-Αννούλα πήγαινε τάισε κανά σκυλί και άσε τα δύσκολα θέματα για άλλους. -Κυρία Μπιτσάνη, σας παρακολουθούσα επειδή βοηθάτε ζωάκια, αλλά τώρα θα σταματήσω, γιατί δεν μου αρέσουν αυτά που λέτε για τον...

Original Post

Πλήρες Κείμενο:

Κουτουλού, κουτουλού, τα γνωστά.

Τα έχουν όλα σε κουτάκια.

Άμα ασχολείσαι με τα ζώα, δεν θα μιλάς για άλλα ζητήματα, δεν το επιθυμούν.

Κάτσε στο κουτάκι σου.

Ότι δηλαδή υπάρχει μια κατηγορία ανθρώπων που οφείλει να ασχολείται αποκλειστικά με τα "ζωάκια", "ψυχάκια", "γωνίτσες", "αυλίτσες" και όλα αυτά τα αηδιαστικά μίζερα, να μαζεύει αδέσποτα, να ταίζει, να σώζει, να ανεβάζει συγκινητικές ιστορίες, να προσφέρει άρτο και θέαμα, αλλά μέχρι εκεί.

Να συγκινούμαστε με τις διασώσεις τους, αλλά να μη μας ενοχλούν με τις απόψεις τους! Αυτή η αδιανόητα συντηρητική αντίληψη αποκαλύπτει πόσο λίγο έχει κατανοήσει το μεγαλύτερο μέρος της κοινωνίας το ίδιο το ζήτημα της προστασίας των ζώων.

Εξακολουθεί να αντιμετωπίζει τη φιλοζωία σαν μια πράξη καλοσύνης κάποιων ευαίσθητων και μάλλον καημένων και γραφικών ανθρώπων, ενώ στην πραγματικότητα πρόκειται για ένα βαθιά κοινωνικό και πολιτικό ζήτημα, απολύτως συνδεδεμένο με την παιδεία, τη δικαιοσύνη, τη λειτουργία των θεσμών, την κρατική ευθύνη, τη βία, την εξουσία και τον τρόπο με τον οποίο μια κοινωνία αντιμετωπίζει τους πιο αδύναμους.

Και το εξοργιστικό είναι ότι αυτή τη φορά η ενόχλησή τους αφορά την άποψη (μου) για μια υπόθεση κακοποίησης παιδιών. Παιδιών! Μου επιτρέπουν να μιλάω για την κακοποίηση ενός ζώου, αλλά όχι ενός παιδιού.

Αυτό είναι "δύσκολο" για μένα, να το αφήσω.

Κούνια που σας κούναγε.

Πρώτον, υπάρχουν πλέον άπειρες επιστημονικές έρευνες που αποδεικνύουν τη σύνδεση της κακοποίησης των ζώων με άλλες μορφές βίας, όπως η κακοποίηση παιδιών, η ενδοοικογενειακή και η βία κατά των γυναικών.

Συνήθως συνυπάρχουν και συνδέονται.

Όποιος θεωρεί ότι αυτά είναι άσχετα μεταξύ τους, αγνοεί την πραγματικότητα. Δεύτερον.

Δεν υπάρχει καλύτερος και πιο άμεσος τρόπος να καταλάβεις τι είναι ο άνθρωπος, όσο μέσα από τα ζώα.

Τον βλέπεις στις καλύτερες και στις χειρότερες εκδοχές του. Ξεβρακώνεται.

Φανερώνεται η σκληρότητα, η υποκρισία, η δειλία, η αδιαφορία, και η ανάγκη επιβολής πάνω σε ένα ανυπεράσπιστο πλάσμα.

Βλέπεις άλλους που κάνουν τα πάντα για να σώσουν ένα ζώο και άλλους που το βασανίζουν απλώς επειδή μπορούν.

Μαθαίνεις να διακρίνεις την αλήθεια ανάμεσα σε αυτό που κάποιος δηλώνει ότι είναι και σε αυτό που είναι πραγματικά.

Και για αυτό με κάποιους ανθρώπους, λίγους, με τους οποίους μπορώ να συνεννοηθώ στο ένα, δύο, τρία, τους γνώρισα μέσα στα ζώα, στον εθελοντισμό, γιατί πριν φτάσουν στα ζώα, έχουν ήδη προβληματιστεί με τα μεγάλα ζητήματα της ζωής, με την ηθική, τη λογική, τη δικαιοσύνη και την αδικία, την κοινωνία, τη φιλοσοφία, έχουν διαμορφώσει έναν αξιακό κώδικα και έχουν ξεκαθαρίσει μέσα τους τα βασικά.

Και δεν έφτασαν στα ζώα επειδή δεν τους ενδιαφέρουν οι άνθρωποι, εφτασαν στα ζώα ακριβώς επειδή τους ενδιαφέρουν! Και ευτυχώς, με αυτούς τους λίγους δεν χρειάζεται να ξεκινήσω κάθε συζήτηση από το μηδέν, τα βασικά τα έχουμε ήδη λυμένα και τα θεωρούμε δεδομένα.

Και όταν μιλάμε για κακοποιημένα παιδιά versus ράσο, δεν χρειάζεται να τους ρωτήσω με ποια πλευρά είναι. Ξέρω.

Αν χρειάζεται να εξηγήσω σε κάποιον γιατί οφείλει να υπερασπίζεται ένα κακοποιημένο παιδί, ανεξάρτητα από το πόσο "δύσκολο, προβληματικό ή παραβατικό" χαρακτηρίζεται, τότε έχουμε ήδη ένα τεράστιο πρόβλημα.

Βασικά μας χωρίζει το χάος.

Και οποιος δεν έχει καταλάβει ούτε αυτό, ακόμη κι αν ασχολείται με τα ζώα, δεν έχει κατανοήσει την ουσία της προστασίας του αδύναμου.

Δεν έχει καταλάβει τι είναι ηθικά αυτονόητο, οπότε και δεν έχει καταλάβει τίποτα. Γρι.

Όσο αντιμετωπίζουμε την προστασία των ζώων σαν υπόθεση προσωπικής καλοσύνης, προαιρετικής μάλιστα, και όχι σαν κοινωνική ΚΑΙ πολιτική ευθύνη, απόλυτα συνδεδεμένη με την ηθική μιας κοινωνίας, τόσο και οι θεσμοί θα αρνούνται να αντιμετωπίσουν το πρόβλημα. Μην γκρινιάζετε μετά λοιπον. Εσείς φταίτε.

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους