🔴ΠΟΤΕ Η ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΗ ΕΓΙΝΕ ΠΑΡΑΜΟΡΦΩΣΗ; Η 31η Οκτωβρίου σηματοδοτεί την Ημέρα της Μεταρρύθμισης, η οποία τιμά την παραδοσιακή αφήγηση του Μαρτίνου Λούθηρου που ανήρτησε τις 95 Θέσεις του στην πόρτα...

Original Post

Πλήρες Κείμενο:

Η δηλωμένη ανησυχία του ήταν η μεταρρύθμιση.

Ήθελε να αντιμετωπίσει τις καταχρήσεις εντός της Εκκλησίας.

Αλλά ένα σημαντικό ερώτημα παραμένει: Η Μεταρρύθμιση μεταρρύθμισε πραγματικά την Εκκλησία, ή τελικά δίχασε τον Χριστιανισμό; Το κίνημα του Λούθηρου έγινε τελικά μία από τις καθοριστικές αρχές του Προτεσταντισμού.

Αλλά αντί να αποκαταστήσει τη χριστιανική ενότητα, η Μεταρρύθμιση γέννησε ανταγωνιστικές ερμηνείες του Χριστιανισμού. ✅Δείτε τι ακολούθησε: 🔹Οι Λουθηρανοί ακολούθησαν τον Μαρτίνο Λούθηρο. 🔹Οι Καλβινιστές ακολούθησαν τον Ιωάννη Καλβίνο. 🔹Οι Πρεσβυτεριανοί ανέπτυξαν τη δική τους εκκλησιαστική παράδοση. 🔹Οι Αγγλικανοί ακολούθησαν έναν διαφορετικό δρόμο. 🔹Οι Βαπτιστές εμφανίστηκαν με τις δικές τους διακριτές πεποιθήσεις. 🔹Οι Μεθοδιστές ανέπτυξαν τελικά μια άλλη παράδοση.

Και ο κατάλογος συνεχίζεται... Διαφωνούν για το βάπτισμα, την Ευχαριστία, τη σωτηρία, τον προορισμό, την εκκλησιαστική εξουσία, τη λατρεία, ακόμη και για την ερμηνεία της Αγίας Γραφής.

Κατά ειρωνικό τρόπο, πολλές προτεσταντικές κοινότητες που αρχικά αποχωρίστηκαν από τη Ρώμη, βρέθηκαν τελικά να διαφωνούν μεταξύ τους.

Φαίνεται ότι ο καθένας έγινε ο πάπας της δικής του ομολογίας, ερμηνεύοντας την Αγία Γραφή σύμφωνα με τη δική του κατανόηση. ✅Αλλά τι γίνεται με την Καθολική Εκκλησία; Η Καθολική Εκκλησία υποβλήθηκε επίσης σε μεταρρύθμιση.

Οι καταχρήσεις αντιμετωπίστηκαν, οι διεφθαρμένες πρακτικές διορθώθηκαν, η κληρική πειθαρχία ενισχύθηκε, ιδρύθηκαν ιεροσπυδαστήρια και άνθισαν κινήματα πνευματικής ανανέωσης. Η Σύνοδος του Τριδέντου έγινε ένα σημαντικό ορόσημο στην απάντηση της Καθολικής Εκκλησίας στην κρίση της Μεταρρύθμισης. Η Εκκλησία δεν χρειαζόταν να αντικατασταθεί από χιλιάδες ανταγωνιστικές εκκλησίες για να υποβληθεί σε μεταρρύθμιση. 🔴Εδώ είναι η θεμελιώδης διαφορά: 🔹Μεταρρύθμιση πρέπει να σημαίνει διόρθωση όσων είναι λάθος εντός της Εκκλησίας, όχι εγκατάλειψη της Εκκλησίας και ίδρυση μιας άλλης. 🔹Εάν μια οικογένεια έχει προβλήματα, η λύση δεν είναι να φύγει κάθε μέλος και να ιδρύσει μια ξεχωριστή οικογένεια. 🔹Εάν μια Εκκλησία έχει καταχρήσεις, η απάντηση πρέπει να είναι η μετάνοια, η διόρθωση, ο εξαγνισμός και η ανανέωση — όχι ο ατελείωτος διχασμός. 🟢Φυσικά, η Καθολική Εκκλησία είχε αμαρτωλά μέλη, σκάνδαλα και αποτυχίες σε όλη την ιστορία.

Δεν τα αρνούμαστε.

Αλλά οι αμαρτίες των μελών της δεν σβήνουν την Εκκλησία που ίδρυσε ο Χριστός. Ο Ιησούς προσευχήθηκε: «Ίνα πάντες εν ώσιν». — Ιωάννης 17,21 ‼Δεν προσευχήθηκε για χιλιάδες ανταγωνιστικές εκκλησίες, που η καθεμία ισχυρίζεται ότι κατέχει τη σωστή ερμηνεία των διδασκαλιών Του.

Το ερώτημα δεν είναι αν η Εκκλησία χρειαζόταν μεταρρύθμιση.

Ακόμη και οι Καθολικοί αναγνωρίζουν ότι τη χρειαζόταν.

Το ερώτημα είναι αν η αποχώρηση από την Εκκλησία ήταν η σωστή απάντηση.

Η μεταρρύθμιση εκ των έσω διατηρεί την ενότητα.

Ο διχασμός εκ των έξω δημιουργεί περισσότερους διχασμούς.

Αυτή την Ημέρα της Μεταρρύθμισης, ίσως θα πρέπει να αναρωτηθούμε: Η Μεταρρύθμιση αποκατέστησε την ενότητα της Εκκλησίας του Χριστού, ή συνέβαλε στον κατακερματισμό του Χριστιανισμού; Η καθολική πρόσκληση δεν είναι να εγκαταλείψουμε την Εκκλησία που ίδρυσε ο Χριστός, αλλά να μεταρρυθμίσουμε τον εαυτό μας, να εξαγνίσουμε τη ζωή μας και να παραμείνουμε πιστοί στην Εκκλησία.

Διότι ο στόχος του Χριστιανισμού δεν πρέπει ποτέ να είναι να ιδρύουμε μια άλλη εκκλησία κάθε φορά που διαφωνούμε. Η Εκκλησία χρειάζεται συνεχή ανανέωση, όχι ατελείωτο διχασμό. Ένας Κύριος. Μία Πίστη. Ένα Βάπτισμα. Μία Εκκλησία. — Εφεσίους 4,5 @Catholic Faith Guardian

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους