Original Post

Πλήρες Κείμενο:

Πρώτη επαφή με την Κω και σπεύσαμε για βουνίσια εξόρμηση. Από το όμορφο χωριό Ζιά, μου πήρε σχεδόν μια ώρα για να φτάσω στην κορυφή του όρους Δίκαιος, ύψος 846 μ. Πολύ εύκολη διαδρομή.

Στο μεγαλύτερο μέρος της υπό σκιά και μόνο με το τελευταίο τέταρτο να χρειάζεται καπέλο (με προσοχή για να μην στο πάρει ο αέρας). Στην κορυφή αρκετά δυνατός άνεμος και σε ορισμένα σημεία του βίντεο θέλει πολλή προσπάθεια για να ακούσει κανείς τι λέω.

Άξιζε όμως η εξόρμηση και τη χρειαζόμουν.

Όμορφα τοπία καθοδόν και υπέροχη θέα από την κορυφή σε όλο το νησί και στα τριγύρω νησιά.

Άλλη μια κορυφή κατακτήθηκε.

Τις επόμενες μέρες θα πέσει αρκετή εξερεύνηση στην Κω, διότι τη θεωρώ νησί-κλειδί από πολλές απόψεις και ιδίως εξαιτίας της πρώιμης ιστορίας της. Η Κως ήταν μια από τις Αιθιοπίες της αρχαιότητας.

Το ίδιο το όνομα της προσπάθησα να δείξω σε δύο άρθρα μου (το ένα επιστημονικό στα αγγλικά και το δεύτερο πιο εκλαϊκευμένο στην Athens Voice) ότι σημαίνει Αιθιοπία.

Είναι το αντίστοιχο της λέξης Kush, η οποία δήλωνε την Αιθιοπία τόσο στη Βίβλο όσο και σε αιγυπτιακά και μεσοποταμιακά κείμενα.

Αυτό πιστοποιείται και από επιγραφές και λοιπές γραπτές πηγές που έχουμε, οι οποίες λένε ότι το πρώτο βασίλειο της Κω ιδρύθηκε από τον Μέροπα, έναν Αιθίοπα βασιλιά.

Ένεκεν αυτού, οι πρώιμοι κάτοικοι της Κω ονομάστηκαν Μέροπες και το ίδιο το νησί Μεροπίς. Ο Μέροπας λέγεται πως είχε μια θυγατέρα, την Κω, κι από αυτήν πήρε το νησί το όνομα Κως.

Σε κάμποσες πηγές τα δύο ονόματα εμφανίζονται το ένα δίπλα στο άλλο, ως Κως Μεροπίς.

Το ζήτημα της αρχαίας Αιθιοπίας είναι από τα πιο συναρπαστικά.

Υπήρξαν όμως πολλές Αιθιοπίες στην αρχαιότητα οπότε χρειάζεται προσοχή.

Και σίγουρα χρειάζεται να ξεκολλήσει κανείς από την ισχύουσα ετυμολογία της λέξης "Αιθίοψ", η οποία υποτίθεται ότι δήλωνε κάθε άνθρωπο μαύρου δέρματος.

Δεν ισχύει.

Ούτε βέβαια η ετυμολογία της Κω που την παρουσιάζει νησί προβάτων. Θαρρείς και τα τριγύρω νησιά δεν είχαν πρόβατα.

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους