Στην συνέχεια η Ιερά Σύνοδος των Γ.Ο.Χ. Ελλάδος, υπό τον τότε Αρχιεπίσκοπο Ανδρέα, διαπίστωσε ότι οι Ρώσοι όχι μόνον δεν είχαν ορθόδοξη ομολογία, αλλά αρνήθηκαν εγγράφως, να δημοσιεύσουν επίσημη...

Original Post

Πλήρες Κείμενο:

Εκτός αυτού διατηρούσαν επικοινωνία με όλα τα πατριαρχεία (πλην της Μόσχας για εθνικούς λόγους) και με όλες τις εκκλησίες του παλαιού και νέου ημερολογίου στην Ευρώπη και στον υπόλοιπο κόσμο, το οποίο διαπιστώνεται από τα κάτωθι: α΄. Συνέχιζαν να έχουν στην δικαιοδοσία τους ενορίες με το νέο ημερολόγιο. β’. Η σύνοδος τους είχε μέλη τρείς επισκόπους που ακολουθούσαν το νέο ημερολόγιο.

Ένας εξ αυτών ήταν και ο Θεόφιλος Ιονέσκου που συμμετείχε στην παράνομη και αντικανονική χειροτονία του πρώτου επισκόπου των Φλωριναίων, Ακακίου Παπά. γ΄. Κοινωνούσαν με τις «Ορθόδοξες» Τοπικές Εκκλησίες (π.χ. την Εκκλησία της Σερβίας και Ιεροσολύμων), δηλαδή είτε άμεσα είτε έμμεσα με τους Νεοημερολογίτες. δ΄. Μνημόνευαν όλους τους «Ορθοδόξους» πατριάρχες, παρά το ότι ήταν Οικουμενισταί και έχουν υιοθετήσει το νέο παπικό ημερολόγιο.

Ένας από αυτούς που μνημόνευαν, ήταν και ο θεωρούμενος ως άγιος, ο Ιωάννης Μαξίμοβιτς! ε΄. Κοινωνούσαν εκείνη την περίοδο πλήρως με τους Φλωριναίους, οι οποίοι Φλωριναίοι έλαβαν από τους Ρώσους, με τον γνωστό τρόπο, παράνομα και αντικανονικά χειροτονία επισκόπου, με την σύμπραξη του Θεόφιλου Ιονέσκου, ενός εκ των νεοημερολογιτών επισκόπων της συνόδου τους, παρά την ρητή άρνηση και απαγόρευση της Ρωσικής συνόδου. στ΄. Δεν είχαν διακηρύξει επίσημα, ότι τα Μυστήρια των σχισματικών Νεοημερολογιτών, στερούνται της Αγιαστικής Χάριτος. ζ΄. Υπήρξαν επίσημες πληροφορίες, αλλά και φωτογραφίες, ότι σε πολλά μυστήρια των Ρώσων παρίσταντο και παπικοί επίσκοποι, όπως στις χειροτονίες και των τριών Μητροπολιτών τους, Αναστασίου, Φιλαρέτου και Βιταλίου.

Τι έκανε τότε η Γνήσια Ορθόδοξη Εκκλησία του Χριστού; Διέκοψε κάθε πνευματική επικοινωνία μαζί τους, επίσημα την 20/02/1976.

Ανεπίσημα όμως τους το είχε δηλώσει από το 1972, γι’ αυτό και δεν είχε καμία εκκλησιαστική ή πνευματική επικοινωνία μαζί τους.

Έχοντας λοιπόν εξαντλήσει κάθε περιθώριο υπομονής και αναμονής ΕΠΙΣΗΜΟΥ ΕΓΓΡΑΦΟΥ ΛΙΒΕΛΛΟΥ ΟΜΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΑΠΟΚΥΡΗΞΗΣ των εκκλησιών που ακολουθούν το νέο παπικό ημερολόγιο, τους θεώρησε πλέον και επίσημα ως αιρετικούς, «ως μη ορθοτομούσης τον λόγον της αληθείας της γνησίας Ορθοδοξίας», παρότι η Σύνοδος τους την 15/09/1971, σε πανηγυρική συνεδρίαση της, αποδέχθηκε ομόφωνα «δια βοής» την «Έκθεσιν Πίστεως», με τίτλο «ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΔΕΧΘΕΙΣΑ ΤΟ ΓΡΗΓΟΡΙΑΝΟΝ (ΠΑΠΙΚΟΝ) ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΝ, ΚΑΤΕΣΤΗ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ, ΩΣ ΕΚ ΤΟΥΤΟΥ, ΣΤΕΡΟΥΝΤΑΙ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΧΑΡΙΤΟΣ» (Βλέπε σχ. http://www.egoch.org/teyxoc_35.html σ. 276), την οποία είχε υποβάλλει η αντιπροσωπία της Αγίας και Ιεράς ημών Συνόδου.

Κατόπιν όλων των ανωτέρω γίνεται ηλίου φαεινότερον, ότι η Ρωσική Εκκλησία της Διασποράς, σε τίποτε δεν διαφέρει από την εκκλησία του νέου ημερολογίου και των Φλωριναίων. https://xristianorthodoxipisti.blogspot.com/2018/03/blog.html?spref=fb&m=1&fbclid=IwAR1vByQgejTTFClsvLdDwXi6Qqb0CC-dzNSc4ZFJDWhBsH7DqyAGV42uieM

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους