«Summer Sales». Η κατάντια ενός λαού είναι να ντρέπεται για τη γλώσσα του και να θεωρεί ότι τα αγγλικά είναι δήθεν πιο μοντέρνα. Αν αυτό συνέβαινε σε μια καθαρά τουριστική περιοχή, θα το καταλάβαινα...
«Summer Sales». Η κατάντια ενός λαού είναι να ντρέπεται για τη γλώσσα του και να θεωρεί ότι τα αγγλικά είναι δήθεν πιο μοντέρνα.
Αν αυτό συνέβαινε σε μια καθαρά τουριστική περιοχή, θα το καταλάβαινα.
Αλλά όταν βρίσκεσαι στο Χαϊδάρι, το Αιγάλεω, τη Νίκαια, την Αγία Βαρβάρα, την Κηφισιά ή τη Νέα Ερυθραία και απευθύνεσαι κυρίως σε Έλληνες, τότε σε ποιους μιλάς; Σε Έλληνες ή σε Άγγλους; Το χειρότερο είναι ότι πολλοί ξεκινούν να γράφουν στα αγγλικά και συνεχίζουν στα ελληνικά.
Αυτή η γλωσσική σύγχυση δείχνει έλλειψη σεβασμού προς τη δική μας γλώσσα.
Και δεν είναι μόνο οι επιγραφές.
Είναι οι διαφημίσεις, οι εταιρείες, ακόμη και οι κυβερνητικές ιστοσελίδες που μας βομβαρδίζουν με ξενόγλωσσες λέξεις και εκφράσεις. Ένας Έλληνας γράφει σε έναν άλλο Έλληνα στα αγγλικά, λες και δεν υπάρχει ελληνική γλώσσα.
Το ίδιο συμβαίνει και στο επάγγελμά μου, τη μαγειρική.
Πολλοί έχουν σχεδόν ξεχάσει τα ελληνικά και χρησιμοποιούν παντού αγγλικούς όρους, σαν να έγιναν ξαφνικά παγκόσμιες φίρμες.
Κι όμως, αν κάποιος γράψει στα ελληνικά, όσοι φίλοι του βρίσκονται στο εξωτερικό μπορούν εύκολα να δουν αυτόματη μετάφραση στη γλώσσα τους.
Και μετά φοβόμαστε ότι θα αλλοιωθεί η ταυτότητά μας από τους μετανάστες.
Η αλήθεια είναι ότι ο Έλληνας αλλοιώνει μόνος του τη γλώσσα και την ταυτότητά του.
Οι αρχαίοι Έλληνες δημιουργούσαν λέξεις με σκέψη, νόημα και ετυμολογία· δεν αντέγραφαν άλλες γλώσσες.
Η ελληνική γλώσσα επηρέασε ολόκληρο τον κόσμο.
Σήμερα, πολλοί Έλληνες που έχουν οικονομική άνεση στέλνουν τα παιδιά τους σε ξενόγλωσσα σχολεία, ενώ έχουμε σταματήσει να τους διδάσκουμε την ετυμολογία των ελληνικών λέξεων, ώστε να κατανοήσουν τον πλούτο, τη λογική και την ομορφιά της γλώσσας μας.
Άλλη μία φορά, η κατάντια ενός λαού δεν είναι ότι χάνει τη γλώσσα του από τους άλλους, αλλά ότι την εγκαταλείπει μόνος του.
Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους