H δυτική παρανόηση, η θεωρία ότι ο Αντίχριστος πρέπει οπωσδήποτε να χτίσει τον υλικό Ναό του Σολομώντα στην Ιερουσαλήμ και να καθίσει εκεί. Η ορθόδοξη πατερική θεολογία ανατρέπει πλήρως αυτή την...

Original Post

Πλήρες Κείμενο:

H δυτική παρανόηση, η θεωρία ότι ο Αντίχριστος πρέπει οπωσδήποτε να χτίσει τον υλικό Ναό του Σολομώντα στην Ιερουσαλήμ και να καθίσει εκεί.

Η ορθόδοξη πατερική θεολογία ανατρέπει πλήρως αυτή την άποψη, με μια ομόφωνη αλυσίδα Αγίων: Η Απόφαση του Χριστού: Ο Κύριος ξεκάθαρισε για τον υλικό Ναό: «Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐ μὴ ἀφεθῇ ὧδε λίθος ἐπὶ λίθον ὃς οὐ καταλυθήσεται.» (Ματθ. κδ' 2) Η απόφαση αυτή είναι πνευματικά τελεσίδικη. Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: Στους περίφημους λόγους του «Κατά Ιουδαίων», διακηρύσσει ρητά ότι ο υλικός Ναός καταστράφηκε οριστικά από τη θεία πρόνοια και δεν πρόκειται να ανεγερθεί ποτέ ξανά: «Ἱκανὰ μὲν οὖν καὶ τὰ εἰρημένα δεῖξαι, ὅτι οὐδέποτε ἀναστήσεται ὁ ναός...» (Λόγος Ε' Κατά Ιουδαίων) «Ἀρκέσει μὲν οὖν... τὸ δειχθῆναι ὅτι οὐκ ἀναστήσεται πλέον ὁ ναός, οὐδὲ αἱ θυσίαι ἐπανήξουσιν...» (Λόγος Ζ' Κατά Ιουδαίων) Άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας: Στα υπομνήματά του στους Προφήτες (Αγγαίο, Μαλαχία, Ζαχαρία), διδάσκει ότι ο επίγειος Ναός ήταν απλώς «τύπος και σκιά». Με τον ερχομό του Χριστού, η καταστροφή του Ναού ήταν η οριστική σφραγίδα του Θεού ότι δεν θα υπάρξει ποτέ επιστροφή στην παλαιά υλική λατρεία. Άγιος Αθανάσιος ο Μέγας: Στο έργο του «Περί Ενανθρωπήσεως του Λόγου», τονίζει ότι από τη στιγμή που ο Άγιος των Αγίων (ο Χριστός) ήρθε στη γη και προσέφερε τη δική Του θυσία, σταμάτησε αμετάκλητα κάθε ανάγκη για επίγειο ναό και θυσίες ζώων. Το Ιστορικό Μάθημα του 363 μ.Χ. (Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος): Όταν ο αυτοκράρορας Ιουλιανός ο Παραβάτης προσπάθησε εσκεμμένα να διαψεύσει τα λόγια του Χριστού, χρηματοδοτώντας τους Ιουδαίους για να ξαναχτίσουν τον Ναό, η θεία παρέμβαση ήταν άμεση.

Όπως κατέγραψε ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος στους Στηλιτευτικούς Λόγους, πύρινες σφαίρες βγήκαν από τα θεμέλια, προκαλώντας εκρήξεις, καίγοντας τους εργάτες και ισοπεδώνοντας κάθε προσπάθεια με μεγάλο σεισμό. Η Πνευματική Ερμηνεία του Ναού: Αφού ο υλικός ναός στην Ιερουσαλήμ δεν θα ανεγερθεί ποτέ, η προφητεία του Αποστόλου Παύλου ότι ο Αντίχριστος θα καθίσει στον ναό του Θεού αποκτά καθαρά πνευματική ερμηνεία: «ὥστε αὐτὸν εἰς τὸν ναὸν τοῦ Θεοῦ ὡς Θεὸν καθίσαι, ἀποδεικνύντα ἑαυτὸν ὅτι ἔστι Θεός.» (Β' Θεσ. β' 4) Όπως σημειώνει ο Χρυσόστομος, ο Αντίχριστος θα καθίσει «οὐκ ἐν τῷ ἐν Ἱεροσολύμοις μόνον, ἀλλὰ καὶ ἐν ταῖς πανταχοῦ Ἐκκλησιαῖς», ενώ ο Άγιος Αυγουστίνος («Περί Πολιτείας του Θεού») συμπληρώνει ότι θα εισχωρήσει μέσα στο σώμα της Εκκλησίας.

Θα επιχειρήσει, δηλαδή, να σφετεριστεί την εξουσία εκ των έσω, αλλοιώνοντας την Ορθόδοξη πίστη μέσω της αίρεσης, του Οικουμενισμού και της πνευματικής εκκόσχευσης. Οι Δύο Ξεχωριστές Περίοδοι Εξουσίας (3,5 + 3,5 Έτη) και το Μυστήριο της Πληγής Η Αγία Γραφή ξεκαθαρίζει ότι η εξουσία του Αντιχρίστου δεν είναι μονοκόμματη, αλλά εξελίσσεται σε δύο ξεχωριστές περιόδους (3,5 και 3,5 ετών), οι οποίες μαζί συναποτελούν την τελευταία «εβδομάδα» της εσχατολογικής κρίσης: Η Πρώτη Περίοδος των 3,5 Ετών (Η Πολιτική Απάτη): Ο Αντίχριστος ανέρχεται ως ώριμος ειρηνοποιός πολιτικός ηγέτης, λύνοντας παγκόσμια προβλήματα και κερδίζοντας την τυφλή αποδοχή των μαζών και των Ιουδαίων. Η Θανάσιμη Πληγή και η Ψευδο-Ανάσταση: Το σύστημα ή το πρόσωπο του Θηρίου δέχεται ένα θανάσιμο πλήγμα: «καὶ εἶδον μίαν ἐκ τῶν κεφαλῶν αὐτοῦ ὡς ἐσφαγμένην εἰς θάνατον, καὶ ἡ πληγὴ τοῦ θανάτου αὐτοῦ ἐθεραπεύθη. καὶ ἐθαύμασεν ὅλη ἡ γῆ ὀπίσω τοῦ θηρίου» (Αποκ. ιγ' 3) Η δαιμονική θεραπεία αυτής της πληγής αποτελεί μια μαϊμού-ανάσταση, μια αντίστροφη απομίμηση του Πάθους και της Αναστάσεως του Κυρίου, που καθηλώνει την ανθρωπότητα. Η Δεύτερη Περίοδος των 3,5 Ετών (Η Μεγάλη Θλίψη): Μετά τη «θεραπεία», το Θηρίο επιστρέφει δριμύτερο, απορρίπτει κάθε πρόσχημα ειρήνης και επιβάλλει μια παγκόσμια, ολοκληρωτική δικτατορία 42 μηνών (3,5 χρόνια): «καὶ ἐδόθη αὐτῷ στόμα λαλοῦν μεγάλα καὶ βλασφημίας· καὶ ἐδόθη αὐτῷ ἐξουσία ποιῆσαι μῆνας τεσσαράκοντα δύο... καὶ ἐδόθη αὐτῷ πόλεμον ποιῆσαι μετὰ τῶν ἁγίων καὶ νικῆσαι αὐτούς» (Αποκ. ιγ' 5-7) VII. Η Εκκλησιολογική Ερμηνεία των Δύο Μαρτύρων και η Αποκάλυψη των «Λυχνιών» Η εμμονή στη σαρκική, βιολογική επιστροφή δύο συγκεκριμένων ανδρών (του Ενώχ και του Ηλία) αποτελεί μια απλοϊκή ανάγνωση.

Η αυθεντική ορθόδοξη ερμηνεία είναι εκκλησιολογική, συμβολική και συλλογική: Η Προφητεία Έκλεισε στον Ιωάννη τον Πρόδρομο: Ο ίδιος ο Χριστός ξεκάθαρισε ότι η προφητεία για την επιστροφή του Ηλία εκπληρώθηκε πνευματικά: «Ἠλίας μὲν ἔρχεται πρῶτον καὶ ἀποκαταστήσει πάντα· λέγω δὲ ὑμῖν ὅτι Ἠλίας ἤδη ἦλθε, καὶ οὐκ ἐπέγνωσαν αὐτόν... τότε συνῆκαν οἱ μαθηταὶ ὅτι περὶ Ἰωάννου τοῦ Βαπτιστοῦ εἶπεν αὐτοῖς.» (Ματθ. ιζ' 11-13) Ο Ιωάννης ήρθε «ἐν πνεύματι καὶ δυνάμει Ἠλίου» (Λουκ. α' 17). Συνεπώς, η προφητεία της Παλαιάς Διαθήκης έκλεισε οριστικά. 2. Η Σκόπιμη Σιωπή της Αποκάλυψης: Στο 11ο κεφάλαιο, το Άγιο Πνεύμα δεν αναφέρει πουθενά τα ονόματα «Ενώχ» και «Ηλίας». Τους ονομάζει συλλογικά:«καὶ δώσω τοῖς δυσὶ μάρτυσί μου... οὗτοί εἰσιν αἱ δύο ἐλαῖαι καὶ αἱ δύο λυχνίαι αἱ ἐνώπιον τοῦ Κυρίου τῆς γῆς ἑστῶσαι.» (Αποκ. ια' 3-4) Η Απόλυτη Βιβλική Σύνδεση: «Λυχνίαι = Εκκλησίαι» Το Άγιο Πνεύμα δεν μας αφήνει σε αμφιβολία για το τι σημαίνει ο όρος «λυχνία» στην Αγία Γραφή.

Στο 1ο κιόλας κεφάλαιο της Αποκάλυψης, ο ίδιος ο Χριστός δίνει τον αυθεντικό, θεόπνευστο ορισμό του συμβόλου: «τὸ μυστήριον τῶν ἑπτὰ ἀστέρων... καὶ αἱ ἑπτὰ λυχνίαι αἱ χρυσᾶς· οἱ ἑπτὰ ἀστέρες ἄγγελοι τῶν ἑπτὰ ἐκκλησιῶν εἰσι, καὶ αἱ ἑπτὰ λυχνίαι αἱ εἶδες ἑπτὰ ἐκκλησίαι εἰσί.» (Αποκ. α' 20) Συνεπώς, όταν το Άγιο Πνεύμα ονομάζει τους Δύο Μάρτυρες των εσχάτων «δύο λυχνίαι» (Αποκ. ια' 4), προχωρά στην άμεση πνευματική ταύτισή τους με την ίδια την πιστή, αγωνιζόμενη Εκκλησία των Εσχάτων (το μικρό ποίμνιο). Όπως σημειώνει ο Άγιος Ανδρέας Καισαρείας (ο εγκυρότερος ερμηνευτής της Αποκάλυψης), οι δύο λυχνίες είναι η Εκκλησία που φωτίζει το σκοτάδι της πλάνης, τρεφόμενη από το έλαιον του Αγίου Πνεύματος (γι' αυτό ονομάζονται και «δύο ελαίαι»). Ο αριθμός «δύο» συμβολίζει τη μαρτυρία των Δύο Διαθηκών (Παλαιάς και Καινής) και τη συγχώνευση των πιστών σε ένα ενιαίο σώμα και σύμφωνα με την παλαιά διαθήκη ο αριθμός «δύο» συμβολίζει ακόμη την ελάχιστη μαρτυρία για να θεωρηθεί κάτι έγκυρο ως Μαρτυρία για την Εκκλησία. Η Μαρτυρία του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού (Διδαχή Δ'): Ο Πατροκοσμάς επιβεβαιώνει απόλυτα αυτή την πνευματική, μη-σωματική φανέρωση, τονίζοντας ότι ο Ηλίας δεν πρόκειται να εμφανιστεί σωματικά ούτε στον κόσμο, αλλά ούτε καν στους ίδιους τους Χριστιανούς, για να μην προκληθεί υλικός πανικός: «Ο προφήτης Ηλίας, όταν έλθη να διδάξη, δεν θα φανερωθή εις τον κόσμον... !!! δεν θέλω τον φανερώσει εις σας τους χριστιανούς. !!! Αμή τι έχει, παιδιά μου, να φανερωθή; Ο ζήλος του και η διδασκαλία του.

Αυτά τα δύο με ηξίωσεν ο πανάγαθος Θεός... και μου εχάρισε, και μη καρτερήτε άλλον Ηλίαν να σας διδάξη». Ο «Ηλίας των εσχάτων» είναι ο προφητικός ζήλος, η ορθή δογματική διδασκαλία και οι αυθεντικοί πνευματικοί οδηγοί της Εκκλησίας που κρατούν την αλήθεια ζωντανή μέσα στην αφάνεια. VIII. Τα Χρονικά Όρια και οι 2.300 Ημέρες του Δανιήλ Ο μαθηματικός και χρονικός προσδιορισμός των εσχάτων θλίψεων αναλύεται με ακρίβεια μέσα από τις προφητικές γραφές: Η Προφητεία (Δανιήλ η' 14): «καὶ εἶπεν αὐτῷ· ἕως ἑσπέρας καὶ πρωΐ ἡμέραι δισχίλιαι καὶ τριακόσιαι, καὶ καθαρισθήσεται τὸ ἅγιον.» Ο Υπολογισμός: Οι 2.300 «εσπέρες και πρωινά» (που δηλώνουν τις καθημερινές θυσίες) αντιστοιχούν σε 1.150 πλήρεις ημέρες, οι οποίες ιστορικά εκπληρώθηκαν ως «τύπος» στον βλάσφημο βασιλιά Αντίοχο Δ' τον Επιφανή (167-164 π.Χ.), ο οποίος ήταν ώριμος πολιτικός ηγέτης και βεβήλωσε τον Ναό.

Σε εσχατολογικό επίπεδο, οι 2.300 ημέρες αντιστοιχούν σε 6,3 έτη συνολικά.

Αυτό το χρονικό διάστημα αποτελεί το ανώτατο όριο της εσχατολογικής κρίσης και αποδεικνύει ότι ο Αντίχριστος θα κυβερνήσει για διάστημα μικρότερο των 7 πλήρων ετών (2.520 ημέρες). Το Κολόβωμα του Χρόνου: Η διάρκεια αυτή επιβεβαιώνει τη ρητή υπόσχεση του Χριστού ότι ο Θεός θα συντομεύσει τις ημέρες για να προστατεύσει τους πιστούς, κόβοντας ημέρες κυρίως από τη δεύτερη, άγρια περίοδο της Μεγάλης Θλίψης: «καὶ εἰ μὴ ἐκολοβώθησαν αἱ ἡμέραι ἐκεῖναι, οὐκ ἂν ἐσώθη πᾶσα σάρξ· διὰ δὲ τοὺς ἐκλεκτοὺς κολοβωθήσονται αἱ ἡμέραι ἐκεῖναι.» (Ματθ. κδ' 22) 📌 Συνολικό Συμπέρασμα και Πνευματική Στάση Η Ορθόδοξη Εκκλησία βλέπει τα Έσχατα όχι ως μια κινηματογραφική ταινία με μάγους, ηλικιακά καλούπια και κτίρια, αλλά ως μια βαθιά εσωτερική, πνευματική μάχη. Ο Αντίχριστος (ένας ώριμος στο κακό πολιτικός) δεν θα χτίσει υλικό ναό, αλλά θα προσπαθήσει να αλλοιώσει την πίστη εκ των έσω («ἐν ταῖς πανταχοῦ Ἐκκλησιαῖς»). Η ανθρωπότητα, τυφλωμένη από την κακία της, θα τον βλέπει και δεν θα τον καταλαβαίνει, παρασυρόμενη από την ψευδο-ανάστασή του.

Απέναντί του, οι «Δύο Μάρτυρες» —που η ίδια η Γραφή ορίζει ως «Λυχνίας», δηλαδή τις πιστές Εκκλησίες (Αποκ. α' 20)— οπλισμένες με τον ζήλο του Ηλία και τη διδασκαλία των Δύο Διαθηκών, θα κρατήσουν την αλήθεια ζωντανή μέσα από το μαρτυρία.

Η μόνη ασπίδα του πιστού είναι η ζωντανή, μυστηριακή ζωή μέσα στην Εκκλησία, η μετάνοια και η αγάπη για τον Χριστό.

Όπως δίδασκε ο Άγιος Πορφύριος: «Όταν έχουμε μέσα μας τον Χριστό, το σκοτάδι φεύγει μόνο του και ο Αντίχριστος δεν έχει καμία δύναμη επάνω μας». Ο "ΕΙΡΗΝΟΠΟΙΟΣ" ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ (ΤΡΑΜΠ)... ΤΑ ΛΟΑΤΚΙ +++ ΜΕΣΑ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ΤΙ ΕΙΝΑΙ;;; ΔΕΙΤΕ ΤΙ ΕΙΠΕ Ο ΑΓΙΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ Ο ΠΕΝΤΑΓΛΩΣΣΟΣ ΠΟΥ ΚΟΙΜΗΘΗΚΕ ΤΟ 420μ.χ. ☦️☦️☦️: Ο ΑΓΙΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ ΟΜΙΛΕΙ Περί ἀρσενοκοιτίας ( = ὁμοφυλοφιλίας): «Ὅταν ἡ ἀρσενοκοιτία ( = ὁμοφυλοφιλία) πού ὑπῆρχε εἰς τά Σόδομα πληθυνθεῖ καθ' ὑπερβολὴν καί ξεχυθεῖ εἰς τοὺς δρόμους, χωρίς ἐντροπή, ὅπως τότε εἰς τά Σόδομα..., τότε θά γίνει ἡ Δευτέρα τοῦ Χριστοῦ Παρουσία... Θά ἔλθει ὁ Ἀντίχριστος..., τό “θηρίον”. ...καί λέγεται “θηρίον” γιά τήν αἱμοβορίαν του». Καὶ ἀλλοῦ σημειώνει: «...θαῦμα ἠκολούθησεν ἐν τῇ Χριστοῦ Γεννήσει· λέγει γάρ ἕνας Διδάσκαλος ὅτι τήν νύκταν ἐκείνην, κατά τήν ὁποίαν ἐγεννήθη ὁ Δεσπότης Χριστός, ἔστειλε πρῶτον ἕναν Ἄγγελον καί ἐθανάτωσεν ὅλους τούς ἀρσενοκοίτας 😊 ὁμοφυλόφιλους), ὅπου ἦσαν εἰς τόν Κόσμον, καί ἔπειτα ἐγεννήθη, διά νά μή εὑρεθῇ τότε εἰς τήν γῆν, μία τοιαύτη θεομίσητος ἁμαρτία...» (παρά Ἱερωνύμῳ) π. Αθανάσιος Μυτιληναίος. 1927 - 2006☦️☦️☦️: «Κλείστε τ' αυτιά σας και σφίξατε την Ορθόδοξη Πίστη μέσα στην καρδιά σας.

Έχομε εισέλθει εις τον χώρον των εσχάτων ημερών.» Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος (P.G. 58, 704) : «Όπως ακριβώς στην εποχή του Νώε, οι άνθρωποι δεν επίστευαν, όσα τους έλεγε ο Νώε, παρόλο που τον έβλεπαν μπροστά τους για πολλά χρόνια να φτιάχνει την Κιβωτό, η οποία τους προμήνυε και προανακήρυττε όσα κακά θα πάθαιναν... έτσι ακριβώς θα συμβεί και στην εποχή του Αντιχρίστου.

Θα έχει έλθει ο Αντίχριστος και αμέσως μετά και η Δευτέρα Παρουσία, θα είναι μπροστά τους, θα τον βλέπουν οι άνθρωποι, αλλά δυστυχώς δεν πρόκειται να αντιληφθούν, να καταλάβουν και να συναισθανθούν τίποτε απ' όλα αυτά, αλλά και όσα μεγάλα κακά και τιμωρίες θα πάθουν και θα τους συμβούν στην συνέχεια, λόγω της μεγάλης πλάνης και κακίας τους». Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός 1779 ☦️☦️☦️: «Όταν ξεσπάσει πόλεμος στην Δαλματία (Έγινε ήδη το 1991 μεχρι το 1995 στην Γιουγκοσλάβια) και εμφανισθεί ο σημαδεμένος άνθρωπος πρωταγωνιστής στα αίσχη, (προφανώς ο Αντίχριστος), και κοντά θα είναι η συντέλεια του κόσμου». «Κατά τάς ἐσχάτας ἡμέρας ἔχομεν ἀνάγκη ἀπό ἀποστόλους, καί ἀπόστολοι εἴσαστε ὅλοι ἐσεῖς...». Όσιος Φιλόθεος Ζερβάκος: «Κρατείτε, αδελφοί μου, την πίστιν στερεάν και μένετε ασάλευτοι εις τας παραδόσεις των θείων Πατέρων, διότι εφθάσαμεν εις εποχήν κατά τη οποίαν και οι δυνατοί θα σαλευθούν». Άγιος Γαβριήλ ο Γεωργιανός ΕΙΠΕ: "Ο π. Γαβριήλ έκανε λόγο και για τον τρομερό Οικουμενισμό.

Έλεγε ότι στην αρχή θα είναι μια αίρεση και αργότερα θα γίνει μεγάλο μπέρδεμα.

Μετά την εμφάνιση του οικουμενισμού θα έρθει ο Αντίχριστος (Τράμπ). Εσείς θα δείτε τον Αντίχριστο.

Τώρα είναι τα έσχατα." Γέροντας Εφραίμ Φιλοθεΐτης: «Η Πίστη θα κλονησθεί μέχρι τα θεμέλια τα επόμενα χρόνια, θα είναι τα τελευταία και ένδοξα.

Όσοι λένε την ευχή Του Ιησού, αυτοί θα ξεπεράσουν όσα έρχονται με τη βοήθεια Του Θεού.» Ο ΠΛΑΝΟΣ ΑΝΤΙ-ΧΡΙΣΤΟΣ ΠΟΥ ΔΕΧΕΤΑΙ ΝΑ ΤΟΝ ΣΥΓΚΡΙΝΟΥΝ ΜΕ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟ ΚΑΙ ΠΟΥ ΟΙ ΣΙΩΝΙΣΤΕΣ ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΤΟ 2017 ΤΟΝ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΑΝ ΕΠΙΣΗΜΑ ΩΣ ΤΟΝ ΜΕΣΣΙΑ/ΣΩΤΗΡΑ/ΠΡΟΣΤΑΤΗ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΑ ΜΕΣΑ ΠΟΥ ΤΟΝ ΠΡΟΩΘΟΥΝ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΊΔΙΟ ΩΣ ΝΕΟΣ ΧΡΙΣΤΟΣ-ΣΩΤΗΡΑΣ ΚΑΙ ΘΕΟΣ ΕΠΙ ΤΗΣ ΓΗΣ ΚΑΙ Ο ΊΔΙΟΣ ΈΓΙΝΕ ΚΑΙ ΙΟΥΔΑΙΟΣ ΜΕ ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΟΥ ΛΕΥΚΟΥ ΟΙΚΟΥ ΑΠΟ ΚΑΘΟΛΙΚΟΣ ΚΑΙ ΝΑ ΑΥΤΟΑΠΟΚΑΛΕΙΤΑΙ ΌΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΈΝΑΣ Ο ΕΚΛΕΚΤΟΣ (Ο ΜΕΣΣΙΑΣ ΔΗΛΑΔΗ ΥΠΟΤΙΘΕΤΕ). ΤΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΕΙΝΑ-ΘΑΝΑΤΙΚΑ ΉΤΑΝ ΚΥΡΙΩΣ Ο ΚΟΒΙΝΤ ΚΑΙ ΤΑ ΘΑΝΑΤΗΦΟΡΑ-ΒΛΑΒΕΡΑ ΕΜΒΟΛΙΑ ΠΟΥ ΕΦΤΙΑΞΕ ΤΟ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΤΗΝ ΜΕΙΩΣΗ ΤΟΥ ΠΛΥΘΗΣΜΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΥΛΟΠΟΙΗΣΟΥΝ ΜΕΤΑ ΤΟ 2027 ΤΟ ΠΛΗΡΕΣ ΣΧΕΔΙΟ ΤΟΥΣ, ΑΛΛΑ ΟΥΤΕ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΈΚΑΤΣΕ ΌΠΩ ΉΘΕΛΑΝ ΚΑΙ ΤΟ ΠΙΘΑΝΟΤΕΡΟ ΈΡΧΕΤΑΙ ΚΑΙ 2Α ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΜΕΣΑ ΣΤΟ 2027 (ΠΙΘΑΝΟΤΕΡΟ ΤΟ ΠΑΣΧΑ ΤΟΝ ΜΑΪΟ ΤΟΥ 2027). ΔΙΟΤΙ, ΌΠΩΣ ΕΙΠΑΝ ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΜΑΣ ΚΑΙ Ο ΜΟΝΟΣ ΘΕΟΣ ΥΠΑΡΧΩΝ, Ο ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ Ο ΊΔΙΟΣ, ΑΝ ΑΦΗΣΕΙ ΝΑ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΟΥΝ ΤΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΟΥΣ (ΑΤΖΕΝΤΑ 21 -> ΑΤΖΕΝΤΑ 2030) ΔΕΝ ΘΑ ΣΩΘΕΙ ΟΥΤΕ ΚΑΙ ΈΝΑΣ (1) ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΜΕΤΑ.

ΠΡΟΣΕΞΤΕ 7 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΟ 2020...ΚΑΙ ΘΑ ΤΟΥΣ ΒΑΛΕΙ ΣΤΟΝ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ ΕΙΠΕ !!! (ΑΝ ΥΠΟΛΟΓΙΣΟΥΜΕ ΘΗΤΕΙΑ ΜΠΑΪΝΤΕΝ ΚΑΙ ΘΗΤΕΙΑ ΤΡΑΜΠ ΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΗ (ΠΟΥ ΕΠΕΣΤΡΕΨΕ ΤΟ ΘΗΡΙΟ ΔΡΥΜΙΤΕΡΟ)... Ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ ΤΡΑΜΠΑΣ, ΠΟΥ ΔΕΧΘΗΚΕ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΝΑ ΤΟΝ ΑΝΑΚΥΡΗΞΟΥΝ ΚΑΙ ΑΝΑΔΕΙΞΟΥΝ ΩΣ ΤΟΝ ΜΕΣΣΙΑ ΤΟΥΣ ΟΙ ΡΑΒΒΙΝΟΙ ΣΙΩΝΙΣΤΕΣ ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΝ ΣΥΓΚΡΙΝΟΥΝ ΜΕ ΤΟΝ ΜΟΝΟΝ ΥΠΑΡΧΩΝ ΘΕΟ, ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟ !!! ΚΑΙ ΝΑ ΤΟ ΠΑΙΖΕΙ ΣΩΤΗΡΑΣ ΕΠΙ ΤΗΣ ΓΗΣ ΑΓΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ- ΒΙΒΛΙΟ ΛΟΓΟΙ Β΄ ΣΟΥΡΩΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ: "Κεφάλαιο 1 – Τα σημεία των καιρών Ο Αντίχριστος !! Γέροντα, πέστε μας κάτι για τον Αντίχριστο. – Ας πούμε μια φορά για τον Χριστό... Όσο μπορούμε να είμαστε κοντά στον Χριστό. !!! Αν είμαστε με τον Χριστό, τον Αντίχριστο θα φοβηθούμε; Μήπως το αντίχριστο πνεύμα δεν υπάρχει τώρα; Το κακό ούτως ή άλλως το κάνει το αντίχριστο πνεύμα.

Και αν γεννηθή και ένα αντίχριστο τέρας και κάνη μερικά μπανταλά, θα γελοιοποιηθή στο τέλος.

Θα συμβούν όμως γεγονότα πολλά.

Ίσως προλάβετε να ζήσετε και εσείς πολλά από τα σημεία που γράφει η Αποκάλυψη.

Σιγά-σιγά αρκετά αρχίζουν να βγαίνουν. !!! Φωνάζω ο ταλαίπωρος πριν από πόσα χρόνια! !!! Είναι φοβερή, εξωφρενική η κατάσταση! !!! Η παλαβομάρα έχει ξεπεράσει τα όρια. !!! Ήρθε η αποστασία και μένει τώρα να έρθη «ο υιός της απωλείας» !!! (ΞΥΠΝΗΣΤΕ

!!!) Θα γίνη τρελλοκομείο.

Μέσα στην αναμπουμπούλα που θα επικρατή, θα ξεσηκωθή κάθε κράτος να κάνη ό,τι του λέει ο λογισμός. Ο Θεός να βάλη το χέρι Του, τα συμφέροντα των μεγάλων να είναι τέτοια, που να μας βοηθήσουν.

Κάθε λίγο θα ακούμε κάτι καινούργιο.

Θα βλέπουμε να γίνωνται τα πιο απίθανα, τα πιο παράλογα πράγματα.

Μόνον που τα γεγονότα θα περνάνε τάκα-τάκα.

Οικουμενισμός, κοινή αγορά, ένα κράτος μεγάλο, μια θρησκεία στα μέτρα τους.

Αυτά είναι σχέδια διαβόλων. Οι Σιωνιστές ετοιμάζουν κάποιον για Μεσσία.

Γι' αυτούς ο Μεσσίας είναι βασιλιάς (ΤΟΝ ΤΡΑΜΠ ΤΟΝ ΈΣΤΕΨΑΝ ΩΣ ΤΕΤΟΙΟ ΤΟ 2023) , δηλαδή θα κυβερνήση εδώ στην γή. Οι Ιεχωβάδες και αυτοί αποβλέπουν σε έναν βασιλιά επίγειο.

Θα παρουσιάσουν οι Σιωνιστές έναν, και οι Ιεχωβάδες θα τον δεχθούν. (ΗΔΗ ΤΟΝ ΔΕΧΘΗΚΑΝ ΟΙ ΠΡΩΤΕΣΤΑΝΤΕΣ κ.α.). Θα πούν «αυτός είναι»." !!! Ο Εκούσιος Θαυμασμός ως Πράξη Προσκύνησης και η Πνευματική Παγίδα Ακριβώς επειδή ο Αντίχριστος δεν θα φαίνεται κακός, η ανθρωπότητα θα πέσει στην παγίδα του εκούσιου (θελημένου) θαυμασμού. Η Αγία Γραφή αποκαλύπτει ότι αυτός ο θαυμασμός απέναντι στα έργα και την ισχύ του αντίχριστου συστήματος αποτελεί πνευματικά πράξη προσκύνησης και υποταγής. 1. Η Μαρτυρία της Ιεράς Αποκάλυψης (Αποκ. ιγ΄, 3-4) Το Άγιο Πνεύμα περιγράφει με απόλυτη ακρίβεια πώς ο θαυμασμός της ανθρωπότητας μετατρέπεται άμεσα σε λατρεία του Σατανά και του Αντιχρίστου: «...καὶ ἐθαυμάσθη ἐν ὅλῃ τῇ γῇ ὀπίσω τοῦ θηρίου, καὶ προσεκύνησαν τῷ δράκοντι τῷ δεδωκότι τὴν ἐξουσίαν τῷ θηρίῳ, καὶ προσεκύνησαν τῷ θηρίῳ λέγοντες· τίς ὅμοιος τῷ θηρίῳ; τίς δύναται πολεμῆσαι μετ' αὐτοῦ;» Θαυμασμός = Προσκύνηση: Το κείμενο συνδέει άμεσα το «ἐθαυμάσθη» με το «προσεκύνησαν». Όταν ο άνθρωπος παραχωρεί τη διάνοια και την καρδιά του στον θαυμασμό της κοσμικής δύναμης, της αντίχριστης επιστήμης, της παγκόσμιας πολιτικής «σταθερότητας» ή των τεχνολογικών επιτευγμάτων, αυτομάτως προσφέρει πνευματική προσκύνηση στο Θηρίο. Η Παγίδα της «Λογικής» του Κόσμου: Η φράση «τίς ὅμοιος τῷ θηρίῳ;» δείχνει ότι ο θαυμασμός πηγάζει από το δέος προ της υλικής παντοδυναμίας του συστήματος.

Ο κόσμος θα θαυμάσει το σύστημα των κυβερνήσεων επειδή θα φαίνεται τέλειο, οργανωμένο και ικανό να παρέχει ασφάλεια. 2. Γιατί δεν Πρέπει να Θαυμάζεται Τίποτα το Αντίχριστο Οι Άγιοι Πατέρες τονίζουν ότι ο θαυμασμός είναι η «κερκόπορτα» της ψυχής.

Αν θαυμάσεις το σύστημα των εσχάτων (την επιστημονική του «πρόοδο», την πολιτική του «ένωση», τα κοινωνικά του κινήματα), έχεις ήδη δεχθεί την πλάνη του μέσα σου.

Για τον λόγο αυτό, ο πιστός οφείλει να έχει απόλυτη πνευματική νήψη, να διακρίνει την πνευματική «παλαβομάρα» πίσω από την κοσμική εξυπνάδα, και να μην θαυμάζει τίποτα από όλα αυτά τα αντίχριστα δημιουργήματα. IV. Η Αυταπάτη της Καθημερινότητας και ο Απόλυτος Αιφνιδιασμός Η Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου θα καταλάβει την ανθρωπότητα στην απόλυτη αιχμή της καθημερινής της ροής, ακριβώς επειδή κανείς δεν θα υποψιάζεται το κακό πίσω από το «καλό» προσωπείο του συστήματος. 1. Η Ανέμελη Καθημερινότητα («Τρώγοντες και Πίνοντες») Ο Ίδιος ο Κύριος Ιησούς Χριστός περιγράφει στο Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο (κδ΄, 37-39): «ὥσπερ δὲ αἱ ἡμέραι τοῦ Νῶε, οὕτως ἔσται καὶ ἡ παρουσία τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου. ὥσπερ γὰρ ἦσαν ἐν ταῖς ἡμέραις ταῖς πρὸ τοῦ κατακλυσμοῦ τρώγοντες καὶ πίνοντες, γαμοῦντες καὶ ἐκγαμίζοντες, ἄχρι ἧς ἡμέρας εἰσῆλθε Νῶε εἰς τὴν κιβωτόν, καὶ οὐκ ἔγνωσαν ἕως ἦλθεν ὁ κατακλυσμὸς καὶ ἦρεν ἅπαντας, οὕτως ἔσται καὶ ἡ παρουσία τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου.» Ερμηνευτική Σημείωση: Στο πρωτότυπο κείμενο, τα ρήματα γαμοῦντες και ἐκγαμίζοντες αποδεικνύουν ότι οι άνθρωποι θα συνεχίζουν κανονικά τους μακροπρόθεσμους οικογενειακούς και κοινωνικούς τους σχεδιασμούς, τελείως ανέμελοι. Το Παράλληλο Εδάφιο (Κατά Λουκάν ιζ΄, 28): Ο Κύριος παρομοιάζει τα έσχατα και με τις ημέρες των Σοδόμων: «ὁμοίως καὶ ὡς ἐγένετο ἐν ταῖς ἡμέραις Λώτ· ἤσθιον, ἔπινον, ἠγόραζον, ἐπώλουν, ἐφύτευον, ᾠκοδόμουν». Το εμπόριο, οι αγοραπωλησίες, η γεωργία, οι επιχειρήσεις και η ανοικοδόμηση κτιρίων θα λειτουργούν στο έπακρο. 2. Το Παγκόσμιο Σύνθημα («Ειρήνη και Ασφάλεια») https://www.un.org/en/peaceandsecurity Την ίδια ακριβώς στιγμή που η ανθρωπότητα θα είναι απορροφημένη από την υλική της ευμάρεια, οι άνθρωποι και το παγκόσμιο κυβερνητικό σύστημα θα προφέρουν ένα συγκεκριμένο, ρητό σύνθημα, όπως το καταγράφει ο Απόστολος Παύλος στην Α΄ Προς Θεσσαλονικείς Επιστολή (ε΄, 1-3): «Περὶ δὲ τῶν χρόνων καὶ τῶν καιρῶν, ἀδελφοί, οὐ χρείαν ἔχετε ὑμῖν γράφεσθαι· αὐτοὶ γὰρ ἀκριβῶς οἴδατε ὅτι ἡ ἡμέρα Κυρίου ὡς κλέπτης ἐν νυκτὶ οὕτως ἔρχεται. ὅταν γὰρ λέγωσιν· Εἰρήνη καὶ ἀσφάλεια, τότε αἰφνίδιος αὐτοῖς ἐφίσταται ὄλεθρος, ὥσπερ ἡ ὠδὶν τῇ ἐν γαστρὶ ἐχούσῃ, καὶ οὐ μὴ ἐκφύγωσιν.» Το Κριτήριο της Ακρίβειας: Το κείμενο δεν λέει «ότι υπάρχει» ειρήνη, αλλά ότι οι άνθρωποι θα λένε (θα διακηρύσσουν) ως σύνθημα τις συγκεκριμένες λέξεις «Εἰρήνη καὶ ἀσφάλεια». Αυτή η παγκόσμια πολιτική διακήρυξη θα συμπίπτει με την απόλυτη πνευματική τους ύπνωση. Η Σύνδεση με το Ίδιο το Κεφάλαιο και τον Τίτλο: Η φράση «καὶ οὐ μὴ ἐκφύγωσιν» (και δεν θα ξεφύγουν με κανέναν τρόπο) αφορά την τελική, παγκόσμια Κρίση.

Το ίδιο το 5ο κεφάλαιο επιβεβαιώνει ρητά αυτή τη σύνδεση, καθώς ορίζει το γεγονός ως την «Ἡμέρα Κυρίου» (στίχος 2), η οποία έρχεται σαν κλέφτης, και το συνδέει άμεσα με την τελική «περιποίησιν σωτηρίας διὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ» (στίχος 9). Επιπλέον, στα επίσημα εκκλησιαστικά κείμενα της Ορθόδοξης Εκκλησίας, ο ίδιος ο τίτλος-επικεφαλίδα στην αρχή αυτού του κεφαλαίου αναγράφει ρητά: «Περί της Δευτέρας Παρουσίας του Κυρίου». Η Πνευματική Τύφλωση, η Ηθική Σήψη και η Σύνδεση των ΛΟΑΤΚΙ+ με το «Ξεχυθεί εις τους Δρόμους» Η ανθρωπότητα θα αιφνιδιαστεί απόλυτα επειδή θα βρίσκεται σε κατάσταση πλήρους πνευματικής τύφλωσης, η οποία προκαλείται από την εσωτερική κακία, την πρόοδο της υλικής επιστήμης και τον εκφυλισμό των ηθών. 1. Η Πατερική Μαρτυρία του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου Στον περίφημο σχολιασμό του (P.G. 58, 704), ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος αποκαλύπτει ότι η κοινωνία θα βλέπει τα σημάδια αλλά δεν θα καταλαβαίνει τίποτα λόγω της πλάνης της: «Όπως ακριβώς στην εποχή του Νώε, οι άνθρωποι δεν επίστευαν, όσα τους έλεγε ο Νώε, παρόλο που τον έβλεπαν μπροστά τους για πολλά χρόνια να φτιάχνει την Κιβωτό, η οποία τους προμήνυε και προανακήρυττε όσα κακά θα πάθαιναν... έτσι ακριβώς θα συμβεί και στην εποχή του Αντιχρίστου.

Γιατί οἱ ἄνθρωποι θά εἶναι φίλαυτοι, φιλάργυροι, ἀλαζόνες, ὑπερήφανοι, βλάσφημοι, ἀπειθεῖς στούς γονεῖς τους, ἀχάριστοι, ἀσεβεῖς, ἄστοργοι, ἀδιάλλακτοι, συκοφάντες, ἄσωτοι, ἄγριοι, ἐχθροί τοῦ καλοῦ, προδότες, αὐθάδεις, φουσκωμένοι ἀπό ἐγωισμό.

Θ΄ ἀγαπᾶνε πιό πολύ τίς ἡδονές παρά τόν Θεό.

Θά δείχνουν ὅτι ἔχουν εὐσέβεια, ἀλλά θά ἔχουν ἀρνηθεῖ τή δύναμή της μέ τίς πράξεις τους.

Κι αὐτούς νά τούς ἀποφεύγεις..." ~ Προς Τιμόθεον Β΄ επιστολή, κεφ. γ΄, στίχοι 1-6 Μόρφωσιν Ευσεβείας: Οι άνθρωποι του συστήματος έχουν μια εξωτερική, «ανθρωπιστική», δικαιωματική και υποκριτική «ευσέβεια». Με αυτή τη μάσκα της ψεύτικης αγάπης κυβερνούν, ζητούν τον θαυμασμό των μαζών και διακηρύσσουν το «Ειρήνη και Ασφάλεια», ενώ εσωτερικά είναι φιλήδονοι και εγωιστές. 3. Η Σύνδεση του ΛΟΑΤΚΙ+ Κινήματος με το «Ξεχυθεί εις τους Δρόμους» Σύμφωνα με το κείμενο που διασώζεται στην εκκλησιαστική παράδοση («παρά Ἱερωνύμῳ»): «ΤΑ ΛΟΑΤΚΙ +++ ΜΕΣΑ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ΤΙ ΕΙΝΑΙ;;; ΔΕΙΤΕ ΤΙ ΕΙΠΕ Ο ΑΓΙΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ Ο ΠΕΝΤΑΓΛΩΣΣΟΣ ΠΟΥ ΚΟΙΜΗΘΗΚΕ ΤΟ 420μ.χ. +: "Ὅταν ἡ ἀρσενοκοιτία ( = ὁμοφυλοφιλία) πού ὑπῆρχε εἰς τά Σόδομα πληθυνθεῖ καθ' ὑπερβολὴν καί ξεχυθεῖ εἰς τοὺς δρόμους, χωρίς ἐντροπή, ὅπως τότε εἰς τά Σόδομα..., τότε θά γίνει ἡ Δευτέρα τοῦ Χριστοῦ Παρουσία... Θά ἔλθει ὁ Ἀντίχριστος..., τό “θηρίον”... καί λέγεται “θηρίον” γιά τήν αἱμοβορίαν του"». Η Ορθόδοξη θεολογική ανάλυση συνδέει αυτό το κείμενο άμεσα με το σύγχρονο ΛΟΑΤΚΙ+ κίνημα και τις παγκόσμιες παρελάσεις υπερηφάνειας (Pride), βασιζόμενη στα εξής σημεία: Από την Ιδιωτικότητα στη Δημόσια Επιβολή: Η αμαρτία της αρσενοκοιτίας (ομοφυλοφιλίας) υπήρχε πάντα στην ιστορία της πτώσης του ανθρώπου, αλλά γινόταν σε ιδιωτικό επίπεδο.

Το σημάδι των εσχάτων χρόνων είναι ότι πλέον «ξεχύνεται στους δρόμους». Δεν πρόκειται απλώς για μια προσωπική επιλογή, αλλά για μια δημόσια, οργανωμένη και νομικά επιβεβλημένη από το παγκόσμιο κρατικό σύστημα πορεία μέσα στις πόλεις. «Χωρίς Εντροπή»: Το κείμενο τονίζει την πλήρη απώλεια της φυσικής συστολής.

Αυτό που η Αγία Γραφή ορίζει ως ηθική εκτροπή, τώρα προβάλλεται, απαιτεί τον θαυμασμό της κοινωνίας και γιορτάζεται ως κατόρθωμα με απόλυτη ξεδιαντροπιά, αναπαράγοντας ακριβώς την πνευματική κατάσταση που επικρατούσε στα αρχαία Σόδομα πριν από την καταστροφή τους.

Νομική και Πολιτική Κάλυψη: Το γεγονός ότι το ΛΟΑΤΚΙ+ κίνημα στηρίζεται, χρηματοδοτείται και επιβάλλεται νομοθετικά από το παγκόσμιο σύστημα των κυβερνήσεων, αποδεικνύει ότι αποτελεί βασικό πυλώνα της αντίχριστης ιδεολογίας, η οποία τυφλώνει πνευματικά τις μάζες. VI. Ο Αρμαγεδδών είναι Κυρίως Πνευματικός Πόλεμος Η Αγία Γραφή ξεκαθαρίζει ότι οι θλίψεις, οι λιμοί και οι πόλεμοι των εσχάτων θα γίνονται «κατά τόπους» (Ματθ. κδ΄, 7). Η εκκοσμικευμένη δυτική θεωρία για έναν ολοκληρωτικό, υλικό παγκόσμιο πόλεμο (Αρμαγεδδώνα) που θα αφανίσει ολοκληρωτικά τον πλανήτη με βόμβες πριν από τη Δευτέρα Παρουσία καταρρίπτεται πλήρως από την Ορθόδοξη θεολογία:Λογική Αντίφαση: Αν ο πλανήτης είχε καταστραφεί υλικά και βιολογικά, δεν θα ίσχυαν σε καμία περίπτωση τα λόγια του Χριστού για τους ανθρώπους που «τρώνε, πίνουν, αγοράζουν και παντρεύονται», ούτε το «Ειρήνη και ασφάλεια» του Αποστόλου Παύλου. Πνευματική Σύγκρουση: Όπως ερμηνεύει υποδειγματικά ο Άγιος Ανδρέας Καισαρείας (ο εγκυρότερος ερμηνευτής της Αποκάλυψης), ο Αρμαγεδδών (Αποκ. ιστ΄, 16) συμβολίζει την τελική, καθολική επιστράτευση του ψεύδους, της κρατικής αθεΐας, της αίρεσης και της πλάνης ενάντια στην Εκκλησία του Χριστού.

Είναι ο πόλεμος για τον πλήρη έλεγχο των συνειδήσεων και των καρδιών των ανθρώπων μέσω του εκούσιου θαυμασμού της πλάνης. Πλήρης Ανάλυση των 2300 και 2298 Ημερών και του Ορθοδόξου Πάσχα 2027 Η προφητεία για τα **«δισχίλια και τριακόσια ημερονύκτια»** (*«Έως εσπέρας και πρωί ημέραι δισχίλιαι και τριακόσιαι, και καθαρισθήσεται το άγιον»* - Δαν. 8:14) ορίζει τον ακριβή χρόνο της δοκιμασίας και του πνευματικού καθαρισμού.

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους