Ένα ακόμα φοβερό έγκλημα σε βάρος των χριστιανών της μέσης ανατολής. Εννιά νεκροί και 30-40 τραυματίες είναι ο απολογισμός από την «τρομοκρατική» επίθεση κατά τη διάρκεια κηδείας στον ελληνορθόδοξο...
Ένα ακόμα φοβερό έγκλημα σε βάρος των χριστιανών της μέσης ανατολής.
Εννιά νεκροί και 30-40 τραυματίες είναι ο απολογισμός από την «τρομοκρατική» επίθεση κατά τη διάρκεια κηδείας στον ελληνορθόδοξο ναό του Αγ. Γεωργίου στο χωριό Χαμούντ (Humud/Hamoud), επαρχία Καράκ της νότιας Ιορδανίας, χθες Παρασκευή 23 Οκτωβρίου 2026.
Αν και κανείς δεν έχει ακόμα αναλάβει την ευθύνη, ο Ιορδανός κυβερνητικός εκπρόσωπος Mohammad Momani είπε ότι η επίθεση προήλθε από άτομα με «εξτρεμιστική τακφιριστική ιδεολογία» και όλες οι δημοσιογραφικές πηγές θεωρούν ότι η επίθεση έγινε από ομάδα του τοπικού ISIS (πρώην; σύντροφοι του Αλ Τζολάνι της Συρίας). «Πώς είναι δυνατόν να υπάρχουν άνθρωποι που επιτίθενται σε κηδεία», αναρωτήθηκε ο ελληνορθόδοξος βοηθός επίσκοπος π. Αθανάσιος Κακίς (Athanasius Kakish) σε δηλώσεις του στο νοσοκομείο που νοσηλεύονται οι τραυματίες.
Οι δράστες, είπε ο π. Αθανάσιος, «επιδιώκουν να κλονίσουν την ασφάλεια και τη σταθερότητα στην Ιορδανία» και υπογράμμισε την ενότητα Μουσουλμάνων και Χριστιανών στην Ιορδανία για πάνω από 1400 χρόνια.
Επεσήμανε δε ότι μεταξύ των τραυματιών υπάρχουν και Μουσουλμάνοι που συμμετείχαν στην κηδεία, λέγοντας ότι αυτό αντανακλά την αδελφοσύνη που συνδέει τους κατοίκους της Ιορδανίας και ιδιαίτερα του Καράκ: οι Μουσουλμάνοι, είπε, συμμετείχαν στο πένθος των Χριστιανών, όπως συμμετέχουν από κοινού «στις χαρές και στις λύπες». Βλ. πηγές εδώ: https://www.alrai.techrafter.com/en/article/deputy-bishop-of-jordan-unity-between-muslims-and-christians-in-jordan-has-been-rooted-for-1400-years https://agapotonxristo.blogspot.com/2026/10/blog-post_563.html https://agapotonxristo.blogspot.com/2026/10/blog-post_24.html Ο π. Αθανάσιος λέει ξεκάθαρα πως η επίθεση είχε κάποιο σκοπό, τον οποίο κατονομάζει όσο πιο καθαρά του επιτρέπει η θέση του.
Αυτό οφείλουμε να το σημειώσουμε εμείς εδώ.
Και το λέω διότι στο ελληνικό διαδίκτυο κυκλοφορεί ήδη η εικόνα των «φανατικών ισλαμιστών» που σκοτώνουν χριστιανούς έτσι, γενικώς και αορίστως, εξαιτίας της βαρβαρότητάς τους.
Φοβάμαι ότι αναπαράγοντας ανεξέταστα την εικόνα αυτή γινόμαστε θύματα των ηθικών αυτουργών της επίθεσης.
Υπάρχουν τέτοιοι ηθικοί αυτουργοί; Και ποιοι μπορεί να είναι; Έμμεσα απαντά στο ερώτημα αυτό η αμερικανικών συμφερόντων ιστοσελίδα του MBN που κάνει λόγο για «μήνυμα» κάποιων (ποιανών άραγε) προς τις Αρχές της Ιορδανίας. «Terrorist Attack on Karak Church Seen as a ‘Message’ to Jordanian Leaders» https://alhurra.com/en/48482 Ποιοι είναι αυτοί που θέλουν να στείλουν «μήνυμα» στις αρχές της Ιορδανίας ή και να προκαλέσουν μια εσωτερική αναταραχή ενόψει μιας νέας αναζωπύρωσης του πολέμου εναντίον του Ιράν; Αυτό λοιπόν είναι πρώτο πράγμα που πρέπει να λάβουμε υπ' όψη μας μιλώντας για τη συγκεκριμένη εγκληματική ενέργεια.
Το δεύτερο πράγμα που πρέπει να έχουμε υπόψη μας είναι ότι έτσι κι αλλιώς γι’ αυτά τα εγκλήματα ποτέ δεν ευθυνόταν το σύνολο του ισλαμικού κόσμου.
Και εδώ δεν αναφέρομαι στο λεγόμενο «μετριοπαθές Ισλάμ», για το οποίο κάνει λόγο η ανακοίνωση του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων. , ενώ βαθύ χάσμα (δογματικό, ιδεολογικό και πολιτικό) τις χωρίζει από άλλες εκφράσεις του λεγόμενου ριζοσπαστικού Ισλάμ· τόσο από την παλαιστινιακή Χαμάς, όσο και από τις σιιτικές οργανώσεις του «Άξονα της Αντίστασης» που δρουν στις ίδιες περιοχές με τους τζιχαντιστές.
Υπάρχουν μάλιστα χαρακτηριστικές περιπτώσεις, που οι μαχητικές αυτές οργανώσεις (Χαμάς, Χεζμπολάχ κλπ) όχι μόνο έχουν καταδικάσει απερίφραστα τη δράση των τζιχαντιστών, αλλά έχουν προστατεύσει έμπρακτα τις χριστιανικές κοινότητες της Μέσης Ανατολής, με δικές τους στρατιωτικές επιχειρήσεις εναντίον του ISIS.
Εμβληματική, για όσους γνωρίζουν, είναι η περίπτωση του γυναικείου μοναστηριού της Μααλούλα, όπου η Χεζμπολάχ ήταν αυτή που απελευθέρωσε το μοναστήρι από τους τζιχαντιστές συντρόφους του Αλ Τζολάνι και το παρέδωσε στις μοναχές.
Εδώ είναι μια σκηνή από την κηδεία των θυμάτων, που δείχνει την ενότητα του τοπικού πληθυσμού στο Χαμούντ. https://www.facebook.com/reel/990434220056552 ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ «Τακφίρ» είναι μια ακραία εκδοχή του τζιχάντ.
Είναι ένα είδος έμπρακτου «αφορισμού» ή «αναθεματισμού» όσων δεν ασπάζονται το Ισλάμ, και μάλιστα στην εκδοχή που οι τακφιριστές θεωρούν αυθεντική.
Αυτό πρακτικά σημαίνει ότι οι «Καφίρ» (δηλαδή οι «άπιστοι» ή «αρνητές» του «ορθού» Ισλάμ, στους οποίους περιλαμβάνονται και οι υπόλοιποι Μουσουλμάνοι, αυτοί που δεν πιστεύουν στην «ορθή» εκδοχή του Ισλάμ) είτε οφείλουν να πληρώσουν βαρύ φόρο, είτε μετατρέπονται σε δούλους, είτε εκτελούνται, ανάλογα με την περίπτωση.
Τακφιριστές είναι το ISIS, η Αλ Κάιντα, Μπόκο Χαράμ στη Νιγηρία κ.ά. Ανακοίνωσις καταδίκης υπό του ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ διά την τρομοκρατικήν ενέργειαν κατά του Ιερού Ναού εις το ΚΑΡΑΚ – ΧΜΟΥΝΤ https://jerusalem-patriarchate.info/grammata-minimata/ανακοινωσις-καταδικης-υπο-του-πατρια/ Ο σαλαφισμός είναι μια μεταρρυθμιστική τάση στο σουνιτικό Ισλάμ, που επαγγέλλεται την «επιστροφή στις ρίζες» της μουσουλμανικής πίστης, όπως αυτή εκφραζόταν από τον προφήτη Μωάμεθ και τους πρώτους ακολούθους του.
Ο όρος «τζιχαντιστικός σαλαφισμός» διαχωρίζει τους βίαιους οπαδούς του σαλαφισμού από τους παραδοσιακούς σαλαφιστές, που μπορεί είτε να είναι εντελώς αποστασιοποιημένοι από την πολιτική, είτε να αποβλέπουν σε ειρηνικές μορφές διάδοσης και εφαρμογής του ισλαμικού νόμου. Οι πιο ακραίες εκδοχές τζιχαντιστικού σαλαφισμού εφαρμόζουν την πρακτική του Τακφίρ (αναθεματισμού).
Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους