Ἡ Χούντα ποὺ ἀποτέλεσε τὴν φυσικὴ ἐξέλιξη τῶν αὐταρχικῶν παθογενειῶν τοῦ μετεμφυλιακοῦ κράτους εἶχε ἐπενδύσει στὴν ἐργαλειοποίηση τῆς χριστιανικῆς πίστης καὶ ἦρθε σὲ ἰδιαίτερα ἄβολη καὶ δύσκολη θέση...
Ἡ Χούντα ποὺ ἀποτέλεσε τὴν φυσικὴ ἐξέλιξη τῶν αὐταρχικῶν παθογενειῶν τοῦ μετεμφυλιακοῦ κράτους εἶχε ἐπενδύσει στὴν ἐργαλειοποίηση τῆς χριστιανικῆς πίστης καὶ ἦρθε σὲ ἰδιαίτερα ἄβολη καὶ δύσκολη θέση δεχόμενη κριτικὴ ἀπὸ χριστιανικὴ σκοπιά.
Ὁ ἀντιδικτατορικὸς ἀγώνας τῆς ΧΔ εἶχε ἰδιαίτερο βάρος, ἐπειδὴ τὸ δικτατορικὸ καθεστὼς ἐμφανιζόταν ὡς “θεματοφύλακας” τῆς χριστιανικῆς πίστης ἀπέναντι στὸν “κομμουνιστικὸ κίνδυνο”, μὲ κορυφαία ἐκδήλωση τὸ σύνθημα ” Ἑλλὰς Ἑλλήνων Χριστιανῶν”. Τὸ Κίνημα τῆς Χριστιανικῆς Δημοκρατίας, μὲ τὸν αὐτοθυσιαστικὸ ἀγώνα τοῦ Νίκου Ψαρουδάκη καὶ τῶν στελεχῶν του, ἀποδόμησε τὸ χουντικὸ ἀφήγημα στὴ βάση τῶν Γραφῶν καὶ τῆς χριστιανικῆς διδασκαλίας.
Ἂν γιὰ τὸν ἀκίνδυνο συστημικὸ χριστιανισμὸ ἡ Δημοκρατία ἦταν “λεπτομέρεια” χωρὶς σημασία, ἀφοῦ ἐκθύμως στήριξε τὸ τυραννικὸ καθεστώς, δὲν συνέβαινε τὸ ἴδιο μὲ τοὺς Χρισιανοδημοκράτες, οἱ ὁποῖοι εἶχαν ἤδη διαμορφωθεῖ στὸ πλαίσιο τοῦ Κινήματος ὡς δημοκράτες έκ πεποιθήσεως καὶ ἀπὸ τὴν πρώτη στιγμὴ στρατεύθηκαν στὸν ἀντιδικτατορικὸ ἀγώνα.
Ἡ δημοκρατικότητα, καὶ τὸ ἀσυμβίβαστο τῆς χριστιανικῆς διδασκαλίας μὲ κάθε μορφῆς τυραννία ἦταν ἐξαρχῆς θεμελιώδης θέση καὶ στάση ζωῆς γιὰ τοὺς πρωτεργάτες τοῦ Κινήματος τὶς δεκαετίες τοῦ 1950 καὶ τοῦ 1960. Ὁλόκληρο τὸ κείμενο στὸ συνημμένο
Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους