Original Post

Πλήρες Κείμενο:

Πέντε θέσεις για την μεταναστευτική κρίση στη Θέουτα 1. Ναι η κρίση ήταν σχεδιασμένη.

Υπήρξαν ομάδες στο Facebook και το WhatsApp που διέδιδαν ψέματα ότι η Ισπανία θα νομιμοποιεί αυτόματα όποιον βρεθεί στο έδαφός της και bots που τις προωθούσαν.

Μετανάστες δήλωσαν στον Τύπο ότι οι μαροκινές αρχές τους παρακινούσαν να περάσουν τα σύνορα.

Δεν μαζεύονται μέσα σε λίγες μέρες 60 χιλιάδες άνθρωποι από το πουθενά διακινδυνεύοντας τη ζωή τους για να περάσουν σε μια άλλη χώρα. 2. Γιατί το έκανε αυτό το Μαρόκο; Πιθανότατα λόγω των πρόσφατων οικονομικών συμφωνιών της Ισπανίας και της αντιπάλου του, Αλγερίας.

Το έχει ξανακάνει το 2021 όταν η Ισπανία φιλοξένησε για λόγους υγείας των ηγέτη του Πολισάριο (Δ. Σαχάρα). 3. Υπάρχει εμπλοκή των ΗΠΑ, Ισραήλ.

Πιθανότατα, η κυβέρνηση Τραμπ πνέει τα μένεα κατά του Σάντσες λόγω της αρνητικής στάσης του στον πόλεμο του Ιράν, το ίδιο και ο Νετανιάχου, για τη θέση του στον πόλεμο της Γάζας.

Και οι δύο χώρες έχουν συνεργασία με το Μαρόκο στον τομέα του ηλεκτρονικού πολέμου. Το Ισραήλ μάλιστα, πούλησε στο Μαρόκο το κατασκοπευτικό λογισμικό Pegasus, με το οποίο παρακολουθούσε κυβερνητικά στελέχη της Ισπανίας, ακόμα και τον πρωθυπουργό. 4. Η Θέουτα (και η Μελίγια) είναι κληρονομιά της αποικιοκρατίας.

Ναι, είναι ένας περίκλειστος θύλακας σε αφρικανικό έδαφος.

Ωστόσο, είναι κομματάκι υποκριτικό το Μαρόκο να καταγγέλλει την ισπανική αποικιοκρατία, όταν κάνει τα ίδια και χειρότερα στη Δυτική Σαχάρα, έχοντας καταλάβει μια τεράστια έκταση και καταπιέζοντας τον πληθυσμό της. 5. Εξίσου υποκριτική είναι και η στάση του Ισραήλ, με δεδομένη τη διαρκή εποικιστική πολιτική του στη Δ. Όχθη και τη Γάζα.

Για τις ΗΠΑ των ατελείωτων επιθετικών πολέμων δεν το συζητάμε καν. 6. Γιατί όμως 60 χιλιάδες Μαροκινοί έσπευσαν να περάσουν σε ισπανικό έδαφος; Γιατί το κατά κεφαλήν εισόδημα του Μαρόκου είναι περίπου 4.000 δολάρια, ενώ αυτό της Θέουτα, 30.000 δολάρια. Το Μαρόκο κυβερνάται από μια αυταρχική διεφθαρμένη μοναρχία που έχει καταδικάσει τη χώρα στη φτώχεια και την υπανάπτυξη.

Στις δηλώσεις τους οι νεαροί «εισβολείς» στη Θέουτα επαναλάμβαναν μονότονα «Δεν υπάρχει μέλλον στο Μαρόκο». 7. Άρα, ναι μεν υπήρξε οργάνωση και γεωπολιτικές αντιθέσεις, αλλά το υπόβαθρο είναι ένα και αδιαμφισβήτητο: δεκάδες εκατομμύρια άνθρωποι στον Παγκόσμιο Νότο θέλουν να περάσουν στον Βορρά προς αναζήτηση μιας καλύτερης ζωής.

Η επιθυμία τους είναι απολύτως ορθολογική και απολύτως δικαιολογημένη – από τη δική τους σκοπιά.

Αρέσει δεν αρέσει στους δεξιούς – και αυτοί στη θέση τους το ίδιο θα έκαναν. 8. Την τελευταία 20ετία έχουμε ένταση των μεταναστευτικών ροών για μια σειρά λόγους: πόλεμοι, κλιματική κρίση, δημογραφική έκρηξη σε πολλές χώρες, διάδοση του κινητού τηλεφώνου και του ίντερνετ στους φτωχούς του Νότου με τα οποία απέκτησαν πρόσβαση στην πληροφορία και εικόνες από τη ζωή στον πλούσιο Βορρά. 8. Ωστόσο, απολύτως ορθολογική και δικαιολογημένη (από τη σκοπιά τους) είναι και η επιθυμία της πλειονότητας των πληθυσμών του Βορρά να μην επιτρέψουν σε αυτά τα εκατομμύρια αυτά να εισέλθουν στις χώρες τους.

Για να προστατεύσουν το οικονομικό επίπεδο ζωής τους και τον πολιτισμό τους.

Το έθνος – ως υπόβαθρο της σύγχρονης πολιτειακής συγκρότησης - μπορεί να είναι μια φαντασιακή κοινότητα, είναι όμως κοινότητα και η κοινή φαντασία παίρνει δεκαετίες για να δημιουργηθεί.

Δεν προκύπτει εξ αποκαλύψεως, όπως το Άγιο Πνεύμα. 10. Ο φτωχός, χωρίς στον ήλιο μοίρα, Μαροκινός απέχει μόλις μερικές εκατοντάδες μέτρα, από τον πλούσιο Ισπανό της Θέουτα.

Το χάσμα που τους χωρίζει είναι αφόρητο για τον πρώτο, διαρκής φόβος για τον δεύτερο. 11. Ναι αλλά η ιστορία της ανθρωπότητας είναι ιστορία της μετανάστευσης. Σύμφωνοι.

Αλλά στη συντριπτική πλειονότητα των περιπτώσεων αυτή η μετανάστευση ήταν γεμάτη πόνο, δάκρυα και θάνατο.

Κυρίως για τους πληθυσμούς που μετανάστευαν και δευτερευόντως για τις κοινωνίες που τους υποδέχονταν.

Αναλόγως με την ένταση και την έκταση. 12. Επίσης, δεν είναι όλες οι περιπτώσεις ίδιες.

Όσο πιο κοντά είναι ο πολιτισμός των μεταναστών στον πολιτισμό των χωρών υποδοχής, τόσο πιο γρήγορη και εύκολη είναι η συνύπαρξη.

Οι πληθυσμοί που προέρχονται από μη αστικοποιημένες, αγροτικές, πατριαρχικές κοινωνίες στις οποίες η θρησκεία δεν έχει προτεστανοποιηθεί (να γίνει ατομική υπόθεση) ή από χώρες με δεκαετίες πολέμου, αντιμετωπίζουν τις μεγαλύτερες προκλήσεις ενσωμάτωσης. 13. Όποιος εξωραϊζει το φαινόμενο, είτε έχει άγνοια, είτε κάνει προπαγάνδα.

Η αποδοχή και η ισότιμη ενσωμάτωση των μεταναστευτικών πληθυσμών παίρνει δεκαετίες και πολλές φορές δεν είναι ποτέ πλήρης, όπως προκύπτει από τα γκέτο στις μεγάλες ευρωπαϊκές πόλεις.

Ρωτήστε και τους «Βρωμοέλληνες» (μέχρι τη δεκαετία του 1930) μετανάστες στις ΗΠΑ και τον Καναδά, Το να αναγνωρίζει κανείς αυτή την πραγματικότητα δεν τον κάνει ρατσιστή. 14. Ναι αλλά ο Βορράς χρειάζεται εκατομμύρια μεταναστών ως αντίβαρο της χρόνιας υπογεννητικότητας. Ασφαλώς.

Χωρίς τους μετανάστες όλες οι χώρες του Βορρά αντιμετωπίζουν το φάσμα πληθυσμιακής, οικονομικής και τεχνολογικής παρακμής.

Για αυτό και συνεχίζουν να τους δέχονται – ακόμα και η βαθιά συντηρητική και ξενοφοβική Ιαπωνία έχει αλλάξει πολιτική τα τελευταία χρόνια, ανοίγοντας τις πύλες σε εκατοντάδες χιλιάδες ξένους εργαζομένους, κυρίως Ινδούς. 15. Η μετανάστευση όμως είναι μια διαδικασία ιδιαιτέρως αντιφατική, που, βραχυμεσοπρόθεσμα, γεννά τριβές και συγκρούσεις.

Κάποιοι χάνουν άμεσα – η ντόπια ανειδίκευτη εργασία που πιέζεται η αμοιβή της, οι λαϊκές γειτονιές στις οποίες συγκεντρώνονται οι μετανάστες, οι μη ιδιοκτήτες σπιτιών και οι πιο φτωχοί χρήστες των κοινωνικών υπηρεσιών, από την πίεση στα ενοίκια και το κοινωνικό κράτος, κλπ. 16. Κάποιοι άλλοι κερδίζουν: το κεφάλαιο – μεγάλο και μικρό – που εξασφαλίζει φθηνή εργασία.

Τα μεσοστρώματα που εξασφαλίζουν φθηνές υπηρεσίες (πχ καθαριότητα, φροντίδα παιδιών και ηλικιωμένων, πιο φθηνά προϊόντα λόγω πίεσης εργατικού κόστους), χωρίς να επωμίζονται άμεσα το κόστος της παρουσίας τους, στον βαθμό που δεν μένουν στις ίδιες γειτονιές και έχουν πρόσβαση και σε ιδιωτικές υπηρεσίες εκπαίδευσης και περίθαλψης.

Μέρος τους εξασφαλίζει και «ηθικό κεφάλαιο» από την υποστήριξη των μεταναστών. 17. Άρα; Άρα η μετανάστευση είναι μια αντικειμενική πραγματικότητα που δεν αντιμετωπίζεται ούτε με κινδυνολογίες, ούτε με ηθικολογίες.

Πολλοί από αυτούς που φωνάζουν «γίναμε ξένοι στην ίδια μας τη χώρα». ψάχνουν με το κιάλι εργάτες να τους μαζέψουν τα ροδάκινα.

Η κυβέρνηση της ΝΔ που το παίζει σκληρή στο μεταναστευτικό έχει εγκρίνει τις περισσότερες αιτήσεις ασύλου από όλες τις κυβερνήσεις των τελευταίων δεκαετιών. 18. Και αυτοί που στέκονται μόνο στην ανθρωπιστική διάσταση, αδιαφορώντας για όλα τα παραπάνω οικονομικά και πολιτισμικά προβλήματα βρίσκονται συχνά αντιμέτωποι με εχθρικές πλειοψηφίες πού όσο και αν τις ξορκίζουν ως ρατσιστικές και φασιστικές, αυτές δεν εξαφανίζονται. 19. Το μεταναστευτικό δεν επιδέχεται λύση.

Επιδέχεται, μόνο διαχείριση – η οποία, φυσικά, δεν πρόκειται ποτέ να τους ικανοποιήσει όλους.

Μπορεί όμως να εκτονώνει τις αντιθέσεις πριν γίνουν εκρηκτικές και να καθησυχάζει αγωνίες πριν φτάσουν να φαντάζουν υπαρξιακές. 20. Άρα, ούτε «πνίχτε τους στα σύνορα», ούτε «ανοίχτε τα σύνορα» είναι η απάντηση.

Όσοι υποστηρίζουν το πρώτο, καλό είναι να θυμούνται ότι το σε ποια μεριά του φράχτη βρίσκονται (ή μπορεί να βρεθούν) είναι θέμα τύχης.

Οι δεύτεροι καλό είναι να γνωρίζουν ότι το ξήλωμα του φράχτη δεν εξαφανίζει και την πραγματικότητα που τον δημιούργησε και τον συντηρεί, με αποτέλεσμα αυτός να επανεμφανίζεται εκεί που δεν τον περιμένουν.

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους