Λόγω του ντόρου που έχει δημιουργηθεί τον τελευταίο καιρό με τη γνωστή ταινία «Οδύσσεια» του Christopher Nolan και τις συζητήσεις γύρω από την εμφάνιση της Ωραίας Ελένης, δεν μπόρεσα να μην εκφέρω...

Original Post

Πλήρες Κείμενο:

Ας ξεκινήσω από το βασικό ζήτημα, το χρώμα της επιδερμίδας.

Ακόμη κι αν δεχτούμε ότι το ομηρικό έπος δεν μπορεί να αντιμετωπίζεται ως μια αυστηρά ιστορική πηγή και γνωρίζοντας τη μακραίωνη πορεία, τις ερμηνείες και τις προσαρμογές που έχουν δεχθεί τα κείμενα αυτά μέσα στους αιώνες, εκτιμώ ότι η επιλογή της συγκεκριμένης ηθοποιού δεν έγινε τυχαία.

Πολλοί έχουν την άποψη ότι πρόθεση του σκηνοθέτη είναι να σπάσει ορισμένα στερεότυπα και να φέρει το έργο πιο κοντά στη σύγχρονη εποχή.

Αν αυτός ήταν ο στόχος, θα μπορούσε να είχε επιλέξει μια πιο ισορροπημένη παρουσία, καθώς η έννοια της ομορφιάς διαφέρει σε κάθε λαό και πολιτισμό.

Η επιλογή αυτή, κατά τη γνώμη μου, είναι εξίσου μονόπλευρη όσο θα φάνταζε στο σημερινό Hollywood μια απολύτως αρχαιοελληνική απεικόνιση της Ελένης.

Η ταινία άρχισε να προβάλλεται από τις 16 του μήνα στους κινηματογράφους, οι πρώτες εικόνες, ανακοινώσεις, πωλήσεις, επιλογές του καστ έχουν προκαλέσει έντονες συζητήσεις διεθνώς. Στην Ελλάδα, πάντως, δεν λείπουν οι αρνητικές αντιδράσεις σχετικά με την εμφάνιση της Ελένης, ο καθένας βέβαια για τους δικούς του λόγους.

Σε συνέντευξή της η συγκεκριμένη ηθοποιός Lupita Nyong'o, απαντώντας σε ερώτηση δημοσιογράφου για το τι θα ρωτούσε τον Όμηρο, με ειρωνικό ύφος απάντησε "πώς νιώθεις για τον χρόνο που δόθηκε στις γυναίκες στην ταινία;" μάλιστα θα τον κοιτούσε και με επίμονο επικριτικό βλέμμα λέγοντας του "μας θυμάσαι;". Αυτές οι δηλώσεις νομίζω ότι από μόνες τους αμφισβητούν το αν ήταν μια καλή επιλογή.

Προσωπικά πιστεύω ότι δεν έχει συναίσθηση της βαρύτητας του έργου και του συγγραφέα του.

Πρόκειται ασφαλώς για μια σύγχρονη ανάγνωση, η οποία όμως, κατά τη γνώμη μου, παραβλέπει το κοινωνικό και ιστορικό πλαίσιο μέσα στο οποίο γεννήθηκε το έργο.

Δεν με ενοχλεί τόσο η ίδια η άποψη, όσο η γενικότερη τάση του Hollywood να προβάλλει σύγχρονες ιδεολογικές αναγνώσεις πάνω σε κλασικά έργα, παρουσιάζοντας τες ως τον νέο κανόνα.

Προσωπικά, δεν βρίσκω πειστική την επιλογή της συγκεκριμένης παρουσίας ως μυθικής Ελένης.

Όχι λόγω του χρώματος της επιδερμίδας της, ούτε επειδή αμφισβητώ την ομορφιά της, αλλά επειδή θεωρώ ότι δεν συνάδει με το πολιτισμικό και λογοτεχνικό πλαίσιο μέσα στο οποίο διαμορφώθηκε ο συγκεκριμένος χαρακτήρας.

Κατανοώ απόλυτα ότι πρόκειται για μια ταινία βασισμένη στο ομηρικό έπος και ότι κάθε δημιουργός έχει το δικαίωμα να προσεγγίσει το υλικό του με τον δικό του τρόπο.

Ωστόσο, θεωρώ πως η συγκεκριμένη επιλογή δεν υπηρετεί τόσο το ίδιο το έργο όσο μια σύγχρονη αισθητική και ιδεολογική αντίληψη.

Σκοπός της ταινίας είναι, φυσικά, η ψυχαγωγία.

Δεν γνωρίζω όμως κατά πόσο θα μπορέσει να λειτουργήσει με τον ίδιο τρόπο για όσους έχουν μελετήσει το ομηρικό κείμενο και τον κόσμο που αυτό περιγράφει.

Για κάποιον που δεν έχει προηγούμενη επαφή με το έργο, ίσως αποτελέσει μια πρώτη γνωριμία με την συγκεκριμένη ιστορία. Η Ωραία Ελένη χαρακτηρίζεται από τον Όμηρο ως «λευκώλενος», δηλαδή «με λευκά χέρια». Παράλληλα, οι πρωταγωνιστές του Τρωικού Πολέμου είναι οι Αχαιοί και οι Τρώες.

Σέβομαι, φυσικά, και την αντίθετη άποψη.

Ωστόσο, ανήκω σε εκείνους που πιστεύουν ότι τα κλασικά έργα και ιδιαίτερα οι εμβληματικοί τους ήρωες καλό είναι να διατηρούν όσο γίνεται περισσότερο τα βασικά χαρακτηριστικά με τα οποία πέρασαν στην ιστορία και στη μνήμη των λαών και απέκτησαν παγκοσμιότητα για τους σωστούς λόγους. Ας αφήσουμε επιτέλους κάτι στην Δύση όρθιο.

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους