Παρατηρούμε σήμερα τη διακίνηση πολλών και διαφόρων ιδεών στη Γηραιά Ηπειρο μας. Ορισμένοι που θέλησαν να ταξιδέψουν στο πέλαγος της ιστορίας χωρίς τα εφόδια της Ελληνορωμαϊκής και Χριστιανικής...
Παρατηρούμε σήμερα τη διακίνηση πολλών και διαφόρων ιδεών στη Γηραιά Ηπειρο μας.
Ορισμένοι που θέλησαν να ταξιδέψουν στο πέλαγος της ιστορίας χωρίς τα εφόδια της Ελληνορωμαϊκής και Χριστιανικής Παράδοσης υποστηρίζουν ότι κινούνται με βάση τα ανθρώπινα δικαιώματα και την ελευθερία.
Σημαντικότατη κατάκτηση ο σεβασμός των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και θεόδοτο αγαθό η ελευθερία.
Και για τα δύο χύθηκαν ποταμοί αιμάτων.
Ομως θέλει προσοχή.
Οταν ως μέτρο όλων των πραγμάτων θεωρείται ο άνθρωπος με τα πάθη και τις αδυναμίες του, τότε φοβούμαι ότι η επίκληση των δικαιωμάτων του ανθρώπου ή της ελευθερίας γίνεται όχι μόνο επιλεκτικά, αλλά και υποκριτικά.
Το σημαντικό είναι να βλέπουμε τον άλλο ως πρόσωπο, ως εικόνα του Θεού, ως απαραίτητο στοιχείο της σωτηρίας μας και τον εαυτό μας ως έχοντα αδυναμίες, που δεν του επιτρέπουν να τις αγνοεί κρίνοντας τον διπλανό του.
Το μεγάλο βεβαίως πρόβλημα σήμερα της Ευρώπης είναι η θεμελίωση της ενότητας της πάνω στις καταβολικές της ρίζες.
Σεις το έχετε ασφαλώς κατανοήσει και αγωνίζεσθε για να βγει η κοινωνία από την ακηδία.
Σεις στο Ευρωκοινοβούλιο στην Ευρωπαϊκή Ενωση και στα διάφορα Fora στα οποία συμμετέχετε, εθνικά και ευρωπαϊκά κι εμείς από τον Αμβωνα οφείλουμε να καταθέσουμε τη μαρτυρία μας ώστε να μην αλλοιωθεί και να μην υποτιμηθεί η ταυτότητα του κόσμου μας - του ευρωπαϊκού και του ελληνικού.
Είμαι βέβαιος ότι η υπεράσπιση της ταυτότητας μας είναι ταυτόχρονα και υπεράσπιση της Ευρώπης.
Ισως ορισμένοι να διερωτώνται " τί μπορούμε να κάνουμε εμείς οι λίγοι και αδύναμοι;". Η απάντηση έρχεται μέσα από την ασκητική μας Παράδοση, που μας διδάσκει ότι το κακό δεν έχει δύναμη άλλη από αυτή που του δίνει η δική μας αδυναμία.
Και η δική μας αδυναμία αρχίζει μόλις έχουμε πεισθεί γι' αυτήν.
Το πνευματικό υπόβαθρο και το κεκτημένο της Ευρώπης είναι χριστιανικό και αυτό είμαι βέβαιος ότι δεν θέλομε να το απεμπολήσομε.
Κανένα ευρωπαϊκό έθνος δεν είναι διατεθειμένο να διαγράψει τις ιστορικές του καταβολές και παραδόσεις.
Πολύ περισσότερο ο ελληνικός λαός δεν είναι πρόθυμος να το πράξει.
Για τα χαρακτηριστικά της ταυτότητας του δικαίως καυχάται.
Και αν ερωτηθεί θα το επιβεβαιώσει.
Εχω έντονο το αίσθημα ότι μιλώντας τούτες τις ημέρες με σας μιλώ με Ελληνες πολιτικούς, από τους οποίους η Ιστορία ζητά να καταθέσουν ακόμη μία φορά τη μαρτυρία τους για το ποιός και πώς είναι ο Πολιτισμός, συνεχίζοντας μια πολιτισμική συμβολή των Ελλήνων στην Ανθρωπότητα, που άρχισε με τον Ομηρο, συνεχίστηκε με τον Σωκράτη, ζωογονήθηκε από το Ευαγγέλιο και εμπλουτίσθηκε από την Πατερική σοφία και αγιότητα.
Ορισμένες φορές φάνηκε ότι τελείωσε η παρουσία του Πολιτισμού μας, αλλά όχι, ήταν στη χόβολη του Γένους και με την βοήθεια της εκκλησίας που έδρασε ως κιβωτός και την πρώτη ευκαιρία έγινε φλόγα και πάλι, φλόγα που ζεσταίνει τις ανθρώπινες ψυχές της Οικουμένης και πιστεύω ότι θα τις ζεσταίνει όσο θα υπάρχουν Ελληνες. Σας ευχαριστώ που με ακούσατε. https://www.ecclesiagreece.gr/ecclesiajoomla/index.php/el/archiepiskopos/arxiepiskopos-xristodoulos/evropi/oikodomontas-tin-enosi/omilia-tou-makariotatou-archiepiskopou-athenon-kai-pases-ellados-k-k-christodoulou-pros-ten-ellenida-epitropo-kai-tous-ellenes-eurobouleutes-olon-ton-kommaton
Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους