Ε.Ο.Ν. : ΖΟΥΜΕ ΓΙΑ ΝΑ ΑΓΩΝΙΖΟΜΑΝΣΤΕ, ΟΧΙ ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΡΝΑΜΕ ΚΑΛΑ ! Μετά το πολύ επιτυχημένο συλλαλητήριο της 27ης Σεπτεμβρίου 2026 στην Αθήνα κατά των νέων ηλεκτρονικών ταυτοτήτων και του προσωπικού...
Ε.Ο.Ν. : ΖΟΥΜΕ ΓΙΑ ΝΑ ΑΓΩΝΙΖΟΜΑΝΣΤΕ, ΟΧΙ ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΡΝΑΜΕ ΚΑΛΑ ! Μετά το πολύ επιτυχημένο συλλαλητήριο της 27ης Σεπτεμβρίου 2026 στην Αθήνα κατά των νέων ηλεκτρονικών ταυτοτήτων και του προσωπικού αριθμού, το οποίο συνδιοργανώθηκε από την Ε.Ο.Ν. με μία σειρά από δραστήρια ελληνορθόδοξα πατριωτικά σωματεία, τα μόνα ουσιαστικά τα οποία κατέρχονται αποφασιστικά στις επάλξεις του δρόμου την ώρα που άλλα σιωπούν ενοχικά δια της αποχής, και στο οποίο συνήχθησαν περισσότεροι από 8.000 πολίτες, δυνάμει των επισήμων εκτιμήσεων της αστυνομικής διευθύνσεως, ήρθε σήμερα Κυριακή 18 Οκτωβρίου 2026 η σειρά της Θεσσαλονίκης να γίνει υποδοχέας μιάς μεγάλης συγκεντρώσεως κατά του ψηφιακού ολοκληρωτισμού.
Αύτη εκκίνησε με μία επαινετή πρωτοβουλία των κινήσεων «ΕΞΟΔΟΣ» και ΠΟΕΥ, περιστοιχιζομένη από ένα κύκλο ενεργών χριστιανικών συλλόγων της Θεσσαλονίκης που έχουν γράψει χιλιόμετρα στις υπαίθριες διαδηλώσεις και έχουν κατακτήσει τα δικά τους παράσημα στις μάχες του πεζοδρομίου. Βαυκαλίζεται οικτρά όστις υπολαμβάνει ότι όλα όσα απολαμβάνουμε ως έννομα αγαθά είναι δεδομένα.
Η ελευθερία ως το πολυτιμότερο δώρο του Παναγάθου Τριαδικού Θεού στον άνθρωπο φαλκιδεύεται, δεσμεύεται και παρουσιάζεται ύπουλα ως προνόμοιο μόνο για όσους υποκύπτουν στις επιταγές του υποδούλου στο εβραϊκό λόμπι καθεστώτος.
Η ηλεκτρονική δικτατορία, η οποία στήνεται πάνω στη βάση του υπερκράτους της τεχνητής νοημοσύνης, προϋποθέτει για να ολοκληρωθεί το να εξασφαλίσει τον απόλυτο έλεγχο της ανθρώπινης συνειδήσεως και δη βουλήσεως, η οποία εκχωρείται με την οικειοθελή αποδοχή της ψηφιακής ταυτότητος από τον εκάστοτε πολίτη, η οποία συνιστά μέσο ασκήσεως δικαιωμάτων κι όχι φυσικά μέσο ταυτοποιήσεως, όπως φαιδρώς εξαγγέλλεται από τα κυβερνητικά χείλη των απατεώνων που μας καταδιώκουν ασταμάτητα.
Το σατανικό κατεστημένο δεν χρειάζεται να χύσει αίμα θνητών για να πετύχει τον σκοπό της καθολικής υποταγής τους εις αυτό.
Μετέρχεται εδώ και καιρό την μέθοδο των όρων για την απόλαυση δημοσίων υπηρεσιών και εν γένει παροχών μέσα στην αγορά και την κοινωνία, ώστε να μας εξαναγκάσει ναφανούμε ως αυτόβουλοι αποδέκτες των μέτρων ψηφιακού φακελώματος, ελέγχου και επιτηρήσεως μας. «Δεν θα μπορείς να μισθοδοτηθείς, αν δεν εκδώσεις τη νέα ηλεκτρονική ταυτότητα», «Θα αποκλειστείς από τις τράπεζες, τον ΕΦΚΑ, την ΑΑΔΕ και την οικονομία, αν δεν βγάλεις προσωπικό αριθμό». Μ’ αυτήν την μορφή των συγκεκαλυμένων εκβιασμών εξωθεί σταδιακά η εγκληματική συμμορία που καταδυναστεύει την χώρα τους Έλληνες σε μία ανεπαίσθητη σκλαβιά, η οποία κλιμακώνεται προϊόντος του χρόνου μέχρι να καταστούμε πειθήνια υποχείρια σε μία άρχουσα τάξη που θα μας υπαγορεύει κάθε μας ενέργεια ή απόφαση. Η ιδιότητα μας ως ευλαβών πιστών του Αναστάντος Χριστού, ο οποίος μας έδωσε ρητή εντολή να ομολογούμε το όνομα Του, το οποίο πρακτικά σημαίνει να αγωνιζόμαστε για την εφαρμογή του Ευαγγελίου και των θεοπνεύστων κανόνων των Αγίων μας όχι μόνο στην ατομική μας υπόθεση, αλλά εν γένει στην κοινωνία, μας βαρύνει με το χρέος της αντιστάσεως, της συγκρούσεως και της μετωπικής ρήξεως με την αδικία, τη βλασφημία και την προδοσία, όπως έχουμε γράψει.
Κι αν κάποιοι νεωτεριστές που μπήκαν ως περαστικοί λίαν προσφάτως στον χώρο της Εκκλησίας μας κουνούν το δάκτυλο για «υπακοή στη σύνοδο και τις αποφάσεις της», τους παραπέμπουμε με πολλή αγάπη στην μόλις την 14η-10-2026 υποδειγματική τοποθέτηση του Γέροντος Νεκταρίου, Δικαίου της Σκήτης του Αγίου Ανδρέου εν Αγίω Όρει, ο οποίος μίλησε στα «Δημήτρια» των Αθηνών ξεκάθαρα και ανοιχτά για απαράδεκτη αναίρεση της υπ’ αριθμόν 2626/07-04-1997 εγκυκλίου της αρχικής ιεράς συνόδου από τις -προσθέτει ο γράφων- καινοφανείς συνθέσεις των επί σκανδαλωδών 5000 ευρώ μηνιαίως εμμίσθων ιεραρχών. Η επιλογή της ιδιωτείας, της βολής και των ανέσεων και η θέση σε προτεραιότητα της καριέρας,των απολαύσεων και των ατομικών μας επιδιώξεων από τη συμμετοχή στις ομολογιακές συγκεντρώσεις αντεπιθέσεως ισοδυναμεί με αποστροφή ουσιαστικά του λόγου, των οδηγιών και των κανόνων που μας έδωσαν οι Άγιοι Πατέρες για τα παραπάνω ζητήματα και άρα με άρνηση της Πίστεως μας.
Δεν μπορείς να λές ότι αγαπάς τον Χριστό, ότι σέβεσαι το θεόσδοτον δώρον της ελευθερίας και ότι κάνεις υπακοή στην Εκκλησία και να μην θές να κουνηθείς από τον καναπέ, να φοβάσαι να εκφραστείς, να κρύβεσαι πίσω από δικαιολογίες και να μην σε ενδιαφέρει αν ο λαός σου αιχμαλωτίζεται και αν η Πατρίδα σου εκποιείται.
Ακούγοντας τη Γερόντισσα Φιλοθέη Βρυούλων προχθές στα «Δημήτρια», μάς διηγήθηκε μία υπέροχη ανάμνησή της από μικρό παιδί σε ένα ανδρώο μοναστήρι.
Όταν κατέφθασε εκεί, παρέλαβε αυτήν ως ανήλικη τότε με τη συνοδεία της ένας μοναχός, ώστε να τούς ξεναγήσει στο μοναστήρι και να τους δείξει τους «καθρέφτες» της μονής, όπως είπε.
Μετά από λίγο φθάνουν μπροστά από το οστεοφυλάκιο της μονής.
Τους ανοίγει την πόρτα και τους λέει: «να, οι καθρέφτες ημών και όλων των ανθρώπων». Πάνω από τα κρανία των μοναχών εγράφετο σε μία εμφανή πινακίδα: «Κι εμείς είχαμε δουλειές, αλλά τις αφήσαμε στη μέση!». Συνεπώς, αδερφοί μου, ας ιεραρχήσουμε με πνευματικό κριτήριο ποιές δουλειές και ασχολίες μας είναι τόσο σημαντικές ώστε να φθάνουμε να προτιμούμε εκείνες που δεν αρέσουν στον Χριστό και θα μας στερήσουν την αιώνια ζωή.
Όλοι στον δρόμο και πάλι μέχρι τη Νίκη ! ~ Του Πέτρου Ι. Νικολού, μαχομένου Δικηγόρου Αθηνών
Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους