ΠΑΝΑΓΊΑ ΣΟΥΜΕΛΑ Η ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΉ Για ποιο λόγο υπάρχει μια μικρή κούνια δίπλα από την εικόνα της Παναγίας Σουμελά; Η κούνια βρίσκεται στα αριστερά, όπως βλέπουμε την εικόνα της. Είναι ένα αντικείμενο...
ΠΑΝΑΓΊΑ ΣΟΥΜΕΛΑ Η ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΉ Για ποιο λόγο υπάρχει μια μικρή κούνια δίπλα από την εικόνα της Παναγίας Σουμελά; Η κούνια βρίσκεται στα αριστερά, όπως βλέπουμε την εικόνα της.
Είναι ένα αντικείμενο τάμα το οποίο αν και δεν ήρθε από τον Πόντο, τοποθετήθηκε στο ναό –και συγκεκριμένα δίπλα από την ιερή εικόνα της Παναγίας Σουμελά– με σκοπό να επιτελέσει το δικό του θεάρεστο έργο. «Συμβολικά μπήκε εκεί, δίπλα στην εικόνα, δίνοντας το μήνυμα ότι η Παναγία Σουμελά βοηθά τις γυναίκες που αντιμετωπίζουν πρόβλημα τεκνοποίησης», λέει στο pontos-news.gr ο διευθυντής του Ιερού Ιδρύματος «Παναγία Σουμελά» Αντώνης Δάλλας.
Το κουνίν άλλες γυναίκες το ακουμπούν απλά και άλλες το κουνάνε, κάνοντας ταυτόχρονα μια επίκληση, ένα τάμα στην Παναγία των Ποντίων.
Αρκετές γυναίκες που αντιμετωπίζουν πρόβλημα τεκνοποίησης, λέει, ανάμεσα στα αναθήματα που αφήνουν, κάνουν και μια επίκληση στην Παναγία Σουμελά.
Βέβαια, όπως τονίζει, πρόκειται για ένα γεγονός το οποίο αγγίζει τα όρια της λαϊκής παράδοσης, ενώ ο ίδιος είναι μάρτυρας αρκετών θαυμάτων που έχει επιτελέσει η Παναγία.
Μας αναφέρει ότι πολλές γυναίκες μετά από αυτό το γεγονός τεκνοποιούν κι έρχονται στο ναό ευχαριστώντας την Παναγία, ενώ αρκετές είναι αυτές που δίνουν στα παιδιά τους το όνομά της (Σουμέλα) ως δεύτερο όνομα. «Έτσι το ανταποδίδουν στην Παναγία», καταλήγει ο διευθυντής του Ιδρύματος. από Βασίλης Καρυοφυλλίδης Η πορεία 1.700 ετών της ιστορικής και θαυματουργής εικόνας της Παναγίας Σουμελά έργο του Ευαγγελιστή Λουκά.
Η θαυματουργή εικόνα (μαζί με άλλες δύο) ιστορήθηκε στη Θήβα από τον Ευαγγελιστή Λουκά τον 4ο αιώνα, και μετά το θάνατο του ο μαθητής του Ανανίας την μετέφερε στην Αθήνα και την τοποθέτησε ως «Παναγία η Αθηνιώτισσα» στον Παρθενώνα, που είχε μεταβληθεί τότε σε ναό της Αγίας Σοφίας.
Έμεινε εκεί για λίγα χρόνια και μετά τοποθετήθηκε στον νεόκτιστο ναό της «Μεγάλης Παναγίας» στη στοά του Αδριανού, ο οποίος καταστράφηκε στη μεγάλη πυρκαγιά του 1885 και κατεδαφίστηκε.
Η εικόνα παρέμεινε στο ναό έως το 385.
Κατά την παράδοση παρουσιάστηκε η Παναγία στους μοναχούς Βαρνάβα (κατά κόσμον Βασίλειο) και Σωφρόνιο (κατά κόσμον Σωτήριχο), θείο κι ανιψιό, και τους ζήτησε να ιδρύσουν μοναστήρι στο όνομά της στον Πόντο και να εγκαταστήσουν εκεί την εικόνα της. Οι Βαρνάβας και Σωφρόνιος , με την εικόνα στα χέρια, μετέβησαν στον Πόντο, επισκέφθηκαν πρώτα την Ιερά Μονή Αγίου Ιωάννου Βαζελώνος και είδαν τον τρόπο κατασκευής της στην πλαγιά βουνού, βρήκαν κατόπιν με θεία έμπνευση και υπόδειξη (το 386 επί Θεοδοσίου του Μεγάλου) σπήλαιο σε ιδανικό μέρος, στο όρος Μελά, νότια της Τραπεζούντας, σε απόσταση 43 χλμ, και ίδρυσαν εκεί την Μονή της Παναγίας Σουμελά.
Εκεί έζησαν έως το 412 και πέθαναν και οι δύο την ίδια μέρα! Μάλιστα ο Βαρνάβας άφησε και διαθήκη όπου υπογράφει: «Βαρνάβας εξ Αθηνών, έγραψεν δε την διαθήκην αυτού, Βοηδρομιώνος ογδόη μεσούντος 412». Η εικόνα της Παναγίας παρέμεινε στη Ιερά Μονή της Παναγίας Σουμελά στον Πόντο για 1.545 χρόνια! Στο διάστημα αυτό βυζαντινοί αυτοκράτορες, λόγω του κύρους της, έδωσαν προνόμια στη Μονή και απένειμαν χρυσόβουλα και οι πατριάρχες σιγίλια και πλούσια δώρα.
Ακόμα και οι σουλτάνοι (Βαγιαζήτ, Σελίμ, Μουράτ, Μωάμεθ, Σουλεϊμάν κ.ά.) με φιρμάνια χορήγησαν προνόμια, πλούσια και πολύτιμα δώρα που βρίσκονταν σε σιδερένια κιβώτια στη Μονή.
Ο σουλτάνος Σελίμ κατά τη διάρκεια κυνηγιού διανυκτέρευσε στη Μονή όπου νόσησε και κατελήφθη από φρικτούς πόνους και κινδύνευε να πεθάνει.
Οι πατέρες της Μονής επικαλέστηκαν τη βοήθεια της Παναγίας και ως εκ θαύματος ο Σελίμ, που ασπάστηκε την εικόνα της, θεραπεύτηκε! Τότε υποσχέθηκε και έστειλε πάρα πολλά δώρα.
Στις 19/12/1923, με την εκδίωξη όλων των μοναχών, η Μονή άρχισε να δέχεται τις επιδρομές χρυσοθήρων και ερημώθηκε αφού οι Τούρκοι άρπαξαν ό,τι πολύτιμο βρήκαν.
Πριν φύγουν οι τελευταίοι μοναχοί, Ιερεμίας και Αμβρόσιος ο Σουμελιώτης πήραν τη θαυματουργή εικόνα της Παναγίας, τον Σταυρό με τα πολύτιμα πετράδια του Μανουήλ Γ΄ Κομνηνού και το χειρόγραφο Ευαγγέλιο του οσίου Χριστοφόρου και τα έθαψαν σε κρύπτη, δίπλα στο Μετόχι της Αγίας Βαρβάρας.
Το 1931 οι σχέσεις Ελλάδας και Τουρκίας εξομαλύνθηκαν και ο Τούρκος πρωθυπουργός Ισμέτ Ινονού πραγματοποίησε επίσημη επίσκεψη στην Αθήνα.
Εκεί, μετά από παράκληση του Πόντιου υπουργού Λεωνίδα Ιασονίδη, ο πρωθυπουργός Ελευθέριος Βενιζέλος ζήτησε από τον Ινονού να επιτρέψει στον μοναχό Αμβρόσιο τον Σουμελιώτη να μεταβεί στη Μονή Σουμελά και να πάρει τα ιερα κρυμμένα κειμήλια. ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΕ ΣΩΣΟΝ ΗΜΑΣ!
Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους