Original Post

Πλήρες Κείμενο:

Επιστολή Κ16 Η περί ζωής και θανάτου διδασκαλία Αυτή η διδασκαλία σου διδάσκει όλα τα περί ζωής και θανάτου και είναι αληθινή εσύ έχεις να διδαχτείς πολλά από αυτήν και θα σε βοηθήσει στην εδώ πορεία σου και θα συντελέσει ώστε να κατανοήσεις την θέση σου ως ξεχωριστή οντότητα αλλά και ως μέλος μιας κοινωνίας όμοιων όντων αλλά και ως μέρος του σύμπαντος σε αυτήν την λογική ενότητα αναφέρεται σε εσένα την οντότητα και για την θέση σου μέσα στα μυστήρια και στα έως τώρα ανεξήγητα όπως επίσης και στην σχέση σου με τον εσωτερικό σου κόσμο σε αυτό το σημείο αναφέρετε και ο λόγος σχετικά με την αντίληψη περί ζωής και θανάτου και σου θέτει την εξής λογική που λέει ότι όταν δεν αντιλαμβάνεσαι βιωματικά την εδώ πορεία σου πως θα μπορέσεις να καταλάβεις αυτό που ονομάζεις θάνατο δηλαδή το πέρασμα την επιστροφή στην πρότερη κατάσταση σου από όπου εσύ προήλθες με αυτήν την εσωτερική σκέψη θέλει να σε διδάξει και να σου δείξει ότι όταν δεν βιώνεις την κάθε στιγμή όταν δεν εχεις ακόμα αντιληφθεί τον εξωτερικό σου υλικό κόσμο και όταν δεν έχεις προσπαθήσει να κατανοήσεις την ουσία της υλικής ζωής γιατί να θέλεις να αντιληφθείς όλα τα επόμενα και το πέρασμα στην άλλη κατάσταση σε αυτό το σημείο θέλω να απαντήσω στην ερώτηση σου για την στάση μου απέναντι στην θρησκεία δεν αποφεύγω να απαντήσω αλλά βρίσκω περιττό να ασχοληθεί κανείς με πράγματα που δεν φτάνει η λογική του τουλάχιστον σε αυτό το επίπεδο και να το κάνω αυτό είναι ένα χάσιμο χρόνου γενικά σέβομαι τον δημιουργό και το θείο και αυτά σέβονται εμένα η πεποίθηση μου είναι ότι στο όλο υπάρχει κάποιο μυστήριο και προσδίδει στην φιλοσοφία μου ένα χαρακτήρα ιερότητας με αποτέλεσμα αυτό να πλησιάζει κατά πολύ την έννοια της θρησκείας δεν είμαι άθεος αλλά πιστεύω και στον δημιουργό μου αυτό που προσπαθώ να πω είναι ότι το πρόβλημα της ύπαρξης του θείου είναι πολύ δύσκολο για να το φτάσει το πνεύμα σου και να ασχοληθεί με αυτό.

Όλα όμως πρέπει να έχουν το γνώρισμα του μέτρου εσύ όμως για να πετύχεις όλα αυτά πρέπει να διατηρείς μια υγιή σχέση με τον εαυτό σου και όταν η σχέση σου με το μη όν είναι πλέον άρτια τότε θα είναι επόμενο να λειτουργήσει σωστά όπως και η σχέση με τους όμοιους σου αυτή η υγιής όμως σχέση είναι αναγκαίο να αποτελείται από ορισμένες αρετές που για εσένα να είναι η σωφροσύνη του νου η δύναμη της ψυχής η ενεργή εγκράτεια η έλλειψη της ματαιοδοξίας των προκαταλήψεων του εγωισμού της υπεροψίας του δογματισμού όπως επίσης και η επιβολή της λιτότητας και της σοβαρότητας της σεμνότητας της πράξης και όχι του λόγου γιατί η αποτροπή κάθε ανεξέλεγκτης εκδήλωσης λύπης ή ενθουσιασμού δείχνει την αρμονική σχέση σου σαν ανώτερο όντος με την θεία φύση σου όπου αρετή είναι η ορθή δράση δηλαδή η συναίσθηση αυτού που είναι σωστό και δίκαιο καθώς και η σύμφωνη με αυτήν ενέργεια η ορθότητα που αντιτίθεται με την εσωτερική διάθεση σου που απορρέει από τον έμφυτο εγωισμό και σε οδηγεί μόνο στην επιδίωξη της προσωπικής ωφέλειας αυτό που διδάσκετε είναι ανταπόδοση του λάθους με την αλήθεια όχι με την τιμωρία αλλά με την αμερόληπτη διαχείριση που αποκαθιστά την αρμονία σου αυτή είναι μία έννοια ανάλογη της ηθικής προσταγής που ενυπάρχει στην συνείδηση σου που σου λέει αλάνθαστα το τι πρέπει να κάνεις και πως πρέπει να συμπεριφερθείς εσύ άρα είσαι συν δημιουργός του ηθικού νόμου και σου παρέχεται η ελευθερία της βούλησης που η εξάσκηση της καθιστά δυνατή την άνοδο σου σε ψηλότερα λογικά και ηθικά επίπεδα όμως όλο αυτό είναι έννοια ευρύτερη γιατί καλύπτει και περιοχές που βρίσκονται έξω από τον ηθικό νόμο και είναι έννοια συναφή με την ευρυθμία της φύσης που είναι ο τρόπος με τον οποίο κινείται το σύμπαν ολόκληρο αυτή η διδασκαλία δίνει πολλές πρακτικές συμβουλές για το πως πρέπει να είναι η σχέση σου με την πνευματική αξία κάθε πράξης που κρίνεται σύμφωνα με την φιλοσοφία και τους πνευματικούς σκοπούς και όχι σύμφωνα με τα νομίζω σου η βελτίωση σου συνεπάγεται την βελτίωση της αλήθειας αυτή η αλήθεια σου δείχνει την αγάπη για όλους μια αγάπη που είναι απαραίτητη για την λύτρωση σου. Ερμείας

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους