Γράφει ο Γιάννης Ν. Μπασκόζος στο περιοδικό Ο ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ για το πρόσφατο βιβλίο του Ιγνάτη Χουβαρδά, Χειμώνας καλοκαίρι ή το γαϊτανάκι της ερωτικής διεκδίκησης: Όποιος/α έχει ξαναδιαβάσει Ιγνάτη...
Γράφει ο Γιάννης Ν. Μπασκόζος στο περιοδικό Ο ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ για το πρόσφατο βιβλίο του Ιγνάτη Χουβαρδά, Χειμώνας καλοκαίρι ή το γαϊτανάκι της ερωτικής διεκδίκησης: Όποιος/α έχει ξαναδιαβάσει Ιγνάτη Χουβαρδά ξέρει τι θα βρει.
Οι αφηγήσεις του είναι σαν τα επαναλαμβανόμενα έργα του Γαΐτη με τα ανθρωπάκια ή τις βούλες της Γιαγιόι Κουσάμα.
Παραμένει ένας μυθιστοριογράφος του περιθωρίου, όχι μόνον γιατί μένει στην ακριτική Κομοτινή αλλά και γιατί υπηρετεί ένας είδος ερωτικής μυθοπλασίας, μοναδικής πιθανόν στη σημερινή ελληνική γραμματεία.
Ο υπότιτλος το γαϊτανάκι της ερωτικής διεκδίκησης,τα λέει όλα.
Ο μυθοπλαστικός του ιστός είναι γύρω από έναν άνδρα που διεκδικεί το ερωτικό αντικείμενο του πόθου του και τις φιοριτούρες (τα κορδελάκια που θα τα λέγανε οι παλιότεροι) που πραγματοποιούν τα αντικείμενα του πόθου του.
Χωρίζεται σε δύο μέρη με τους ενδεικτικούς τίτλους Χειμώνα, Καλοκαίρι.
Ας δούμε το μέρος που τιτλοφορείται «Καλοκαίρι» και αναπτύσσεται σε οκτώ κεφάλια.
Ένας μοναχικός εργαζόμενος, ο Συμεών, παρατηρεί κάθε μέρα απέναντι από το σπίτι του να κάθεται στα σκαλάκια ενός ξενοδοχείου μια νεαρή γυναίκα, η οποία καπνίζει και φτιάχνει χειροτεχνήματα.
Η εικόνα αυτή του ξυπνά ερωτικό ενδιαφέρον και αρχίζει να την παρατηρεί.
Σε λίγο κολλάει, η εμμονή αυτή τον κάνει να είναι ο μοναδικός σκοπός της ζωής του.
Έχει ανάγκη αυτή την πρωινή οπτική επαφή μαζί της που την παρομοιάζει με τους πιστούς «που πάνε το βράδυ στην Ανάσταση». Η πρώτη προσέγγιση μαζί της γίνεται με τα μάτια.
Ακολουθούν οι καλημέρες.
Ο αναγνώστης παρακολουθεί αυτή τη σχέση να εξελίσσεται βασανιστικά αργά.
Η «υπάλληλος», όπως την βαφτίζει ο Συμεών είναι παντρεμένη και δεν τον ενθαρρύνει.
Η σχέση (ο Συμεών τη θεωρεί «σχέση») μοιάζει χωρίς μέλλον αλλά ο συγγραφέας την αγαπάει, την φροντίζει και την ποτίζει χωρίς όμως αυτή να αναπτύσσεται.
Η αφηγηματική τεχνική του ΙΧ είναι το κέντημα των σκέψεων, των εικασιών και των προσδοκιών του ήρωά του. Ο Συμέων χαράσσει σχέδια καθημερινής προσέγγισης, τα αναδιατάσσει, τα ανανεώνει χωρίς να πτοείται όταν αυτά δεν καρποφορούν ή και ανατρέπονται από τις εξελίξεις.
Το κινούν κίνητρο είναι ο πόθος του κεντρικού ήρωα, που βαδίζει πάνω σε σχέδια που οποιοσδήποτε άλλος θα τα είχε απορρίψει πολύ νωρίτερα.
Είναι το ερωτικό γαϊτανάκι που θυμίζει κάπως τις ταινίες του Ρομέρ, κυρίως στις «Ιστορίες του καλοκαιριού». Όπως είχε γράψει ο Γιάννης Στρούμπος για ένα άλλο βιβλίο του Χουβαρδά «Ερωτικές επιθυμίες και ηθικές αναστολές, τολμηροί βηματισμοί και ανασφάλειες, διακριτικότητα και αδιακρισία συνυπάρχουν στον λογοτεχνικό κόσμο του συγγραφέα και προσεγγίζονται με ευθύβολη ευστοχία, σ’ ένα βαθύ ψυχογράφημα αποκαλυπτικό της γνώσης των ανθρώπινων, με στοχαστικότητα, αμφιταλαντεύσεις, σπαραγμό αλλά και χιούμορ». Αυτός είναι ο κόσμος των ανδρών για το πως βλέπουν τις γυναίκες, την επιθυμία, το πάθος, την ηδονή.
Είναι μια πάλη με αμφίβολα συνήθως αποτελέσματα, καθώς οι ήρωες του ηττώνται κατά κράτος.
Η γραφή του, αυτό το ψυχογραφικό κέντημα, αν και ρεαλιστικό εντούτοις αγγίζει μια μεταφυσική του ανέφικτου.
Μαζί με τα πολύ καλά ποιήματά του ο Ιγνάτης Χουβαρδάς είναι η πιο ιδιότυπη ερωτική ανδρική φωνή στην ελληνική γραμματεία.
Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους