Είδαμε τον «Μεγαλέξανδρο» της Κάρμεν Ρουγγέρη: Ένα παιδικό έργο υψηλής εκπαιδευτικής αξίας ⚔️🔥 *του Γεωργίου Σύρου, ιστορικού PhD Παρευρέθημεν στην πρεμιέρα της παιδικής παράστασης «Μέγας Αλέξανρος...
Είδαμε τον «Μεγαλέξανδρο» της Κάρμεν Ρουγγέρη: Ένα παιδικό έργο υψηλής εκπαιδευτικής αξίας ⚔️🔥 *του Γεωργίου Σύρου, ιστορικού PhD Παρευρέθημεν στην πρεμιέρα της παιδικής παράστασης «Μέγας Αλέξανρος» το Σάββατο 24/10 στο Christmas Theater.
Γνωρίζαμε βεβαίως τι θα παρακολουθούσαμε, αφού η πεπειραμένη θεατροπαιδαγωγός και συγγραφέας κ. Κάρμεν Ρουγγέρη δραστηριοποιείται επί σειρά ετών στον τομέα της παιδικής λογοτεχνίας και του θεάτρου, έχοντας προσφέρει σημαντικό και αξιόλογο έργο.
Η παράσταση ωστόσο ξεπέρασε κάθε προηγούμενο και κάθε προσδοκία.
Ιχνηλάτησε με αξιοσημείωτη ακρίβεια και επιστημονική εγκυρότητα την ζωή του Αλεξάνδρου Γ΄ του Μεγάλου, μέσα από το ενδεδειγμένο παιδαγωγικό μοτίβο της παιδικής θεατρικής παραστάσεως: Πάμε να δούμε τα κύρια σημεία. 🏺Είναι μια θεατρική παράσταση υψηλών προδιαγραφών με 20 ηθοποιούς, υψηλής αισθητικής κοστούμια, με την τεχνολογία να αποδίδει σε σημαντικό βαθμό το ιστορικό «backround». Από τα ανάκτορα της Πέλλας μέχρι την αρχαία Αθήνα, την Περσέπολη και τα Σούσα.
Το άρτιο αποτέλεσμα δείχνει ότι έπεσε πολλή δουλειά και δόθηκε ιδιαίτερο βάρος στις λεπτομέρειες. 🏺Αξιόλογη η κυρίαρχη μορφή και η εμφάνιση του Φίλιππου, που πασχίζει να προετοιμάσει τον υιό του για την μεγάλη αποστολή.
Εξαιρετική η ερμηνεία του Αριστοτέλη κατά την οποία τονίζεται η προσπάθεια του μεγάλου φιλοσόφου να καλλιεργήσει την κριτική και αντιληπτική ικανότητα του μαθητή του και όχι απλά να του μεταδώσει στείρα γνώση.
Αυτό ακριβώς αποτελεί και το μείζον πρόβλημα των καιρών μας, καθώς το εκπαιδευτικό σύστημα ευνοεί την αποστήθιση, με αποτέλεσμα οι νέοι να υστερούν στην κατανόηση ενός κειμένου και στην κριτική σκέψη. 🏺Είχε βαθιά παιδαγωγικό χαρακτήρα, καθώς αποτυπώνει με τον δέοντα για τις παιδικές ηλικίες τρόπο τις εμφύλιες διαμάχες των Ελλήνων και την ανάγκη της πολιτικής ενώσεως του έθνους. Ο Φίλιππος και ο Αλέξανδρος παρουσιάζονται μέσα σε αυτό το κάδρο της ενωτικής προσπάθειας, το οποίο διαμόρφωσε ο μεγάλος κήρυκας της Πανελλήνιας Ιδέας Ισοκράτης: Πασχίζουν να ενώσουν τους Έλληνες και να τους οδηγήσουν σε εκστρατεία εναντίον των Περσών, για να εκδικηθούν για τα δεινά που είχαν προκαλέσει τον 5ο αιώνα π.Χ. Αυτό άλλωστε είχε πει ο ίδιος ο Αλέξανδρος στον Δαρείο μετά την Ισσό: «εισέβαλα στην Ασία για να εκδικηθώ για την Μακεδονία και την υπόλοιπη Ελλάδα για αυτά που έκαναν οι πρόγονοί σου». Επίσης αξιοσημείωτο είναι πως ο Φίλιππος – σύμφωνα με το θεατρικό έργο – νιώθει άσχημα που νικά τους Αθηναίους στην Χαιρώνεια το 338 π.Χ. ωστόσο έπρεπε να συντρίψει τον νοσηρό τοπικισμό και τις εμφύλιες έριδες και να εκστρατεύσει κατά των Περσών.
Ωστόσο στην παράσταση τονίζεται και ο εκπολιτιστικός - παιδαγωγικός ρόλος της Πανελλήνιας Εκστρατείας. Ο Φίλιππος και ο Αλέξανδρος λέγουν πως «θα εκπολιτίσουμε τους βαρβάρους». 🏺Εντυπωσιακές ήταν οι οπλομαχίες κατά την διάρκεια των μαχών που έδωσε ο Μέγας Αλέξανδρος. Γρανικός, Ισσός, Τύρος, Γαυγάμηλα κ.α. αποτυπώνονται με ευφυή τρόπο και θεατρικό ρεαλισμό που αποτυπώνεται στα παιδιά, τα οποία παρακολουθούσαν με έκδηλο ενθουσιασμό.
Σημαντικό ρόλο έπαιζαν οι Σημαίες, από την μια πλευρά ο μακεδονικός Ήλιος από την άλλη το περσικό σύμβολο, γεγονός που επισημαίνει την ύπαρξη των δυο διακριτών εθνικών συνόλων, το «εμείς» έναντι του «άλλου». Επίσης κάτι που έχει ιδιαίτερη σημασία είναι ότι ο μακεδονικός ήλιος ήταν και πανελλήνιο σύμβολο, η θέαση του οποίου (η δύναμη των συμβόλων) συμβάλλει σημαντικώς στην δόμηση της ταυτότητας. 🏺Η παράσταση - ορθώς - δεν διστάζει να καταδείξει την πολιτιστική αλλοτρίωση και αλαζονεία του Αλεξάνδρου, καθώς και τις σφοδρές αντιδράσεις των Μακεδόνων.
Αυτό είναι εξαιρετικώς σημαντικό, καθώς υπογραμμίζει το γεγονός ότι η μεγάλη δύναμη γεννά και μεγάλες ευθύνες, εστιάζοντας στο άριστον μέτρον και στην αρετή της εγκράτειας έναντι της αλαζονείας. 🏺Η λήξη ήταν ιδιαιτέρως φαντασμαγορική, καθώς πραγματεύεται την ετεροθαλή αδελφή του Αλεξάνδρου, η οποία ζητά να μάθει αν ζει ο αδελφός της.
Η γυναίκα αυτή δεν ήταν άλλη από την Θεσσαλονίκη, την γοργόνα του εθνικού μας φαντασιακού.
Έλαβε το όνομα λόγω της νίκης του Φιλίππου και των Θεσσαλών συμμάχων του επί του κράτους των Φερών το 352 π.Χ. στο Κρόκιο Πεδίο.
Τα ανεπανάληπτα σκηνικά της γοργόνας Θεσσαλονίκης (η σκηνή μετατρέπεται σε θάλασσα) και τα εντυπωσιακά κύματα σε συνδυασμό με την φωνή της ηθοποιού που υποδύεται τον γοργόνα, συνθέτουν ένα υπέροχο φαντασμαγορικό αποτέλεσμα που άφησε άφωνους γονείς και παιδιά.
Η θεατρική παράσταση «Μέγας Αλέξανδρος», σε κείμενο και σκηνοθεσία της Κάρμεν Ρουγγέρη είναι απόλυτα τεκμηριωμένη και μελετημένη και πραγματικά αξίζει τον κόπο οι γονείς να πάτε με τα παιδιά σας να την παρακολουθήσετε.
Είναι με τέτοιον τρόπο η παράσταση διαρθρωμένη, δεμένη αρμονικώς η αφήγηση με τα γεγονότα και τα σκηνικά, που αποτελεί το καλύτερο και διασκεδαστικότερο μάθημα για την ζωή του αξεπέραστου Αλεξάνδρου Γ΄ του Μεγάλου.
Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους