[451 Logo]
 Μόνο Top News & Social
 Επικαιρότητα
 Αθλητικά
 Οικονομία
 Ροή

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ (10 Σεπτεμβρίου) … Μνήμη της Αγίας κι Ευσεβούς Αυγούστας του Βυζαντίου Πουλχερίας της Παρθένου, Συζύγου του Αγίου αυτοκράτορος Μαρκιανού (17 Φεβρουαρίου)…!!! Ανάμεσα στη χορεία των...

Original Post

Πλήρες Κείμενο:

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ (10 Σεπτεμβρίου) … Μνήμη της Αγίας κι Ευσεβούς Αυγούστας του Βυζαντίου Πουλχερίας της Παρθένου, Συζύγου του Αγίου αυτοκράτορος Μαρκιανού (17 Φεβρουαρίου)…!!! Ανάμεσα στη χορεία των Αγίων της Εκκλησίας μας, υπάρχουν και πολλοί Βασιλείς - Αυτοκράτορες και μέλη των ανακτόρων, οι οποίοι δεν αλλοτριώθηκαν από την εξουσία.

Ενέταξαν την εγκόσμια δόξα στη δόξα του Θεού και στη διακονία της Εκκλησίας! Γι’ αυτό και ανακηρύχτηκαν Άγιοι, για την προσφορά τους στο εκκλησιαστικό σώμα! Μια από αυτούς υπήρξε και η αγία Πουλχερία, η ευσεβής Αυγούστα του Βυζαντίου.

Γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη το 399 μ.Χ. Ήταν η μεγαλύτερη κόρη του αυτοκράτορα Αρκαδίου (395-408) και της Ευδοξίας, και αδελφή του Θεοδοσίου Β΄ (408 – 450 μ.Χ.). Είχε δε την τιμή να λάβει το Άγιο Βάπτισμα από τον Ιερό Χρυσόστομο! Αν και βρέθηκε μέσα στη χλιδή των ανακτόρων, και συναναστρέφονταν και με ραδιούργους παλατιανούς, είχε καλλιεργήσει στην Ψυχή της βαθιά Πίστη στον Θεό και απόκτησε σπάνιες Αρετές! Μετά τον θάνατο του πατέρα της Αρκαδίου, το 408 μ.Χ., η Πουλχερία, εννέα μόλις ετών ανάλαβε την Κηδεμονία του επτάχρονου Αδελφού της Θεοδοσίου Β΄, ο οποίος ανάλαβε τον αυτοκρατορικό θρόνο ως ο νόμιμος διάδοχος του πατέρα τους.

Παρά το παιδικό της ηλικίας της, τη διέκρινε σπάνια ωριμότητα και σωφροσύνη! Το πρώτο, που έκαμε ήταν να διαπλάσει τον χαρακτήρα του αδελφού της, ώστε να βασιλέψει θεοφιλώς.

Του παραστάθηκε με αφοσίωση και προσπάθησε να ενσταλάξει στην Ψυχή του τις αρχές της Χριστιανικής Πίστεως και να του καλλιεργήσει τις Ευαγγελικές Αρετές.

Τον ήθελε να ξεχωρίζει από τους άλλους Ηγεμόνες της εποχής του, οι οποίοι μεθούσαν από την εξουσία και συμπεριφέρονταν με αλαζονεία και τυραννία στους υπηκόους τους.

Θεωρούσε την βασιλική, και κάθε άλλη εξουσία, ως διακονία(!), έχοντας υπόψη της τα λόγια του Χριστού: «Ός αν θέλη γενέσθαι μέγας εν υμίν, έσται υμών διάκονος, και ός αν θέλη υμών γενέσθαι πρώτος, έσται πάντων δούλος»! (Μαρκ.9, 42-44) Όμως ο Θεοδόσιος δεν διέθετε τα απαιτούμενα προσόντα να επιτελέσει τα υψηλά του καθήκοντα, σε αντίθεση με την αδελφή του. Η Πουλχερία διακρινόταν για την δυναμικότητά της, τη σωφροσύνη της και την αξιολογότατη μόρφωσή της.

Διέθετε μια σπάνια σωματική ομορφιά και έναν πλουσιότατο ψυχικό κόσμο.

Σπούδασε τις επιστήμες της εποχής της και μιλούσε, εκτός από τη λατινική γλώσσα, και την ελληνική.

Θαύμαζε τον ελληνικό πολιτισμό και μελετούσε τους αρχαίους Έλληνες φιλοσόφους.

Ήταν αξιολάτρευτη για την πραότητά της, την ευγένειά της, την ανεκτικότητά της, τη σεμνότητά της και την έκδηλη αγάπη της για τον λαό.

Το 414 μ.Χ., σε ηλικία μόλις δεκαέξι ετών, αναδείχτηκε Αυγούστα με τη θέληση του αδελφού της Θεοδοσίου.

Υπήρξε δε πραγματικός ηγεμόνας του απέραντου βυζαντινού κράτος, ως το τέλος της βασιλείας του Θεοδοσίου (450 μ.Χ.), το οποίο σημείωσε ημέρες δόξας, χάρις στην συγκυβέρνηση με την δυναμική και σώφρονα Πουλχερία! Η ίδια αφιερώθηκε ολοκληρωτικά στον Θεό και στον λαό.

Αποφάσισε να μείνει σε όλη τη στη ζωή Παρθένος, και γι’ αυτό φορούσε συνεχώς τη Μοναχική Καλύπτρα.

Προσευχόταν και Νήστευε, μη συμμετέχοντας στα πολυτελή τραπέζια του παλατίου! Παράλληλα, άρχισε την αναδιοργάνωση του κράτους με την εποπτεία της.

Αναδιοργάνωσε τον στρατό, εξασφαλίζοντας εξωτερική ασφάλεια και ευημερία στους υπηκόους.

Σε κάθε της απόφαση προηγούνταν θερμή Προσευχή στον Θεό! Φρόντισε δε να έχει κοντά της ευσεβείς και ειδήμονες Συμβούλους, όλα τα χρόνια της εξουσίας της.

Ασκούσε μεγάλη επιρροή στον αδελφό της αυτοκράτορα Θεοδόσιο, στερούμενος, όπως προαναφέραμε, προσόντων και αποφασιστικότητας. Ο Θεοδόσιος άκουε, υπολήπτονταν και έτρεφε απεριόριστη εμπιστοσύνη για το πρόσωπό της.

Ο δε λαός την υπεραγαπούσε, για τη συνετή και φιλολαϊκή της διακυβέρνηση! Η αγάπη της για την ελληνική παιδεία και τον ελληνικό πολιτισμό την ώθησε να νυμφεύσει τον Θεοδόσιο με τη λόγια κόρη του Αθηναίου φιλοσόφου Ηρακλείτου, την Αθηναΐδα, η οποία έφθασε στην Κωνσταντινούπολη, βαπτίσθηκε και ονομάστηκε Ευδοκία.

Σκοπός της Πουλχερίας ήταν να μεταλαμπαδευτεί στη Βασιλεύουσα ο ελληνικός πολιτισμός.

Και πράγματι, η Αθηναΐδα έφερε μαζί της εκατοντάδες φιλοσόφους και διδασκάλους, οι οποίοι μετέβαλαν την Κωνσταντινούπολη σε «μικρή Αθήνα»! Μεγάλης σημασίας γεγονός υπήρξε η ίδρυση, το 425 μ.Χ., με τη φροντίδα της Πουλχερίας και την αρωγή της Ευδοκίας, το φημισμένο «Πανδιδακτήριο!» (Πανεπιστήμιο) της Κωνσταντινουπόλεως, το πρώτο οργανωμένο Πανεπιστήμιο της Ευρώπης και του κόσμου! Επίσης, σημαντικό γεγονός υπήρξε και η καθιέρωση της Ελληνικής Γλώσσας, ως επίσημης γλώσσας του κράτους.

Τα δύο αυτά μεγάλα γεγονότα υπήρξαν η απαρχή για τον εξελληνισμό του Ρωμαϊκού κράτους! Η Πουλχερία πρωτοστάτησε και για την περιφρούρηση της Ορθοδόξου Πίστεως! Με δική της δυναμική παρέμβαση πέτυχε να πείσει τον Θεοδόσιο να συγκαλέσει την Γ΄ Οικουμενική Σύνοδο (431 μ.Χ.), η οποία καταδίκασε την Αίρεση του Νεστορίου.

Φρόντισε ακόμα να χτίσει λαμπρούς Ναούς, όπως το Ναό των Βλαχερνών στην Κωνσταντινούπολη, και Μοναστήρια, όπως τις Μονές Εσφιγμένου και Ξηροποτάμου στο Άγιον Όρος! Ίδρυσε πλήθος ευαγών ιδρυμάτων (Νοσοκομεία, Πτωχοκομεία, Ορφανοτροφεία, κλπ), όπου έβρισκαν ανακούφιση χιλιάδες ενδεείς.

Το 438 μ.Χ. φρόντισε να αρθεί μια μεγάλη αδικία που διέπραξαν οι γονείς της Αρκάδιος και Ευδοξία.

Αποκατέστησε τη Μνήμη του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου και ενήργησε για τη Μετακομιδή των Ιερών Λειψάνων του στη Βασιλεύουσα, παρακαλώντας γονατιστή τον Άγιο να συγχωρήσει τους διώκτες του, τους γονείς της! Οι Αιρετικοί Μονοφυσίτες του Νεστορίου, που δίδασκαν ότι ο Χριστός είναι ΜΟΝΟΝ άνθρωπος κι όχι Θεός, την μισούσαν θανάσιμα και πέτυχαν με συκοφαντίες να την απομακρύνουν από τον θρόνο.

Αλλά για λίγο, διότι το 450 μ.Χ. πέθανε ο αδελφός της Θεοδόσιος Β΄ κι έτσι έμεινε αυτή ως η ΜΟΝΗ νόμιμη διάδοχος του θρόνου! Όντας 52 ετών νυμφεύτηκε τον ευσεβή Συγκλητικό Μαρκιανό (450 – 457 μ.Χ.), στον οποίο παρέδωσε τον θρόνο, με την προϋπόθεση να σεβαστεί την απόφασή της να μείνει Παρθένα! Εκείνος σεβάστηκε την απόφασή της, διότι ήταν το ίδιο Θεοσεβής με την Πουλχερία.

Το 451 μ.Χ. συγκάλεσαν την Δ΄ Οικουμενική Σύνοδο στη Χαλκηδόνα, η οποία καταδίκασε την Αίρεση του Μονοφυσιτισμού των Ευτυχούς και Διοσκούρου, που δίδασκαν ότι ο Χριστός είναι ΜΟΝΟ Θεός και όχι άνθρωπος. Ο Μαρκιανός και η Πουλχερία είχαν μια σύντομη βασιλεία, την οποία αφιέρωσαν στη στήριξη της Ορθοδοξίας και στη φιλανθρωπία.

Το 453 μ.Χ., σε ηλικία πενήντα τεσσάρων ετών κοιμήθηκε ειρηνικά η Πουλχερία, αφιερώνοντας την περιουσία της στους φτωχούς.

Τη θρήνησε ολόκληρη η αυτοκρατορία και η Εκκλησία την ανακήρυξε Αγία! Η μνήμη της εορτάζεται στις 10 Σεπτεμβρίου! Ο Άγιος Μαρκιανός κοιμήθηκε το 457 μ.Χ. και τιμάται μαζί με την Αγία Πουλχερία στις 17 Φεβρουαρίου!

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους


Όροι Χρήσης - Επικοινωνία
Update cookies preferences