[451 Logo]
 Μόνο Top News & Social
 Επικαιρότητα - 
 Αθλητικά - 
 Οικονομία - 
 Ροή

15 Οκτωβρίου 1844 γεννήθηκε ο Φρειδερίκος ΝΙΤΣΕ. Για το λόγο αυτό μετέφρασα μια αντιπροσωπευτική του πνευματικού του ύφους ενότητα από το Ζαρατούστρα του. ΓΙΑ ΤΙΣ ΜΥΓΕΣ ΤΗΣ ΑΓΟΡΑΣ Δραπέτευσε, φίλε...

Original Post

Πλήρες Κείμενο:

15 Οκτωβρίου 1844 γεννήθηκε ο Φρειδερίκος ΝΙΤΣΕ. Για το λόγο αυτό μετέφρασα μια αντιπροσωπευτική του πνευματικού του ύφους ενότητα από το Ζαρατούστρα του. ΓΙΑ ΤΙΣ ΜΥΓΕΣ ΤΗΣ ΑΓΟΡΑΣ Δραπέτευσε, φίλε μου, στην απομόνωσή σου! Σε βλέπω να είσαι ριγηλός από τον θόρυβο των μεγάλων ανδρών και τρυπημένος από τις αγκίδες των μικρών.

Μαζί σου ξέρει να σωπαίνει το δάσος και ο βράχος.

Μοιάσε πάλι στο δέντρο που αγαπάς, το πλατύκλαδο: σιωπηλό κι ακάματο κρέμεται πάνω απ’ το πέλαγος.

Εκεί που σταματά η μοναξιά, εκεί αρχίζει η αγορά• και εκεί που αρχίζει η αγορά, εκεί αρχίζει και ο θόρυβος των μεγάλων ηθοποιών και ο αχός των ιοβόλων μυγών.

Στον κόσμο ακόμη και τα καλύτερα πράγματα καμιά δεν έχουν αξία χωρίς κάποιον να τα πρωτο-εισηγείται: αυτούς τους πρώτους εισηγητές τούς ονομάζει ο λαός μεγάλους άνδρες.

Ελάχιστα κατανοεί ο λαός το μεγάλο, που είναι το δημιουργικό.

Αλλά έχει αίσθηση για όλους τους εισηγητές και τους ηθοποιούς μεγάλων υποθέσεων.

Γύρω από τους εφευρέτες νέων αξιών περιστρέφεται ο κόσμος: - Όμως γύρω από τους ηθοποιούς περιστρέφεται ο λαός και η φήμη : έτσι συμβαίνει στον κόσμο.

Και έχει ο ηθοποιός πνεύμα, αλλά ελάχιστη συνείδηση του πνεύματος.

Πάντα πιστεύει σ΄ εκείνο με το οποίο κάνει τους άλλους να πιστέψουν πιο έντονα — να πιστέψουν σ΄εκείνον! Αύριο θα έχει μια νέα πεποίθηση και μεθαύριο μια νεότερη.

Έχει γρήγορες αισθήσεις, όπως έχει ο λαός, και άστατους καιρούς.

Η ανατροπή που προκαλεί σημαίνει γι' αυτόν απόδειξη.

Να τρελαίνει - σημαίνει γι' αυτόν: να πείθει.

Και το αίμα είναι γι' αυτόν το καλύτερο επιχείρημα . Μια αλήθεια που ξεγλιστράει μόνο σε ευγενή αυτιά, την ονομάζει ψέμα και μηδαμινή.

Στην πραγματικότητα πιστεύει μόνο σε θεούς που δημιουργούν μεγάλο θόρυβο στον κόσμο! Γεμάτη από γελωτοποιούς πανηγυριών είναι η αγορά — και ο λαός περηφανεύεται για τους μεγάλους άνδρες του! Είναι γι’ αυτόν οι κύριοι του σήμερα.

Αλλά το σήμερα τούς πιέζει: έτσι πιέζουν κι εσένα.

Κι από σένα αξιώνουν το «Ναι» ή το «Όχι». Αλίμονο σου, αν θες το κάθισμά σου ανάμεσα στο υπέρ και το κατά να στήσεις! Αυτούς τους αδιάλλακτους και βίαιους μη ζηλέψεις εσύ, εραστή της αλήθειας! Ποτέ ως τώρα η αλήθεια δεν κρεμάστηκε στο χέρι κάποιου αδιάλλακτου.

Εξαιτίας αυτών των ξαφνικών, γύρνα πίσω στη σιγουριά σου: μόνο στην αγορά θα σε ληστέψουν με το Ναι ή το Όχι Ήσυχη είναι η ζωή στο βάθος των πηγών: πρέπει να αναμένουν πολύ μέχρι να μάθουν, το πεσμένο στο βάθος τους.

Μακράν από τις αγορές και τις φήμες γεννιέται ό,τι είναι μεγάλο: Μακράν από τις αγορές και τις φήμες κατοικούσαν πάντα οι εφευρέτες των νέων αξιών.

Φύγε, φίλε μου, στην μοναξιά σου: σε βλέπω τσιμπημένο παντού από ιοβόλες μύγες.

Φύγε για εκεί όπου φυσάει αέρας τραχύς και δυνατός! Φύγε στη μοναξιά σου! Πολύ έζησες κοντά στους μικρούς και τους αξιολύπητους.

Φύγε από την αθέατη εκδίκησή τους! Απέναντί σου δεν είναι μόνον εκδίκηση.

Μην υψώνεις πια το χέρι σου εναντίον τους! Είναι αμέτρητοι, και δεν ανήκει στη μοίρα σου να είσαι μυγοσκοτώστρα.

Αμέτρητοι είναι αυτοί οι μικροί και οι αξιολύπητοι• και σε κάποια περήφανα οικοδομήματα βλέπεις τις σταγόνες της βροχής και τα αγριόχορτα να γίνονται η καταστροφή τους.

Δεν είσαι πέτρα, αλλά έχεις ήδη κοιλανθεί από τις πολλές σταγόνες.

Θα ραγίσεις ακόμα και θα θρυμματιστείς από τις πολλές σταγόνες.

Σε βλέπω αποκαμωμένο από τις ιοβόλες μύγες, σε βλέπω γδαρμένο και ματωμένο σε εκατό μεριές• και η περηφάνια σου αρνείται ακόμη και να εξοργιστείς.

Αίμα θα ήθελαν από σένα με όλη τους την ψυχή, αίμα ζητούν οι αναιμικές ψυχές τους— και γι’ αυτό τσιμπούν με όλη τους τη δήθεν αθωότητα.

Όμως εσύ, βαθύσκιωτε, υποφέρεις βαθιά ακόμα και από μικρές πληγές• και πριν προλάβεις να γιατρευτείς, το ίδιο ιοβόλο ερπετό σέρνεται πάνω στο χέρι σου.

Μού φαίνεσαι πολύ περήφανος για να σκοτώσεις αυτά τα λαίμαργα πλάσματα.

Πρόσεξε όμως μη συμβεί το πεπρωμένο σου, όλη τη δηλητηριώδη αδικία τους να υποφέρεις! Σου βουίζουν έπαινο, αλλά έπαινο θράσους! Να πλησιάσουν το δέρμα σου και το αίμα σου θέλουν.

Σε κολακεύουν όπως ένα θεό ή διάβολο• μεμψιμοιρούν μπροστά σου, όπως μπροστά σε ένα θεό ή ένα διάβολο.

Και τι πειράζει! Κόλακες είναι και γκρινιάρηδες, τίποτα περισσότερο.

Συχνά παριστάνουν τους αξιαγάπητους.

Μα αυτό υπήρξε ανέκαθεν η εξυπνάδα των δειλών.

Ναι, οι δειλοί είναι έξυπνοι! Σκέφτονται όμως πολύ για σένα με τη στενή τους ψυχή — πάντα τούς είσαι ύποπτος! Ό,τι προκαλεί πολύ σκέψη, γίνεται τελικά ύποπτο.

Σε τιμωρούν για όλες σου τις αρετές.

Σού συγχωρούν μόνο και βασικά τα λάθη σου.

Επειδή έχεις πραότητα και είσαι δίκαιος λες: «Για τη μικρή τους ύπαρξη δεν φταίνε αυτοί». Όμως η στενόχωρη ψυχή τους σκέφτεται: «ένοχη είναι κάθε σπουδαία ύπαρξη». Επειδή είσαι πράος και δίκαιος, λες ότι είναι αθώοι εξαετίας της μικρής τους ύπαρξης.

Ακόμα κι όταν είσαι πράος μαζί τους, αισθάνονται ότι τους περιφρονείς• και σού ανταποδίδουν την ευεργεσία σου με κρυφές αρρωστημένες πράξεις.

Η αθόρυβη περηφάνια σου είναι πάντα αντίθετη με το γούστο τους• θριαμβεύουν, αν ποτέ γίνεις αρκετά σεμνός, ώστε να γίνεις ματαιόδοξος.

Αυτό που αναγνωρίζουμε σε έναν άνθρωπο, το προκαλούμε μέσα του.

Προφυλάξου λοιπόν από τους μικρούς! Μπροστά σου αισθάνονται μικροί, και η χθαμαλότητά τους σιγοκαίει εναντίον σου για κρυφή εκδίκηση Δεν πρόσεξες πόσο συχνά σιωπούσαν, όταν τους προσέγγιζες, και πώς η δύναμή τους τούς εγκατέλειπε, όπως ο καπνός μιας σβησμένης φωτιάς; Ναι, φίλε μου, είσαι η κακή συνείδηση των πλησίον σου: γιατί για σένα είναι ανάξιοι.

Για το λόγο αυτό σε μισούν και θα ήθελαν να ρουφήξουν το αίμα σου.

Οι πλησίον σου θα είναι πάντα ιοβόλες μύγες• αυτό που είναι μεγάλο πάνω σου — αυτό ακριβώς πρέπει να δηλητηριάσουν και πάντα όπως το κάνουν οι μύγες.

Φύγε, φίλε μου, στην απομόνωσή σου και προς εκεί όπου φυσάει ένας βίαιος και δυνατός αέρας! Δεν είναι της μοίρας σου να γίνεις μυγοσκοτώστρα. Έτσι μίλησε ο Ζαρατούστρα.

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους


Όροι Χρήσης - Επικοινωνία
Update cookies preferences