ΕΟΡΤΗ TOY ΑΓΙΟΥ ΙΑΚΩΒΟΥ, ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ 📖 🙏 Κατά Ματθαίο Άγιο Ευαγγέλιο 20,20-28. 🤲 Τον πλησίασε τότε η μητέρα των γιων του Ζεβεδαίου με τους γιους της και τον προσκύνησε ζητώντας του μια χάρη. «Τι θέλεις...
ΕΟΡΤΗ TOY ΑΓΙΟΥ ΙΑΚΩΒΟΥ, ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ 📖 🙏 Κατά Ματθαίο Άγιο Ευαγγέλιο 20,20-28. 🤲 Τον πλησίασε τότε η μητέρα των γιων του Ζεβεδαίου με τους γιους της και τον προσκύνησε ζητώντας του μια χάρη. «Τι θέλεις;» τη ρώτησε.
Εκείνη του λέει: «Πες να καθίσουν αυτοί οι δυο γιοι μου στη βασιλεία σου ένας στα δεξιά σου κι ένας στ' αριστερά σου». Ο Ιησούς αποκρίθηκε: «Δεν ξέρετε τι ζητάτε.
Μπορείτε να πιείτε το ποτήρι του πάθους που θα πιω εγώ ή να βαφτιστείτε με το βάπτισμα με το οποίο θα βαφτιστώ εγώ;» Του λένε: «Μπορούμε». Τους απαντάει: «Το ποτήρι μου θα το πιείτε, και με το βάπτισμα των παθημάτων μου με το οποίο θα βαφτιστώ εγώ θα βαφτιστείτε.
Το να καθίσετε όμως στα δεξιά μου και στ' αριστερά μου δεν μπορώ να σας το δώσω εγώ, αλλά θα δοθεί σ' εκείνους για τους οποίους έχει ετοιμαστεί από τον Πατέρα μου». Όταν το άκουσαν αυτό οι υπόλοιποι δέκα μαθητές, αγανάκτη-σαν με τους δύο αδερφούς.
Τότε ο Ιησούς τους κάλεσε και τους είπε: «Ξέρετε ότι οι ηγέτες των εθνών ασκούν απόλυτη εξουσία πάνω τους και οι άρχον-τες τα καταδυναστεύουν.
Σ' εσάς όμως δεν πρέπει να συμβαίνει αυτό, αλλά όποιος θέλει να γίνει μεγάλος ανάμεσά σας, πρέπει να γίνει υπηρέτης σας· κι όποιος από σας θέλει να είναι πρώτος, πρέπει να γίνει δούλος σας.
Όπως κι ο Υιός του Ανθρώπου δεν ήρθε για να τον υπηρετήσουν, αλλά για να υπηρετήσει και να προσφέρει τη ζωή του λύτρο για όλους». © Βιβλική Εταιρία © Καθολική Ιεραρχία Ελλάδος Σχόλιο της περικοπής Αγ. Αυγουστίνου (354-430), Επισκόπου Ιππώνος (Β. Αφρική) και Διδασκάλου της Εκκλησίας Κήρυγμα πάνω στη χειροτονία ενός επισκόπου, Guelferbytanus n°32, PLS (Λατινική Πατρολογία) 2, 637 "Μπορείτε να πιείτε από το ποτήρι που εγώ θα πιω" «Ο Χριστός έδωσε τη ζωή του για εμάς, και εμείς οφείλουμε να δώσουμε τη ζωή μας για τους αδελφούς μας» (1 Ιω. 3,16)… Ο Ιησούς είπε στον Πέτρο: «Όταν ήσουν νέος, έβαζες τη ζώνη σου και πήγαινες όπου ήθελες, όταν θα γεράσεις, ένας άλλος θα σε ζώνει για σε οδηγεί εκεί που δεν θα θέλεις..» (Ιω. 21, 18). Είναι ο σταυρός που του είχε υποσχεθεί, είναι το Πάθος. «Πήγαινε μέχρι εκεί, λέει ο Κύριος, βόσκε τα πρόβατά μου, υπόφερε για τα πρόβατά μου». Έτσι πρέπει να είναι ο καλός επίσκοπος.
Αν δεν είναι, δεν είναι επίσκοπος… Άκουσε μια άλλη μαρτυρία.
Δύο από τους μαθητές, οι αδελφοί Ιωάννης και Ιάκωβος, οι γιοι του Ζεβεδαίου, επιθυμούσαν τις πρώτες θέσεις σε βάρος των άλλων… Ο Κύριος τους απάντησε: «Δεν γνωρίζετε τι ζητάτε», γιατί πρόσθεσε: «Μπορείτε να πιείτε το ποτήρι που εγώ θα πιω;». Ποιο ποτήρι, αν όχι εκείνο… του Πάθους; … Και εκείνοι διψασμένοι για αξιώματα, λησμονώντας τις αδυναμίες τους, είπαν αμέσως: «Το μπορούμε». Τους λέει τότε: «Το ποτήρι μου θα το πιείτε.
Όσο για τις θέσεις στα δεξιά μου και στα αριστερά μου, δεν ανήκει σ’ εμένα να σας τις παραχωρήσω.
Ανήκουν σ’ εκείνους για τους οποίους τις έχει ετοιμάσει ο Πατέρας»… έδινε έτσι μάθημα ταπεινοσύνης, πράγματι, ό, τι ετοιμάζει ο Πατέρας το ετοιμάζει και ο Υιός… Ήλθε ταπεινός: εκείνος, ο Δημιουργός, και ο οποίος δημιουργήθηκε για εμάς, Εκείνος μας έπλασε, αλλά εκείνος γεννήθηκε για εμάς. Ο Θεός πριν από τους αιώνες, άνθρωπος μέσα στο χρόνο, απελευθέρωσε τον άνθρωπο από το χρόνο.
Αυτός ο μεγάλος γιατρός ήλθε να θεραπεύσει τον καρκίνο μας…ήλθε ο ίδιος να θεραπεύσει την υπερηφάνειά μας με το παράδειγμά του.
Είναι σ’ αυτό που πρέπει να είμαστε προσεκτικοί στα του Κυρίου: ας κοιτάξουμε την ταπεινοσύνη του, ας πιούμε το ποτήρι της ταπεινοσύνης του, ας τον ασπαστούμε, ας τον οραματιστούμε.
Είναι εύκολο να έχει κανείς ευγενικές σκέψεις, είναι εύκολο να χαίρετε στις τιμές, είναι εύκολο να ακούς τους κόλακες και εκείνους που μας επαινούν.
Αλλά να υπομένουμε τις προσβολές, να υπομένουμε με υπομονή τις ταπεινώσεις, να προσεύχεται κανείς για εκείνον που τον προσβάλει (Μτ. 5, 39.44), αυτό είναι το ποτήρι του Κυρίου, αυτό είναι το συμπόσιο του Κυρίου. πηγή: https://evaggeliokathemera.org/GR/gospel
Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους