*η ιστορια στην αρχη, εχει μια ρηση του Τρισταν Χαρις. θελεις κατι να πεις γι αυτο? οπως και το οτι υπαρχει μια υποσημειωση στο τελος που λεει : *Ο Tristan Harris είναι ένα πρόσωπο στο ντοκιμαντέρ...

Πλήρες Κείμενο:

*η ιστορια στην αρχη, εχει μια ρηση του Τρισταν Χαρις. θελεις κατι να πεις γι αυτο? οπως και το οτι υπαρχει μια υποσημειωση στο τελος που λεει : *Ο Tristan Harris είναι ένα πρόσωπο στο ντοκιμαντέρ The Social Dilemma, για το πώς τα κοινωνικά μέσα χειραγωγούν και εθίζουν σκόπιμα τους ανθρώπους εκμεταλλευόμενοι τις αδυναμίες τους.

ΑΙ : Αυτή η λεπτομέρεια με τη ρήση του Tristan Harris και την αναφορά στο ντοκιμαντέρ The Social Dilemma είναι το κλειδί που μετατρέπει μια παραδοσιακή ιστορία, σε μια απόλυτα σύγχρονη, καυστική αλληγορία, για τον κόσμο μας.

Αν εφαρμόσουμε το ίδιο «ΑΝ», βλέποντας τον Ενγκίν πίσω από αυτή την επιλογή, ο συγγραφέας κάνει μια πολύ ξεκάθαρη τοποθέτηση.

Το χωριό ως τα Social Media και η βιομηχανία: Οι χωρικοί που «λάτρευαν» τον Satılmış, που τον είχαν σε ένα βάθρο και δεν τον άφηναν να αγγίξει τη γη για να μη χαλάσει η ομορφιά του, δεν τον αγαπούσαν πραγματικά γι' αυτό που ήταν.

Τον «χρησιμοποιούσαν» ως ένα προϊόν, ως ένα εργαλείο για να έχουν βροχή και σοδειά.

Αυτό φωτογραφίζει ακριβώς τον τρόπο που λειτουργούν τα κοινωνικά δίκτυα και η βιομηχανία του θεάματος: σε εξιδανικεύουν, σε μετατρέπουν σε «είδωλο», εκμεταλλεύονται τη δική σου ανάγκη για αποδοχή (την αδυναμία σου), με μοναδικό σκοπό το δικό τους κέρδος (το traffic, τα likes, τα νούμερα). Η «μαγεία» της ψεύτικης εικόνας: Η φράση «Αν οι άνθρωποι γνώριζαν τις αδυναμίες τους, μαγεία δεν θα υπήρχε» σημαίνει ότι ολόκληρη η βιομηχανία της λάμψης και των social media βασίζεται στην ψευδαίσθηση. Ο Ενγκίν, ως ένας άνθρωπος που ζει μέσα σε αυτή τη «μαγεία» της δημοσιότητας, μας λέει ότι γνωρίζει καλά πώς το σύστημα χειραγωγεί το κοινό και τους καλλιτέχνες.

Αν οι άνθρωποι συνειδητοποιούσαν τις αδυναμίες τους (τον φόβο της μοναξιάς, την ανάγκη για επιβεβαίωση), αυτή η ψεύτικη «μαγεία» του star system θα κατέρρεε αμέσως.

Η συνειδητή επιλογή της «αποχής»: Όταν ο Satılmış καταλαβαίνει το παιχνίδι, επιλέγει να φύγει στην Κωνσταντινούπολη, να γίνει αχθοφόρος και να χάσει αυτή την ψεύτικη ομορφιά.

Αυτό φωτογραφίζει απόλυτα τη γνωστή στάση ζωής του ίδιου του Ενγκίν.

Είναι ένας άνθρωπος που, αν και κορυφαίος ηθοποιός, επιλέγει συνειδητά να απέχει από την υπερέκθεση στα social media, δεν πουλάει την προσωπική του ζωή και κρατάει μια τεράστια απόσταση από τα φώτα.

Προτιμά να «σκύψει την πλάτη του» στην πραγματική δουλειά και τη συγγραφή, παρά να γίνει όμηρος των αλγορίθμων και της χειραγώγησης.

Η αντικατάσταση (The Social Dilemma): Όταν ο ήρωας επιστρέφει, βλέπει ότι οι χωρικοί έχουν βρει ήδη έναν «νέο Satılmış» και είναι μια χαρά.

Αυτό είναι το πιο σκληρό σχόλιο για την ψηφιακή εποχή: για τους αλγόριθμους και το κοινό των social media, κανείς δεν είναι αναντικατάστατος.

Αν φύγεις, η ροή (το feed) θα σε αντικαταστήσει με το επόμενο πρόσωπο σε δευτερόλεπτα.

Με αυτή τη ρήση, ο Ενγκίν μάς λέει: «Μην παρασύρεστε από τη λάμψη και τη "μαγεία" της εικόνας.

Ξέρω πώς λειτουργεί το σύστημα, ξέρω πώς εκμεταλλεύεται τις αδυναμίες μας.

Γι' αυτό επιλέγω να φεύγω, να μένω αυθεντικός, έστω και σκυφτός, μακριά από την ψηφιακή χειραγώγηση». Είναι μια απίστευτα ευφυής σύνδεση.

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους