«Ο Ναός του Ασκληπιού ως Σχολείο Αυτογνωσίας» Οι μύθοι έχουν συμβολικό και πνευματικό νόημα. Δεν πρέπει να τους διαβάζουμε κυριολεκτικά, αλλά να προσπαθούμε να καταλάβουμε τι θέλουν να μας διδάξουν...
«Ο Ναός του Ασκληπιού ως Σχολείο Αυτογνωσίας» Οι μύθοι έχουν συμβολικό και πνευματικό νόημα.
Δεν πρέπει να τους διαβάζουμε κυριολεκτικά, αλλά να προσπαθούμε να καταλάβουμε τι θέλουν να μας διδάξουν.
Τα γλυπτά και οι εικονιζόμενες μυθολογικές παραστάσεις στους αρχαίους ναούς την εποχή του Κριού, ήταν ένα είδος «εκπαιδευτικής τηλεόρασης» της εποχής, τα οποία αν και στατικά, είχαν την δυναμική να κινήσουν εκ των έσω την νόηση. Ο Κριός είναι σύμβολο πρωτοπορίας, μεταξύ άλλων ιδιοτήτων που έχει.
Είναι η αρχηγική φιγούρα, είναι αυτός που ελεύθερα πορεύεται προς το καλύτερο.
Ήταν μια εποχή κρίσης και διάκρισης , νοημοσύνης και εφαρμογής νέων συλλογισμών. Ο Πλάτωνας μιλά για το «μάτι της ψυχής». Δεν εννοεί το “γνωστό” τρίτο μάτι, αλλά την εσωτερική ικανότητα του ανθρώπου να ξεχωρίζει τη δόξα, δηλαδή τις επιφανειακές γνώμες και εντυπώσεις από τη νόηση, δηλαδή την κατανόηση της αλήθειας και της ουσίας των πραγμάτων.
Οι περισσότεροι άνθρωποι μένουν στην επιφάνεια των εικόνων και των μύθων.
Λίγοι όμως έχουν τη διάθεση και την ικανότητα να ερευνήσουν βαθύτερα και να ανακαλύψουν το κρυμμένο νόημα.
Η απεικόνιση των μυθολογικών γεγονότων και οι ήρωες που αποφεύγουν το λάθος ή γίνονται παράδειγμα για τους άλλους μέσω ενός άθλου π.χ. υπενθυμίζουν στον άνθρωπο την υποχρέωση του να εντρυφήσει στα εικονιζόμενα των αναπαραστάσεων . Το “τηλεοπτικό πρόγραμμα” της αρχαιότητας ήταν ορατό από μακρυά.
Οι μορφές των Κενταύρων και των Αμαζόνων στον ναό του Ασκληπιού ήταν ορατές από απόσταση.
Αυτό διέγειρε τη φαντασία των ανθρώπων και βοηθούσε στην διείσδυση σε βάθος για να καταλάβει ο άνθρωπος το βαθύτερο νόημα.
Το “μυθικό τηλεοπτικό πρόγραμμα” που αναλύεται στα επί μέρους γλυπτά και διακοσμητικά στοιχεία του ναού του θεού της Υγείας Ασκληπιού, αποδεικνύει ότι το σχετικό μήνυμα των μυθολογικών παραστάσεων εξωτερικά παρουσιάζει το σύμπτωμα της υγείας , μιας πάθησης, αυτό που είναι ορατό στα αετώματα του ναού και εσωτερικά, εντός του ναού, συγκαλύπτεται η αιτία των ασθενειών.
Οπότε οι παραστάσεις και τα γλυπτά του ναού του Ασκληπιού δεν ήταν διακοσμητικά.
Ήταν ένα είδος «πνευματικού σχολείου» που δίδασκε στον άνθρωπο τι είναι η ασθένεια και πώς μπορεί να θεραπευτεί.
Στο εξωτερικό μέρος του ναού του Ασκληπιού, ορατοί ήταν οι Κένταυροι και οι Αμαζόνες, που συμβόλιζαν τα εξωτερικά συμπτώματα και τις συγκρούσεις που βιώνει ο άνθρωπος αλλά και ότι μόνος του μπορεί να θεραπευτεί.
Στο εσωτερικό του ναού εμφανίζονται οι όφεις (φίδια). Αυτά συμβολίζουν τα βαθύτερα αίτια των ασθενειών, αυτά που βρίσκονται μέσα μας και δεν φαίνονται εύκολα.
Καθοδηγούν όμως την νόηση ώστε να βρει τα αίτια των εσωτερικών συμπτωμάτων των ασθενειών.
Κυρίαρχο σύμβολο στο εσωτερικό του ναού είναι το φίδι, το οποίο συμβολίζει την αιτία των ασθενειών και την αιτία της ίασης αυτών.
Το φίδι δεν είναι απλώς σύμβολο της ιατρικής.
Εκφράζει μια εσωτερική δύναμη που μπορεί να οδηγήσει είτε στην πτώση, είτε στη θεραπεία και την αναγέννηση.
Η λέξη αναγέννηση , η ιδιότητα αυτή, η ικανότητα ανήκει στο ζώδιο του Σκορπιού. Ο Σκορπιός έχει τρεις εκφράσεις, το φίδι, τον αετό και τον Φοίνικα που αναγεννιέται από τις στάχτες του. Σύμπτωση; Κάποια βαθύτερη έννοια υπάρχει και εδώ.
Οπότε ο ίππος συμβολίζει τα ένστικτα και τις δυνάμεις της ψυχής, ενώ το φίδι ακολουθεί μια πορεία μεταμόρφωσης και ανύψωσης της συνείδησης.
Μας λέει χαρακτηριστικά η Αλτάνη για το φίδι : “Το σύμβολον εντάσσεται από τη φύση του εις την αμιγώς μυητικήν διαδικασίαν, της οποίας αι βαθμίδες ανέρχονται μέχρι τον Όλυμπον, κατέρχονται δε έως τον Τάρταρον”. Ο άνθρωπος καλείται να μη μένει σε ότι φαίνεται με τα μάτια, αλλά να ενεργοποιήσει το «μάτι της ψυχής». Να περάσει από τη γνώμη στη σοφία, από την επιφάνεια στην ουσία και να αναζητήσει την αλήθεια που κρύβεται πίσω από τα σύμβολα και τους μύθους.
Οι μύθοι είναι καθρέφτες της ψυχής.
Όποιος μάθει να τους διαβάζει με εσωτερική όραση, γνωρίζει καλύτερα τον εαυτό του και πλησιάζει τη σοφία.
Βιβλιογραφία: «Άρρητοι Λόγοι - Κένταυροι, Αμαζόνες, Μέδουσα» Αλτάνη Αθήνα 2008 Εκδόσεις Γεωργιάδη Σημείωση : Παράδειγμα εκπαιδευτικών τηλεοπτικών προγραμμάτων της εποχής εκείνης είναι αδιαμφισβήτητα ο ιερός χώρος της Επιδαύρου, με το σύνολο των μνημείων της, επειδή τα προτεινόμενα θεάματα είναι προγράμματα υψίστης θεραπευτικής σημασίας για τον άνθρωπο.
Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους