Original Post

Πλήρες Κείμενο:

ΣΤΗ ΣΚΙΑΘΟ H ΠΡΟΙΚΑ ΦΕΡΝΕΙ ΑΚΟΜΑ ΠΙΚΡΑ... Ο θεσμός της προίκας, για την στηλίτευση του οποίου κυρίως επινόησε κι έγραψε την αριστουργηματική ‘’Φόνισσα’’ ο Παπαδιαμάντης, καταργήθηκε στα χαρτιά με την ψήφιση του Νόμου 1329 του 1983.

Γράφω στα χαρτιά γιατί και σήμερα αν κάνει κάποιος μια μικρή έρευνα στο νησί, θα διαπιστώσει εύκολα πως η πλειοψηφία των νυμφευμένων αντρών μένουν στο σπίτι- προίκα των γυναικών τους, καθώς στην ελληνική επαρχία τα έθιμα δύσκολα ξεριζώνονται τελείως.

Η προίκα συνίστατο κάποτε σε κινητή (προικιά, τα οποία πολλές μανάδες έκαναν και για τους γιους) και ακίνητη περιουσία ( σπίτι και χωράφια), ακόμα και μετρητά (τράχωμα ή πανοπροίκι ή μέτρημα) που έπρεπε να διαθέτει μια οικογένεια για να παντρέψει την κόρη- ες και, όπως γράφει κι ο κυρ- Αλέξανδρος «Πάσα πτωχή οικογένεια, πάσα μήτηρ χήρα, με δύο στρέμματα αγρούς, μ' ένα πενιχρόν οικίσκον, ταλαιπωρουμένη, ξενοδουλεύουσα... τρώγουσα κρίθινον άρτον ποτισμένον με ιδρώτα αλμυρόν – ώφειλεν εξ άπαντος "ν' αποκαταστήση" όλα τα θήλεα ταύτα, και να δώση πέντε, εξ, ή επτά προίκας! Ω Θεέ μου!». Ο εφιαλτικός πολλές φορές για τους γονείς θεσμός, είχε παλιότερα τη λογική ότι η γυναίκα ασχολούνταν σχεδόν αποκλειστικά με το σπίτι και την ανατροφή των παιδιών.

Άρα, καθώς δεν έβγαζε δικό της εισόδημα, η προίκα αποτελούσε το οικονομικό κεφάλαιο που έφερνε μαζί της για να συνεισφέρει στη δημιουργία του νέου νοικοκυριού.

Ωστόσο, το μέγεθος της καθόριζε την αξία της νύφης . Ο γαμπρός ουσιαστικά «αγόραζε» περιουσία, μετατρέποντας τον γάμο σε μια στυγνή οικονομική συναλλαγή.

Από το σημείο όμως αυτό μέχρι το γεγονός σήμερα μια, για διάφορους λόγους, ‘’απροίκιστη’’ κοπέλα να σχολιάζεται κακόβουλα, συνήθως πίσω απ’ την πλάτη της, όπως και οι γονείς της, είναι τραγικό κι εντελώς ανακόλουθο με την εποχή μας.

Κι ακόμα πιο τραγικό είναι να βγαίνουν οι γονείς της κόρης απ’ το μοναδικό τους σπίτι και να πηγαίνουν στο ενοίκιο ή σε κανένα καλύβι για να μείνει το νέο ζευγάρι, επειδή δεν κατάφεραν να της εξασφαλίσουν άλλο σπίτι.

Τα ίδια τα ζευγάρια, που έχουν όλη τη ζωή μπροστά τους για να δημιουργήσουν, θα’ πρεπε να αποτρέπουν κάτι τέτοιο και να έχουμε όλοι κατά νου πως εκείνο που μετράει τελικά στον άνθρωπο είναι το τι είναι κι όχι το τι έχει…. Στην πρώτη φωτογραφία, από το αρχείο της Ελένης Κανταράκια, βλέπουμε τη μεταφορά της προίκας του γαμπρού στο σπίτι της νύφης... Στη δεύτερη φωτογραφία απ’ το Skiathitiko Spiti, η παραδοσιακή κασέλα- μπαούλο με τα προικιά της νύφης…

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους