Κυριακή, πριν την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού. Τόσο πολύ αγάπησε ο Θεός τον κόσμο, ώστε έδωσε τον Μονογενή Του Υιό, για να μη χαθεί, όποιος πιστεύει σ’ Αυτόν, αλλά να έχει ζωή αιώνια. Η Εκκλησία μας, με...
Κυριακή, πριν την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού. Τόσο πολύ αγάπησε ο Θεός τον κόσμο, ώστε έδωσε τον Μονογενή Του Υιό, για να μη χαθεί, όποιος πιστεύει σ’ Αυτόν, αλλά να έχει ζωή αιώνια. Η Εκκλησία μας, με τη σημερινή Κυριακή, μας οδηγεί σταδιακά, προς τη μεγάλη δεσποτική εορτή, της Ύψωσης του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού.
Δεν πρόκειται για μια απλή προετοιμασία, αλλά για πνευματική αφύπνιση.
Το ευαγγελικό ανάγνωσμα, φανερώνει το βάθος της θείας αγάπης, και το ουσιαστικό νόημα, της σταυρικής θυσίας: την εκούσια παράδοση του Θεού στον άνθρωπο, τη συγκατάβαση, του αιωνίου Λόγου σε θάνατο επονείδιστο, ώστε να σωθεί, ολόκληρη η ανθρωπότητα δι’ Αυτού.
Οι άγιοι Πατέρες, συχνά χρησιμοποιούσαν παραβολές, για να καταστήσουν προσιτά, τα μεγάλα μυστήρια.
Μία από αυτές, μοιάζει ιδιαίτερα επίκαιρη.
Ένας ληστής καταδικάζεται, και ρίχνεται στην πιο σκοτεινή φυλακή, παραδομένος στη σκληρότητα δουλεμπόρων.
Το μέλλον του φαίνεται σφραγισμένο από απελπισία.
Περιμένει να πουληθεί, σε αφέντη τυραννικό, που θα τον εκμεταλλευθεί, ως το τέλος και ύστερα θα τον θανατώσει.
Τότε, ανέλπιστα, ο ίδιος ο βασιλιάς, εγκαταλείπει το παλάτι, και τον θρόνο του, κατεβαίνει ανάμεσα στους καταδίκους, πληρώνει λύτρο ανυπολόγιστο, πολύ ανώτερο, της αντικειμενικής αξίας, του δούλου, και του χαρίζει την ελευθερία.
Δεν υπάρχει προφανές συμφέρον, ούτε αντάλλαγμα, παρά μόνο απέραντη μεγαλοψυχία.
Είναι μια πράξη υπέρλογη, θεϊκή, που φανερώνει την αληθινή αγάπη.
Αυτή η παραβολή, απεικονίζει με θαυμαστό τρόπο τη λύτρωση, που μας χάρισε ο Χριστός.
Ο άνθρωπος, φυλακισμένος, στα δεσμά της αμαρτίας, και του θανάτου, δεν είχε διέξοδο.
Ο ίδιος ο Θεός, γίνεται άνθρωπος, πληρώνει με το Τίμιο Αίμα Του, και μας απελευθερώνει.
Το παράδοξο είναι ότι ο Δεσπότης, ο Κύριος του παντός, δεν εκδικείται, ούτε καταδυναστεύει, αλλά προσφέρει ο ίδιος τη ζωή Του, σώζοντας τον άνθρωπο, που έφταιξε και αποστάτησε.
Έτσι, η ιστορία του πεπτωκότος ανθρώπου, βρίσκει λύση μόνο στο εκούσιο πάθος, και στον Σταυρό του Θεανθρώπου. Η Ορθόδοξη παράδοση, δεν κατανοεί τη θυσία, ως εξευμενισμό, μιας οργισμένης θεότητας, ή ως ικανοποίηση, μιας δικαιοσύνης, που ζητά εκδίκηση. Ο Σταυρός είναι, πρωτίστως πράξη άφατης αγάπης.
Ο αναμάρτητος, αναλαμβάνει την ποινή του ενόχου.
Ο αθώος, πεθαίνει για να λυτρωθεί ο ένοχος. Ο Χριστός δέχεται τον θάνατο, και με τον θάνατό Του, καταλύει την ίδια τη δύναμη του θανάτου.
Θανάτω θάνατον πατήσας, ψάλλει η Εκκλησία.
Αν στραφεί κανείς, στα έργα φιλοσοφίας, στις διδασκαλίες των θρησκειών, ή στις θεωρίες των σοφών, δεν θα συναντήσει τέτοιο μέγεθος αγάπης.
Οι θεοί των ειδώλων εμφανίζονται ισχυροί, τιμωροί, εκδικητικοί, ζητούν θυσίες, για να κατευνάσουν την οργή τους. Στον Σταυρό όμως, αποκαλύπτεται ένας Θεός, που θυσιάζεται ο ίδιος, που κλίνει τον ουρανό, και έρχεται να υπηρετήσει, που δίνει τη ζωή Του, για να ζήσει το πλάσμα Του.
Αυτό είναι το ανυπέρβλητο μεγαλείο της χριστιανικής αλήθειας. Ο Σταυρός του Χριστού, τοποθετείται εν τω μέσω της Εκκλησίας, όχι για να μας γεμίζει, τρόμο ή ενοχές, αλλά για να μας προσφέρει, παρηγοριά και ελπίδα.
Υπενθυμίζει διαρκώς, μέχρι πού μπορεί να φτάσει η αγάπη: στο να δώσει κανείς τη ζωή του, για εκείνους που αγαπά.
Το θέαμα του Σταυρού, δεν είναι απειλή, αλλά πρόσκληση.
Καλεί σε φιλότιμο, σε θυσιαστική ζωή, σε μίμηση του Χριστού.
Όση ανακούφιση και χαρά, φέρνει η θέα του Τιμίου Σταυρού, τόση δύναμη χαρίζει, για να σταθούμε με θάρρος, απέναντι στις δυσκολίες, και στους πειρασμούς.
Μας διδάσκει, να θυσιαζόμαστε για τους άλλους, να αποθνήσκουμε, κάθε μέρα στην αμαρτία, ώστε να ζούμε, στη χάρη του Θεού.
Μας καλεί να γίνουμε, κατά δύναμιν, μιμητές του Νικητή του Θανάτου, να πορευθούμε με σταυρικό ήθος, με αυταπάρνηση και με αγάπη.
Αδελφοί, ας δεχθούμε το μήνυμα της σημερινής Κυριακής. Ο Σταυρός δεν είναι τέλος, αλλά αρχή.
Δεν είναι ήττα, αλλά νίκη.
Δεν είναι σκοτάδι, αλλά φως.
Και όποιος τον αποδέχεται με πίστη, βαδίζει κι εκείνος στον δρόμο της ζωής, της ελευθερίας και της σωτηρίας. Πηγη: Π.Παντελεήμων Κρούσκος.
Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους