Original Post

Πλήρες Κείμενο:

γράφει ο Γιώργος Χ. Παπασωτηρίου Η ΜΑΦΙΑ ΠΟΥ ΜΑΣ ΚΥΒΕΡΝΑ Το κεντρικό σύνθημα των φοιτητών στην Σερβία ήταν "Σερβία ή Μαφία"; Εκεί ο πυροκροτητής της κοινωνικής έκρηξης ήταν το Νόβι Σαντ.

Το αντίστοιχο κίνημα στην Ελλάδα με αφορμή το έγκλημα των Τεμπών εκφυλίστηκε σε προσωπικές φιλοδοξίες και ακροδεξιές ατραπούς.

Κι όμως και στην Ελλάδα θα μπορούσε να είναι κεντρικό αίτημα το "Ελλάδα ή Μαφία". Τα Τέμπη, οι υποκλοπές, ο ΟΠΕΚΕΠΕ, η Ομοσπονδία μπάσκετ, η μαφία του "Χωριάτικου", η Pizza Fan, η απαλλαγή της greek mafia κ.ά. θα μπορούσαν να είναι λόγοι για γενικό ξεσηκωμό.

Σε άρθρο στο artinews.gr (07.05.23) αναφέραμε μεταξύ άλλων: Η Μαφία είναι «ένα σύστημα που διαχειρίζεται τα συμφέροντα της κυρίαρχης αστικής τάξης(...) που γεννιέται και αναπτύσσεται όχι στο κενό του κράτους, αλλά μέσα στο ίδιο το κράτος» (Λεονάρντο Σκάσια). Η Μαφία σήμερα δεν είναι απλώς μια παρασιτική μερίδα της αστικής τάξης, αλλά ολόκληρη η αστική τάξη που προωθεί έναν ιδιαίτερο πολιτισμό που παραπέμπει στο παρελθόν και τις βεβαιότητές του.

Αυτός ο πολιτισμός ταυτίζεται πολιτικά σήμερα με την (ακρο)δεξιά… Ένας κόσμος ολόκληρος βρίσκεται στις υπηρεσίες της μαφίας: Έμποροι ναρκωτικών, διακινητές τσιγάρων, προϊόντων μαϊμού, όπλων, λαθρέμποροι και διακινητές πετρελαίου, πλυντήρια μαύρου χρήματος (κέντρα διασκέδασης, αλυσίδες φούρνων, μικρομάγαζα, τράπεζες, ποδοσφαιρικές ομάδες, πρατήρια καυσίμων…), μια «επιχειρηματική μαφία» που ελέγχει ποικίλες επιχειρήσεις, μίντια, δημοσιογράφους, ποδοσφαιρικές ομάδες, πολιτικούς, κυβερνήσεις, που διαχειρίζεται, που οργανώνει, που συσσωρεύει, που υπαγορεύει νόμους, κάνει συμβιβασμούς, συμμετέχει σε διαπραγματεύσεις, οργανώνει διαμεσολαβήσεις, που λειτουργεί σαν κράτος εν κράτει.

Η ελληνική κοινωνία «ζέχνει» πλέον μαφία τύπου νότιας Ιταλίας και οι μαφιόζικες «αρχές» γίνονται οι κυρίαρχες πολιτιστικές αξίες της.

Η ομερτά, ο τσαμπουκάς, η μαγκιά, η βία, η ματσίλα, ο ρατσισμός, τα όπλα και το ζην επικινδύνως, η υπερτονισμένη σεξουαλικότητα, ο σεξισμός, η προβολή της βωμολοχίας, της σωματεμπορίας, της διάχυτης βίας, της διακίνησης ναρκωτικών και της χλιδής του υποκόσμου, καλλιεργούνται στον «κόσμο της νύχτας», στους «οπαδικούς στρατούς», στην τραπ μουσική.

Η κοινωνικοποίηση των «αξιών» της Μαφίας ξεκινάει από τις αυλές των σχολείων και καταλήγει στο κυνήγι μεταναστών στον Σταθμό Λαρίσης.

Αυτόν τον πολιτισμό προωθεί η σύγχρονη αστική τάξη στην έσχατη εκδοχή της που είναι η "μαφιόζικη". Ναι, στην Σερβία νίκησαν οι "φοιτητές", αλλά η "μαφία" έχει βαθιές ρίζες στο κράτος.

Θα καταφέρουν να τις ξεριζώσουν; Εδώ αρχίζουν τα δύσκολα.

Ναι, στην Βραζιλία νίκησε ο Λούλα.

Μεγάλη η χαρά.

Αλλά τον φασίστα Μπολσονάρου τον ψήφισαν 60 εκ. Βραζιλιάνοι... Ποιοι μηχανισμοί παράγουν τους φασίστες; Πως ένας ολόκληρος κόσμος ψηφίζει τους θύτες του; Η απάντηση σ' αυτό το ερώτημα ισοδυναμεί με μία πολιτισμική (δηλαδή οικονομική και πολιτιστική) επανάσταση...

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους