Ο Δίας Άμμων και ο Μέγας Αλέξανδρος: Από τον θεό στον δαιμονόηρωα 1. Ποιος ήταν ο Δίας Άμμων; Ο Δίας Άμμων ήταν ταν το αποτέλεσμα του συγκρητισμού μεταξύ του ελληνικού Αρχηδαίμονα Δία και του...

Πλήρες Κείμενο:

Ο Δίας Άμμων και ο Μέγας Αλέξανδρος: Από τον θεό στον δαιμονόηρωα 1. Ποιος ήταν ο Δίας Άμμων; Ο Δίας Άμμων ήταν ταν το αποτέλεσμα του συγκρητισμού μεταξύ του ελληνικού Αρχηδαίμονα Δία και του αιγυπτιακού Αρχηδαίμονα Άμμων-Ρα. Στην Αίγυπτο, ο Άμμων-Ρα ήταν ο υπέρτατος δημιουργός θεός, ο βασιλιάς των θεών. Οι Έλληνες όταν ήρθαν σε επαφή με την Αίγυπτο τον ταύτισαν με τον δικό τους Δία, και έτσι προέκυψε ο Zeus Ammon και Jupiter Ammon στους Ρωμαίους.

Η εικονογραφία του είναι χαρακτηριστική: είναι ένα χαοτικό υβρίδιο του Δία, του πιο ισχυρού θεού στο ελληνικό πάνθεο, και του αρχαίου αιγυπτιακού θεού του ήλιου Amun-Re. Το πρόσωπο είναι του κλασικού γενειοφόρου Δία, αλλά με τα στριφτά κέρατα κριού του Αιγυπτιακού θεού Amun-Re. Στην Αίγυπτο ο Άμμων παριστανόταν με κεφάλι κριαριού, ζώο ιερό του, σύμβολο γονιμότητας και ζωογόνου δύναμης.

Κέντρο της λατρείας του ήταν η όαση Σίβα στη Λιβυκή έρημο, όπου υπήρχε το περίφημο μαντείο του.

Οι αρχαίοι Έλληνες άποικοι από την Κυρήνη ήρθαν σε επαφή με την όαση τον 7ο αιώνα π.Χ. και ο Ηρόδοτος αναφέρει ήδη το μαντείο του Άμμωνα. 2. Ο Αλέξανδρος στη Σίβα — 331 π.Χ. Μετά την κατάκτηση της Αιγύπτου από τους ιμπεριαλιστές Έλληνες της Μακεδονίας, όπου έγινε αρχικά δεκτός ως απελευθερωτής από τον ζυγό των Πέρσων και ως Φαραώ, ο Αλέξανδρος κάνει κάτι παράδοξο: αντί να κυνηγήσει τον Δαρείο, διασχίζει 500 χλμ έρημο για να πάει στη Σίβα.

Η επίσκεψη του Αλέξανδρου στο ιερό του Δία Άμμωνα στην όαση της Σίβα ήταν σημείο αναφοράς με διφορούμενες ερμηνείες, που είχε ως επακόλουθο την αναγνώρισή του ως γιου του θεού από το τοπικό ιερατείο.

Τι έγινε μέσα στο άδυτο δεν θα το μάθουμε ποτέ.

Οι ιστορικοί που είχε μαζί του λένε ότι στο μαντείο του επιβεβαιώθηκε τόσο η θεϊκή του υπόσταση και ότι ήταν ο νόμιμος Φαραώ της Αιγύπτου.

Άλλες πηγές αναφέρουν ότι χαιρετίστηκε το 332 π.Χ. ως «γιος του θεού». Οι δυτικές πηγές το περιγράφουν πιο καθαρά: εκεί ανακηρύχθηκε γιος της θεότητας Άμμωνα, και στο εξής ο Αλέξανδρος συχνά αναφερόταν στον Δία-Άμμωνα ως τον αληθινό του πατέρα.

Το ιερό του Άμμωνα στη Σίβα ήταν ήδη διάσημο όταν ο Μέγας Αλέξανδρος έκανε το προσκύνημά του εκεί το 331 π.Χ. και ο θρύλος λέει ότι το μαντείο τον ανακήρυξε γιο του Δία Άμμωνα.

Αυτό δεν ήταν τυχαίο.

Ο θεός Άμμων είχε γίνει ιδιαιτέρως σημαντικός για τον Αλέξανδρο μετά την επίσκεψή του, σε σημείο που ο ίδιος αποκαλούσε τον θεό πολλές φορές πατέρα του. 3. Από ήρωας σε δαιμονόηρωας Όπως ξέρουμε όλοι οι αρχαίοι θεοί είναι δαίμονες και υπηρέτες του Σατανά.

Έτσι ο Δίας Άμμων, που ήταν κάποτε ο ανώτατος θεός ξέρουμε ότι ήταν δαίμονας.

Άρα αφού ήταν δαίμονας ο θεός αυτός, τότε και ο Αλέξανδρος ήταν γιος δαίμονα. Πηγές Art UK / National Museums - για την ταυτότητα του Δία Άμμωνα ως συγκρητιστικού θεού και την εικονογραφία του.

Wikipedia & Oxford Reference - για την ταύτιση Amun-Ra = Zeus Ammon. Εγκυκλοπαίδεια Μείζονος Ελληνισμού & Wikipedia (Όαση Σίβα, Άμων) - για την επίσκεψη του Αλεξάνδρου το 331 π.Χ. και την αναγνώριση ως γιος του θεού.

Macmillan / Perseus Tufts - για την ανακήρυξη ως γιος του Δία-Άμμωνα και την απεικόνιση με κέρατα στα νομίσματα.

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους