Δεν σχολιάζω per se τον βηματισμό του αγήματος της Ακροπόλεως διότι μπορεί κανείς να υποστηρίξει πως ήταν μια κακή στιγμή. Όμως πρέπει να βλέπουμε την αλήθεια και την εικόνα όπως ακριβώς είναι στην...
Δεν σχολιάζω per se τον βηματισμό του αγήματος της Ακροπόλεως διότι μπορεί κανείς να υποστηρίξει πως ήταν μια κακή στιγμή.
Όμως πρέπει να βλέπουμε την αλήθεια και την εικόνα όπως ακριβώς είναι στην ειδική αλλά και στην γενική της διάσταση.
Κάποιοι υποστηρίζουν πως η εικόνα δεν μετράει και πως η ουσία (εκπαίδευση) είναι που έχει σημασία.
Όμως εν καιρώ ειρήνης, εκτός από την εξαιρετική σημασία που έχει η σκληρή εκπαίδευση, αυτό που δείχνει πως δίδεται σημασία στην λεπτομέρεια, στην προσήλωση και στην άσκηση, είναι ΚΑΙ η εικόνα αγημάτων, παρελάσεων, στολών, η πειθαρχία στο εθιμοτυπικό και πάει λέγοντας.
Η διαρκής εικόνα στελεχών που δεν μπορούν να ντυθούν ευπρεπώς με τα υπηρεσιακά τους ρούχα, δηλαδή τις στρατιωτικές στολές και φόρμες υπηρεσίας, η εικόνα αγημάτων που εμφανίζονται μια με νεώτερες εξαρτύσεις και μια με εξοπλισμούς "βιετνάμ", η εικόνα χαλαρού βήματος, ασυγχρόνιστου, η έλλειψη συμπαγούς γρανιτενιου εθιμοτυπικού, και η αιτιολόγηση αυτού με βάση στρατιωτικές παραδόσεις και διδάγματα είναι πλέον η συνήθης εικόνα του Ε.Σ. και γι' αυτό τον λόγο, η εικόνα του αγήματος της Ακροπόλεως δεν είναι μια κακή εξαίρεση.
Η έπαρση και υποστολη σημαίας στην Ακρόπολη, είναι ίσως η μοναδική παγκοσμίως που γίνεται σε αρχαίο μνημείο και μάλιστα τόσο θεμελιώδους σημασίας για το κράτος αλλά και για τον δυτικό κόσμο.
Αν η εικόνα της Προεδρικής Φρουράς πρέπει να είναι "Α" τότε η εικόνα του αγήματος στην Ακρόπολη πρέπει να είναι Α+++. Ευθύνεται εξαιρετικά η ηγεσία για το γεγονός πως εδω και σχεδόν 20 χρόνια καταργήθηκε η στολή εξόδου των οπλιτών και εμφανίζονται σε επίσημες εορταστικές εκδηλώσεις ή αγήματα με στολή μάχης, έτοιμοι να μπουν στο χαράκωμα.
Ακόμα περισσότερο επιδεινώθηκε η εικόνα τα πρόσφατα έτη που εμφανίζονται αγήματα φορώντας όλα τα "προικιά" ακόμα και επιγονατίδες και επαγκωνίδες λες και θα πέσουν για έρπειν στα τσιμέντα, σε μια προσπάθεια της ηγεσίας να μην δείχνουν άκυρες οι φόρμες μάχης σε αυτές τις εκδηλώσεις.
Στο επιχειρημα για την μείωση κόστους η απάντηση είναι πως έστω για τα αγήματα και ειδικά σε χώρους οπως στην Ακρόπολη, οφειλε να υπάρχει εξαίρεση της μονάδας απόδοσης τιμών ή σχετικη αποθήκη ιματισμού για την εξυπηρέτηση του ειδικού και σπουδαίου σκοπού.
Γίνεται κατανοητό πως η ευθύνη της εικόνας βαραίνει την ηγεσία, διότι δεν είναι μόνο η εικόνα της στολής, αλλά και ο μικρός αριθμός των ατόμων του αγήματος, και η εικόνα του "διαδικαστικού" που εμφανίζει το άγημα ως σύνολο, σε κάτι που είναι πραγματικά μοναδικό παγκοσμίως και θα επέβαλε κανονικά την παρουσία πολυμελούς αγήματος με καλογυαλισμένη και "προπονημένη" εικόνα και όχι ως αγγαρεία σε κάποιο επαρχιακό απομονωμένο μέρος.
Δυστυχώς ο Ε.Σ. εκτός ότι παρέλειψε για πολλές δεκαετίες την ουσία της ύπαρξης του, που είναι η εκπαίδευση της Εφεδρείας η οποία αποτελεί θεμελιωδώς τον βασικό κορμό του, δείχνει πως πλέον είναι κατώτερος των περιστάσεων ακόμα και σε συμβολικές αποδόσεις τιμών.
Αλλού εμφανίζει άκυρες ή αντιστρατιωτικές "φιγούρες" όπως το βροντηγμα όπλων στη γη είτε με το κοντάκιο είτε με την κάνη, αλλού εμφανίζει εικόνα αγημάτων όπως αυτή που ανέφερα παραπάνω, αλλά ακόμα και στην Προεδρική Φρουρά, εμφανίζεται ως τουριστικός κομπάρσος αδυνατώντας να εφαρμόσει σεβασμό στον τόπο όπου φυλάσσει "τα άγια των στρατιωτικών και εθνικών αγίων", όπως ο Άγνωστος Στρατιώτης.
Η ανημπορία να υπερασπιστεί το μνημείο όπου επικεντρωνεται η αρμοδιότητά του, και η μετάθεση ευθυνών σε άλλα σώματα ασφαλείας, καταδεικνυουν πως η ύπαρξή του είτε στο εξωτερικό ειτε στο εσωτερικό έχει μεταβληθεί σε διακοσμητική και άνευ ουσίας και οφείλει ταχέως να επανέλθει στον πρωταρχικό της σκοπό.
Στις εικόνες παρακάτω εμφανίζονται αγήματα έπαρσης σημαίας από τον Κινεζικό ηπειρωτικό στρατό στην ΤιενΑνΜεν, από τον Κινέζικο στρατό Ταϊβάν και από τον Αμερικανικό στρατό.
Όλοι με στολές εξόδου.
Ακόμα και ο "μοναδικός στρατός στον κόσμο χωρίς στολές εξόδου", ο Ισραηλινός στρατός, έχει την στολή Αλφα και την στολή Βήτα, όπου η Άλφα είναι για πιο επίσημες περιστάσεις (ορκωμοσίες, αγήματα, δημόσιες εμφανίσεις κλπ). Τέλος, αν και θα ήθελα να το αποφύγω σαν σχολιασμό, αναγνωρίζω πως οι υπηρεσίες εντός Αθηνών είναι κυρίως (όχι εντελώς) υπόθεση βυσμάτων, και αυτό λέει πολλά για την ποιότητα της εικόνας και της εκτέλεσης υπηρεσίας, ωστόσο, και πάλι, οι εκπτώσεις που κάνει η ηγεσία μέσω της ιεραρχίας ώστε να φτάνει στην σχετική χαλαρότητα ο εκάστοτε βυσματίας, βαραίνουν την ίδια την ηγεσία και κανέναν άλλον.
Μπορεί να είσαι βυσματίας και να είσαι κάθε μέρα εξοδουχος στο Κολωνάκι, όμως αν η ηγεσία θέλει, μπορεί να επιβάλει η εικόνα σου κατά την εκτέλεση της υπηρεσίας να είναι άψογη.
Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους