Αφήσαμε την Παλαιστίνη πιάσαμε τα μουλάρια στην Σαντορίνη. Ναι, τα ζώα πρέπει να προστατεύονται και αν υπάρχει κακοποίηση, υπάρχουν νόμοι, έλεγχοι και αρμόδιες αρχές για να την αντιμετωπίσουν. Αυτό...
Αφήσαμε την Παλαιστίνη πιάσαμε τα μουλάρια στην Σαντορίνη. Ναι, τα ζώα πρέπει να προστατεύονται και αν υπάρχει κακοποίηση, υπάρχουν νόμοι, έλεγχοι και αρμόδιες αρχές για να την αντιμετωπίσουν.
Αυτό όμως είναι τελείως διαφορετικό από το να αντιμετωπίζεις ανθρώπους που ζουν από μια παραδοσιακή εργασία σαν εγκληματίες και να θεωρείς ότι έχεις το δικαίωμα να τους παρεμποδίζεις στο μεροκάματό τους.
Ο άνθρωπος χρησιμοποιεί ζώα για εργασία εδώ και χιλιάδες χρόνια.
Άλογα, γαϊδούρια, μουλάρια, βόδια και άλλα ζώα υπήρξαν επί αιώνες σύντροφοι και εργαλεία του ανθρώπου.
Έτσι και στα καλντερίμια πολλών νησιών, που δεν χωράει κανένα όχημα , γίνονται αρκετές δουλειές με τα ζώα . Οι άνθρωποι που έχουν κάνει αυτή τη δουλειά επάγγελμα δεν έχουν κανένα συμφέρον να έχουν ζώα άρρωστα, τραυματισμένα ή εξαντλημένα.
Από αυτά τα ζώα ζουν.
Τα φροντίζουν ακριβώς επειδή αποτελούν μέρος της δουλειάς και του εισοδήματός τους.
Αν κάποιος κακοποιεί ζώο, να τιμωρηθεί. Τελεία.
Αλλά το να βαφτίζεις συλλήβδην όλους τους αγωγιάτες «κακοποιητές», να πηγαίνεις στον χώρο εργασίας τους, να παρεμποδίζεις τη δουλειά τους και μετά να εμφανίζεσαι ως ηθικά ανώτερος, είναι άλλη υπόθεση.
Ούτε οι αγωγιάτες έχουν δικαίωμα να σηκώνουν χέρι σε κανέναν, ούτε οι ακτιβιστές έχουν δικαίωμα να θεωρούν ότι επειδή επικαλούνται την προστασία των ζώων μπορούν να επιβάλλουν τη δική τους άποψη στους άλλους.
Η στοχοποίηση ανθρώπων που προσπαθούν να βγάλουν το ψωμί τους και η μετατροπή κάθε παραδοσιακού επαγγέλματος σε «έγκλημα κατά των ζώων» δεν είναι φιλοζωία. Είναι φανατισμός. Και επιτέλους βρείτε κάτι να ασχοληθείτε στην ζωή σας !!
Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους