«Παρακολουθήσαμε μία φροντισμένη και δουλεμένη παράσταση ενός «δύσκολου» έργου του Ευριπίδη που δεν παύει να ασκεί κριτική στα κακώς κείμενα της εποχής του και να συνεχίζει να προβληματίζει έως και...
«Παρακολουθήσαμε μία φροντισμένη και δουλεμένη παράσταση ενός «δύσκολου» έργου του Ευριπίδη που δεν παύει να ασκεί κριτική στα κακώς κείμενα της εποχής του και να συνεχίζει να προβληματίζει έως και σήμερα. Ο Θωμάς Μοσχόπουλος θα ισορροπήσει τα τραγικά και κωμικά στοιχεία του έργου του Ευριπίδη με χειρουργική ακρίβεια.
Η σκηνοθεσία του θα ξετυλίξει το κουβάρι του μύθου και της πλεκτάνης με ρυθμό και ένταση.
Θα δώσει έμφαση στην καταδικαστέα πράξη του θεού αφιερώνοντας λίγα λεπτά λιτάνευσης σε όλες τις νέες που πόθησαν οι θεοί για το κέφι τους. Η Στέλα Φυρογένη ως Κρέουσα θα λάμψει τόσο με τη φυσική της ομορφιά όσο και με την ερμηνεία, την αψεγάδιαστη άρθρωση, τις συναισθηματικές εξάρσεις και κορυφώσεις. Ο Νεοκλής Νεοκλέους ως Ξούθος, έχει την άνεση του πολεμιστή και πλάθει έναν χαρακτήρα δίκαιο, ειλικρινή και κάπως «προστατευτικό» προς την «άτεκνη» σύζυγο. Οι Φυρογένη και Νεοκλέους έχουν συνεργαστεί ξανά, όπως το 2006 στο έργο του Μάριου Ποντίκα «Ο Δολοφόνος του Λάϊου και τα Κοράκια» σε σκηνοθεσία Λέας Μαλένη. Ο Γιάννης Τσουμαράκης, υποδύεται τον έφηβο Ίωνα με ειλικρίνεια, υποστηρίζει την αθωότητα της ηλικίας του με άνεση και κάνει φανερή την αγωνία του για την καταγωγή του στον τόνο της φωνής του. Οι Βαλεντίνος Κόκκινος ως Παιδαγωγός, Νικόλας Γραμματικόπουλος και Δημήτρης Λαγούτης ως Ακόλουθοι, Δημήτρης Αντωνίου ως Θεράπων και Ιωάννης Βαρβαρέσος ως Πυθία έκαναν μία σεβαστή προσπάθεια να ανταποκριθούν σε όσα τους ζητήθηκαν. Η Μαργαρίτα Ζαχαρίου ως Αθηνά ξεχώρισε για το παράστημα και την ερμηνεία της με καθαρότητα λόγου χωρίς στολίδια και παιχνιδίσματα. Οι Ανδρέας Κουτσόφτας και Βασίλης Χαραλάμπους ως Ερμής θα δώσουν μία ισορροπημένη παιγνιώδη χροιά στην ερμηνεία τους που θα επικροτηθεί από το θερμό χειροκρότημα των θεατών.
Ο χορός, που αποτελείται από τους (αλφαβητικά) Βασίλη Αθανασόπουλο, Δημήτρη Αντωνίου, Ιωάννη Βαρβαρέσο, Γρηγόρη Γεωργίου, Νικόλα Γραμματικόπουλο, Μαρία Δράκου, Μαργαρίτα Ζαχαρίου, Ιωάννα Κορδάτου, Θεοφάνη Κοσμά, Ανδρέα Κουτσόφτα, Μάριαν Κυπριανού, Δημήτρη Λαγούτη, Πέλλα Μακροδημήτρη, Θεόφιλο Μανόλογλου, Αθηνά Μουστάκα, Χρήστο Παπαδόπουλο, Χριστίνα Παπαδοπούλου, Ιωάννα Παπαμιχαλοπούλου, Κρις Σπύρου, Μαρία Τσιάκκα και Βασίλη Χαραλάμπους έχει μία δυναμική παρουσία που βοηθά ενεργά στην εξέλιξη της δράσης. Ο Βασίλης Παπατσαρούχας δημιουργεί ένα σκηνικό σύμπαν όπου πυλώνες-καθρέφτες αντανακλούν το εκτυφλωτικό φως του Μαντείου, το διττό νόημα της προφητείας.
Τα γυαλιά ηλίου βοηθούν τους θνητούς να αντέξουν να δουν το φως της αλήθειας.
Τα κοστούμια προσεγμένα, φανερώνουν την καταγωγή και τη κοινωνική θέση των ηρώων.
Το αέρινο μαύρο φόρεμα της Κρέουσας έρχεται σε αντίθεση με μαύρο έρεβος του ενδύματος της Πυθίας.
Ο κινησιολόγος-χορογράφος της παράστασης, Φώτης Νικολάου, δίνει έμφαση στην εξωτερίκευση της εσωτερικής δίνης που βιώνουν τα πρόσωπα του έργου.
Ο σχεδιασμός φωτισμού της παράστασης ανήκει στον Γεώργιο Κουκουμά που επιτρέπει στο φως να κυριαρχήσει παντού, στη φύση, στον ναό, στις καρδιές των ανθρώπων.
Οι συνθέσεις σε ρυθμούς ροκ και ραπ μουσικής των Nama Dama (πλήκτρα, φωνή), Ζήνωνα Οικονομίδη (ηλεκτρική κιθάρα, εφέ, μπουζούκι) και Νικόλα Τσαγγάρη (κρουστά, samples) θα απογειώσουν τη δυναμική της παράστασης.» Γράφει η θεατρολόγος Κατερίνα Δημητρακοπούλου Υπ. Διδάκτωρ Τμ. Θεατρικών Σπουδών Διάβασε ολόκληρη την κριτική για την παράσταση εδώ: 🔗
Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους