Από το «ὁ ἄνθρωπος φύσει πολιτικὸν ζῷον» του Αριστοτέλη, φτάσαμε στο να κοιτάμε κάποιον περίεργα και να απορούμε: «Μα τι σχέση έχει αυτός με την πολιτική;» Στην αρχαία Αθήνα, όποιος αδιαφορούσε για...
@xrisa_moraiti Από το «ὁ ἄνθρωπος φύσει πολιτικὸν ζῷον» του Αριστοτέλη, φτάσαμε στο να κοιτάμε κάποιον περίεργα και να απορούμε: «Μα τι σχέση έχει αυτός με την πολιτική;» Στην αρχαία Αθήνα, όποιος αδιαφορούσε για τα κοινά ονομαζόταν «ιδιώτης» μια λέξη που δήλωνε την πλήρη αποχή και την ανεπάρκεια ενός πολίτη. Σήμερα, αλλάξαμε τους όρους: θεωρούμε παράξενο το να νοιάζεσαι και «φυσιολογικό» το να λες «εγώ κοιτάω τη δουλειά μου». (στωικισμός) Μόνο που όταν αναρωτιέσαι τι σχέση έχει ο απλός άνθρωπος με την πολιτική, ξεχνάς ότι η πολιτική έχει απόλυτη σχέση με τους μισθούς, την υγεία, την παιδεία και το μέλλον σου. Όσο απαξιώνεις τη συμμετοχή, τόσο αφήνεις άλλους να αποφασίζουν για τη ζωή σου. Πόσο αλλάξαμε τελικά; Μήπως γίναμε ακριβώς αυτό που οι πρόγονοί μας θεωρούσαν παραίτηση; #εκλογες #Ελλαδα #αριστοτελης #fyp none
Από το «ὁ ἄνθρωπος φύσει πολιτικὸν ζῷον» του Αριστοτέλη, φτάσαμε στο να κοιτάμε κάποιον περίεργα και να απορούμε: «Μα τι σχέση έχει αυτός με την πολιτική;» Στην αρχαία Αθήνα, όποιος αδιαφορούσε για τα κοινά ονομαζόταν «ιδιώτης» μια λέξη που δήλωνε την πλήρη αποχή και την ανεπάρκεια ενός πολίτη.
Σήμερα, αλλάξαμε τους όρους: θεωρούμε παράξενο το να νοιάζεσαι και «φυσιολογικό» το να λες «εγώ κοιτάω τη δουλειά μου». (στωικισμός) Μόνο που όταν αναρωτιέσαι τι σχέση έχει ο απλός άνθρωπος με την πολιτική, ξεχνάς ότι η πολιτική έχει απόλυτη σχέση με τους μισθούς, την υγεία, την παιδεία και το μέλλον σου.
Όσο απαξιώνεις τη συμμετοχή, τόσο αφήνεις άλλους να αποφασίζουν για τη ζωή σου. Πόσο αλλάξαμε τελικά; Μήπως γίναμε ακριβώς αυτό που οι πρόγονοί μας θεωρούσαν παραίτηση; #εκλογες #Ελλαδα #αριστοτελης
Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους