Original Post

Πλήρες Κείμενο:

Στην υποκρισία ως ατομική ή συλλογική συμπεριφορά, προσωπικά παρουσιάζω εντονότατα συμπτώματα δυσανεξίας.

Έτσι και σε αυτήν την περίπτωση - με αφορμή τον θάνατο του Μαζωνάκη.

Είναι πολλοί εκείνοι που τις τελευταίες μέρες επικρίνουν και κουνούν το δάχτυλο σ' εκείνους που επιδίδονται στο κυνήγι της "αιώνιας" νεότητας, ακόμη και με αμφιλεγόμενες μεθόδους.

Πιθανολογώ βασίμως, πως σε μεγάλο ποσοστό, είναι οι ίδιοι που επιδίδονται σε σχόλια και αναρτήσεις του "στυλ, πώς είναι έτσι", "πως γέρασε έτσι", "πώς κατάντησε έτσι" κλπ κλπ, για κάποιον ή κάποια που πάνω του αποτυπώνονται τα σημάδια του πανδαμάτορα χρόνου.

Συνήθως με αρκετές δόσεις κακεντρέχειας και υφέρπουσας ικανοποίησης.

Λες και αυτοί που το κάνουν είναι άτρωτοι! Λες και οι ίδιοι έχουν εξασφαλίσει κάποια προσωπική εξαίρεση από τη φθορά.

Αν γεράσεις, σε χλευάζουν επειδή γέρασες.

Αν προσπαθήσεις να το καθυστερήσεις, σε χλευάζουν επειδή δεν αποδέχεσαι την ηλικία σου.

Και το μπούλινγκ μιας κοινωνίας που απεχθάνεται το γήρας, συνεχίζεται ακάθεκτο.

Αυτή η ίδια η κοινωνία που αντιμετωπίζει τις ρυτίδες ως προσωπική αποτυχία και απαιτεί διαρκώς να δείχνεις νεότερος, έρχεται κατόπιν να σου παραδώσει μαθήματα συμφιλίωσης με τον χρόνο.

Πρώτα σε κάνει να ντρέπεσαι που μεγαλώνεις και ύστερα σε καταδικάζει επειδή φοβήθηκες να γεράσεις! Ας αναλογιστούν, λοιπόν, όσοι μοιράζουν τόσο πρόθυμα νουθεσίες, πόσο έχουν συμβάλει οι ίδιοι σε αυτόν τον φόβο.

Πόσους ανθρώπους έχουν πληγώσει, γελοιοποιήσει ή απαξιώσει για την εμφάνισή τους, πριν ανακαλύψουν ξαφνικά τη … σοφία του να αποδέχεσαι το χρόνο και να γερνάς φυσιολογικά.

Πόσους έχουν χλευάσει στη συνέχεια για τα αποτελέσματα μιας αισθητικής επέμβασης και της "παραμόρφωσής" τους.

Τη μάχη με τον χρόνο κανείς δεν την κέρδισε και κανείς δεν θα την κερδίσει.

Κι εκείνοι που έμειναν για πάντα νέοι, πλήρωσαν το τίμημα να φύγουν νωρίς.

Άρα, το να προλαβαίνεις να γεράσεις, είναι προνόμιο. Πόση υποκρισία χρειάζεται για να στο μετατρέψουν οι … «απέθαντοι» σε ντροπή;

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους