Original Post

Πλήρες Κείμενο:

Στη συγκεκριμένη υπόθεση εντωμεταξύ, υπάρχει και μια άλλη πλευρά που θεωρώ ότι αξίζει να συζητηθεί.

Και επειδή ξέρω ότι όποιος δεν λέει ότι ΑΚΡΙΒΩΣ θέλουν να ακούσουν είτε οι δεξιά, είτε οι αριστερά, ξεκαθαρίζω ότι δεν θέλω να ελαφρύνω στο ελάχιστο την ευθύνη του κατηγορουμένου.

Από εκεί και πέρα ο καθένας θα καταλάβει ότι μπορεί, για το οποίο δεν φέρω ευθύνη.

Με αφορμή αυτή την φριχτή δολοφονία, αποκαλύπτεται και ένα ευρύτερο και βαθιά προβληματικό ζήτημα γύρω από τη θρησκευτική δράση μέσα στο προσφυγικό.

Ο 26χρονος Αφγανός έφτασε στη Λέσβο το '16, σε πολύ νεαρή ηλικία, και βρέθηκε στη Μόρια, όπου γνώρισε την Alaina Hall, μια Αμερικανίδα βαθιά θρησκευόμενη χριστιανή που ήταν εκεί ως εθελόντρια, για να βοηθήσει πρόσφυγες και μετανάστες.

Αργότερα παντρεύτηκαν, απέκτησαν παιδί και δημιούργησαν μαζί τη χριστιανική οργάνωση Love Every Nation Athens, με αντικείμενο την υποστήριξη προσφύγων.

Σύμφωνα με όσα έχουν δημοσιευτεί, ο άνδρας βαπτίστηκε χριστιανός το '17, Δαυίδ το νέο του όνομα, και έστειλε στην Alaina βίντεο από τη βάπτισή του.

Και ίσως η βάπτιση του να ήταν και αυτό που την έπεισε να τον παντρευτεί.

Είναι πολύ λογικό να σκεφτούμε ότι η κοινή πίστη τους, ιδίως από την στιγμή που αυτή είναι βαθιά θρησκευόμενη, μπορεί να λειτούργησε ως σημείο ταύτισης, πλήρους αποδοχής και εμπιστοσύνης μεταξύ τους. Η Σκωτσέζα Lisa Ross γνώριζε το ζευγάρι μέσα από αυτό το δίκτυο ανθρωπιστικής και χριστιανικής δράσης, σε άλλη οργάνωση αυτή αλλά με την ίδια αποστολή, και το αποτέλεσμα είναι πως βρέθηκε νεκρή μέσα σε βαλίτσα, αυτός κατηγορείται για την ανθρωποκτονία της και έχει ήδη παραδεχθεί ότι μετέφερε την σορό της μέσα στην βαλίτσα (αφού την τεμάχισε) και την πέταξε μαζί με άλλα σκουπίδια.

Μετά έκλεψε και χρήματα της.

Μέσα σε αυτή την ιστορία μεγάλο ρόλο παίζει το ζήτημα της αλλαγής θρησκείας.

Για τους μουσουλμάνους, υπάρχει η τακίγια, που είναι το "δικαίωμα" που τους δίνεται για την απόκρυψη της πίστης τους, όταν απειλούνται ή διώκονται.

Δεν λέω πως όλοι οι μουσουλμάνοι είναι ψεύτες και όλοι οι χριστιανοί ειλικρινείς, αυτό θα ήταν ηλίθιο, υπάρχει όμως για αυτούς, έχει ας πούμε προβλεφθεί από τον Αλλάχ, δεν ξέρω, η διέξοδος της προσχηματικής αλλαγής πίστης, ακριβώς επειδή αυτό θα τους κάνει περισσότερο αποδεκτούς, θα μπορέσουν να κάνουν έναν γάμο ή να βρουν εργασία, γνωριμίες και καλύτερες προοπτικές.

Δεν ξέρουμε αν αυτό συνέβη στη συγκεκριμένη περίπτωση (προσωπικά το θεωρώ σχεδόν σίγουρο) όμως είναι κάτι που έχω συναντήσει και στο δικό μου περιβάλλον.

Και οι άνθρωποι αυτοί εγκλωβίζονται ανάμεσα σε δύο αντίθετες πιέσεις, και από τη μία αισθάνονται ότι πρέπει να βαπτιστούν για να γίνουν αποδεκτοί, ενώ από την άλλη το να αλλαξοπιστήσουν μπορεί να προκαλέσει απόρριψη από τους δικούς τους, από τους άλλους μετανάστες, αλλά ακόμα και βία ή και σοβαρό κίνδυνο από την κοινότητα από την οποία προέρχονται.

Και δεν μιλάμε για παιδάκια, μιλάμε για ανθρώπους που η ζωή τους έχει κάνει πολύ σκληρούς! Υπάρχουν περιπτώσεις που μετανάστες που ετοιμάζονταν να βαπτιστούν χριστιανοί δέχθηκαν επίθεση ή απομονώθηκαν από φίλους και συγγενείς.

Και επιπλέον αν κάποιος είναι φανατικός με το Ισλάμ και αισθάνεται ότι πρέπει να κάνει τον χριστιανό, θα αισθανθεί ταπείνωση, θυμό, θα φοβάται μην αποκαλυφθεί και η αντίδραση λογικά δεν θα είναι καλή.

Και όλο αυτό εμένα δεν μου ακούγεται και πολύ ασφαλές.

You play with fire που λέμε στην Καλαμάτα.

Όταν λοιπόν ένας πρόσφυγας εξαρτάται από άλλους για τροφή, στέγη, ασφάλεια, κοινωνικές σχέσεις και ελπίδα για ένα καλύτερο μέλλον, πόσο "ελεύθερη" τελικά να είναι μια τέτοια "επιλογή"; Δεν χρειάζεται να του πει κάποιος ωμά "βαπτίσου για να σε βοηθήσω", ο προσηλυτισμός που απαγορεύεται, ονομάζεται "πνευματική καθοδήγηση" και τελικά φτιάχεται γύρω του ένα περιβάλλον στο οποίο ο πρόσφυγας που αλλαξοπίστησε είναι και ο περισσότερο έμπιστος και ο περισσότερο "δικός μας". Και εδώ είναι το σοβαρό πρόβλημα με αυτές τις θρησκευτικές-ανθρωπιστικές οργανώσεις.

Όταν ένας άνθρωπος βρίσκεται σε ανάγκη και αυτός που κρατά το πιάτο με το φαγητό, του βάζει δίπλα και μια θρησκεία, ε, όλοι καταλαβαίνουμε για τι μιλάμε. Στη Μόρια έχουν υπάρξει καταγγελίες για διανομή εντύπων που καλούσαν τους μουσουλμάνους πρόσφυγες να δηλώσουν την αποδοχή του Χριστιανισμού, όπως επίσης ότι οι φρέσκοι χριστιανοί αντιμετωπίζονταν ευνοϊκότερα.

Επομένως, δεν μιλάμε για μια εντελώς θεωρητική κατάσταση.

Προσωπικά θεωρώ εντελώς λανθασμένο να επιχειρεί κάποιος να κερδίσει έναν άνθρωπο από τη μία θρησκεία στην άλλη όταν αυτή η αλλαγή συνοδεύεται, άμεσα ή έμμεσα, από την υπόσχεση μιας καλύτερης ζωής.

Για μένα η θρησκεία, οποιαδήποτε θρησκεία, γίνεται βάσανο για τον νου και την ψυχή του ανθρώπου.

Δεν βλέπω καμία πρόοδο στο να παίρνεις κάποιον από το ένα δόγμα, από το ένα σκοτάδι και να τον παραδίδεις στο άλλο.

Και καμιά βάπτιση δεν διαγράφει τα βιώματα, τις αντιλήψεις και τα πρότυπα μέσα στα οποία μεγάλωσε ένας άνθρωπος.

Δεν τον μεταμορφώνει, δεν του αλλάζει προσωπικότητα και δεν αποτελεί συνταγή καλοσύνης.

Δεν βουτάς έναν άνθρωπο σε μια κολυμβήθρα και εξαφανίζονται όσα κουβαλά μέσα του.

Αυτά είναι βαθιά ψυχικά, κοινωνικά και πολιτισμικά ζητήματα που χρειάζονται χρόνο, ψυχολογική υποστήριξη και κυρίως ΠΑΙΔΕΙΑ.

Η ευθύνη για τη δολοφονία ανήκει αποκλειστικά στον άνθρωπο που τη διέπραξε, η ανθρωπιστική βοήθεια όμως πρέπει να παρέχεται χωρίς κανένα θρησκευτικό αντάλλαγμα, ούτε φανερό ούτε συγκαλυμμένο.

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους