Original Post

Πλήρες Κείμενο:

Με τον θάνατο του Μαζωνάκη, ανέκυψε ένα άλλο θέμα εθνικού διχασμού.

Το έχει αυτό το ρημάδι το μέσο, να ξεγυμνώνει την απολυτότητα και τα σύνδρομα του καθενός.

Έτσι τα δύο στρατόπεδα σχηματίστηκαν, έτοιμα να ανοιξουν πυρ.

Ανήκω σε αυτούς που θεωρούν αφόρητα τα τραγούδια του Μαζωνάκη, όχι τη φωνή του, αλλά θλίβομαι το ίδιο για τον συγκεκριμένο τρόπο θανάτου του.

Οι μουσικές προτιμήσεις του καθενός όμως επιστημονικά εξηγούνται και δεν είναι θέμα δηθενιάς και υποτιθέμενης κουλτούρας, όπως θεωρούν πολλοί.

Τουλάχιστον στην περίπτωση ανθρώπων που νιώθουν καλά με τον εαυτό τους και δεν έχουν ανάγκη να αποδείξουν κάτι.

Έτσι, στη διαμόρφωση των μουσικών μας προτιμήσεων παίζει ρόλο ο τρόπος που μεγαλώσαμε, τα ακούσματα που είχαμε, ο χαρακτήρας μας (π.χ. αν είμαστε εσωστρεφείς ή εξωστρεφείς, αν είμαστε άνθρωποι με ενσυναίσθηση, αν είμαστε άνθρωποι με περισσότερο τετράγωνη λογική κλπ.). Ακόμα και η ακουστική ανατομία του αυτιού μας παίζει ρόλο.

Αλλά η μουσική που μας αρέσει είναι κατά βάση βιωματική, συνδεόμενη άμεσα με ευχάριστες αναμνήσεις, γι' αυτό και στο άκουσμά της ο εγκέφαλός μας εκκρίνει τόση ντοπαμίνη.

Στην πραγματικότητα, οι επιστήμονες πιστεύουν ότι τα μουσικά μας γούστα διαμορφώνονται σε μεγάλο βαθμό μέσα στην εφηβεία.

Για παράδειγμα, εγώ λατρεύω το ηπειρώτικο μοιρολόι αλλά και τη ραπ.

Ταυτόχρονα, αγαπώ την κλασική μουσική, αλλά δεν μου αρέσει η τζαζ.

Αγαπώ τον Μπιθικώτση, τον Μητσιά και τον Μητροπάνο.

Αλλά δεν αντέχω τον Καζαντζίδη.

Έχοντας προβληματιστεί στο παρελθόν για ποιον λόγο έχω αυτές τις προτιμήσεις και διαβάζοντας σχετικά, συμπέρανα ότι όλες συνδέονται με σημαντικά γεγονότα-ορόσημα στη ζωή μου.

Κατά βάση θετικά.

Όλοι λοιπόν όσοι πυροβολείτε όσους δεν τους αρέσει μία συγκεκριμένη μουσική δεν μπορείτε να ωρύεστε για τις ευθύνες ενός μη κατάλληλα εξοπλισμένου ιατρείου και την ίδια στιγμή να μην αποδέχεστε έστω και την επιστημονική απόδειξη των λόγων για τους οποίους δεν αρέσει σε κάποιους μια μουσική.

Αλλά είπαμε, ανάμεσα στους μεγαλύτερους εχθρούς της δημοκρατίας είναι και το μέσο αυτό, που δίνει βήμα στην ημιμάθεια, την απολυτότητα και τα συμλέγματα του καθενός.

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους