🛑 Η ΘΑΛΑΣΣΑ, ΠΗΓΗ ΕΜΠΝΕΥΣΗΣ ΚΑΙ ΣΤΟΧΑΣΜΟΥ Η θάλασσα δεν είναι μόνο ένας τόπος δροσιάς και ξεκούρασης· είναι ένας ανοιχτός ορίζοντας που μας καλεί να σκεφτούμε, να ονειρευτούμε και να αναμετρηθούμε με...

Original Post

Πλήρες Κείμενο:

Καθισμένοι δίπλα στην παραλία, ακούγοντας το απαλό κύμα να σβήνει στην ακτή και αγναντεύοντας το απέραντο γαλάζιο, νιώθουμε πως οι έγνοιες της καθημερινότητας απομακρύνονται και η ψυχή γεμίζει γαλήνη.

Η θάλασσα μάς διδάσκει υπομονή, ελευθερία και αισιοδοξία.

Κάθε κύμα που έρχεται και φεύγει θυμίζει ότι η ζωή προχωρά συνεχώς, φέρνοντας νέες εμπειρίες και νέες ελπίδες.

Μέσα στη σιωπή της φύσης γεννιούνται οι πιο όμορφες σκέψεις, οι πιο δημιουργικές ιδέες και η δύναμη να συνεχίσουμε με πίστη και χαμόγελο.

Είναι ένας διαχρονικός τόπος έμπνευσης, όπου το βλέμμα χάνεται στον ορίζοντα και η καρδιά βρίσκει την αληθινή της γαλήνη. . . ♦️ Δεν είμαι υπήκοος, δεν είμαι οπαδός, είμαι ΠΟΛΙΤΗΣ.

Τι είναι όμως ο ΠΟΛΙΤΗΣ; Ο Πολίτης λειτουργεί, διακονεί μέσα στην Πολιτεία και στο δημοκρατικό πολίτευμα.

Έχει ο πολίτης πολιτική αγωγή και πολιτική παιδεία.

Γνωρίζει τα δικαιώματά του και τα διεκδικεί στο ακέραιο.

Διεκδικεί όχι μόνο το νόμιμο, αλλά ταυτόχρονα και το ηθικό.

Εκπληρώνει τις υποχρεώσεις του προς την πολιτεία στο ακέραιο.

Μετέχει ενεργά της πολιτικής με τον κριτικό του στοχασμό και τον έλεγχο της εξουσίας. Ο ΠΟΛΙΤΗΣ είναι το άρωμα της δημοκρατικής πολιτείας, το σέμνωμα και το εγκαλώπισμά της, το στήριγμά της και ο θεμέλιος λίθος της.

Αντίθετα ο οπαδός παρασιτεί. Ο ΠΟΛΙΤΗΣ ζει με τα προτερήματά του και τις ικανότητές του που είναι διανοητικές και προπαντός ηθικές.

Γνώσεις δίχως ΗΘΟΣ είναι κίνδυνος για κάθε κοινωνία.

Επιστήμη δίχως αρετή (ΗΘΟΣ) είναι απάτη και πανουργία, κατά τον Πλάτωνα. Ο ΠΟΛΙΤΗΣ τα διαθέτει και τα δύο, ποτέ όμως δεν στερείται ήθους.

Ο οπαδός – αυτός ο ασπάλακας κάθε δημοκρατικής κοινωνίας – ζει με τα ελαττώματά του και την πονηριά του, που είναι πρόστυχη μορφή της εξυπνάδας και ο ευτελισμός της. Ο ΠΟΛΙΤΗΣ είναι πολιτικά ευπρεπής και πολιτικά υπερήφανος.

Ο οπαδός ως παράσιτο προσκολλάται στα πρόσωπα, κάνει πολιτικό τουρισμό στα κόμματα και σε αυτά επενδύει για τη ζωή όχι μόνο τη δική του, αλλά και των παιδιών του, θέλει κομματική εγγύηση και κάλυψη.

Σε ψηφίζω, κάνω τη ψήφο μου αντικείμενο συναλλαγής και σου τη δίνω, όχι με αξιοκρατικό ή ιδεολογικό κριτήριο, αλλά για να νομιμοποιήσω το αυθαίρετό μου, να πάρω το παράνομο δάνειο, την παράνομη επιδότηση, για να παρέμβεις στην Εφορία για να πληρώσω λιγότερους φόρους.

Και ο πολιτικός, αντί να γίνει παιδαγωγός του πολίτη σε πολιτική αρετή και εντιμότητα, γίνεται συνεργός σε κάθε παρανομία βλαπτική του δημόσιου συμφέροντος.

Αυτός διαφθείρει τον πολίτη εγκρίνοντας όλες τις παράνομες αξιώσεις του, προκειμένου να του πάρει την ψήφο.

Έτσι ο πολίτης μεταβάλλεται σε οπαδό, υπήκοο και μαζάνθρωπο.

Η ποιοτική αλλοίωση της Δημοκρατίας και ιδίως η έκπτωση του δημόσιου ήθους, οφείλεται στους εξουσιαστές, οι οποίοι ικανοποιούν κάθε παράνομη αξίωση του πολίτη, προκειμένου να βρίσκονται στην εξουσία και να νέμονται τα αγαθά της.

Υπάρχουν ασφαλώς και ενάρετοι και έντιμοι δημόσιοι Άνδρες.

Σε κάθε κόμμα υπάρχουν και οι πολίτες.

Η πλειoψηφία είναι οι οπαδοί.

Η ανασυγκρότηση της χώρας δεν πρέπει να ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ οικονομική.

Η χώρα πρέπει να ανασυγκροτηθεί και στην ηθική της πολιτική διάσταση, ιδίως σε αυτή.

Εδώ χρόνια τώρα καταστραφήκανε πολύτιμα εθνικά κεφάλαια.

Καταστρέψανε την ψυχή, καταστρέψανε το ήθος, καταστρέψανε τη συνείδηση των πολιτών.

ΠΡΕΠEΙ να φτιάξουμε ΠΟΛΙΤΕΣ έντιμους, ενάρετους και όχι οπαδούς αρπακτικά του δημόσιου πλούτου.

Η ευθύνη δημιουργίας ΠΟΛΙΤΩΝ ανήκει στην πολιτική και πνευματική ηγεσία του τόπου.

Η πολιτική πρέπει να γίνει καθίδρυμα πολιτικής διαπαιδαγωγήσεως και πολιτικής παιδείας του Λαού μας.

Να παράγει ΠΟΛΙΤΕΣ και όχι οπαδούς.

Αποστολή επομένως της αληθινής πολιτικής και της Παιδείας είναι να διαπλάθουν και να σμιλεύουν ΠΟΛΙΤΕΣ ικανούς, ενάρετους για να λειτουργούν και να διακονούν την Πολιτεία με ήθος και δικαιοσύνη. Υπηρέτες ανιδιοτελείς του δημοσίου συμφέροντος. .

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους