✔ Ὅσες φορές λοιπόν μεταλάβεις μέ καθαρή συνείδηση, γιορτάζεις το Πάσχα... ἄκουσε τί λέει ὁ Παῦλος γιά τή συχνή Θεία Κοινωνία... |Ο Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης τα λέει· όχι εμείς... "...Οὐ γὰρ ὡς...
@7663770997891353878 ✔ Ὅσες φορές λοιπόν μεταλάβεις μέ καθαρή συνείδηση, γιορτάζεις το Πάσχα... ἄκουσε τί λέει ὁ Παῦλος γιά τή συχνή Θεία Κοινωνία... |Ο Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης τα λέει· όχι εμείς... "...Οὐ γὰρ ὡς καταφρονῶν προσέρχομαί σοι, Χριστὲ ὁ Θεός, ἀλλ᾿ ὡς θαῤῥῶν τῇ ἀφάτῳ σου ἀγαθότητι, καὶ ἵνα μή, ἐπὶ πολὺ ἀφιστάμενος τῆς κοινωνίας σου, θηριάλωτος ὑπὸ τοῦ νοητοῦ λύκου γένωμαι..." |από την ΕΥΧΗ Γ´ της Ακολουθίας της Θείας Μεταλήψεως (Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου) |"αμΦ." σχόλιο: Τα΄χουμε πει ξανά παλιότερα. Τα λέμε σήμερα και πάλι κι ας είμαστε οι πλέον αναρμόδιοι να μιλούμε για τέτοια γιγαντιαία ζητήματα. Αν περιμέναμε να γίνουμε άξιοι της Θείας Κοινωνίας, δεν θα κοινωνούσαμε ποτέ. Και αν ενώ έχουμε πραγματικά απερίγραπτα χάλια, κοινωνούμε συχνά, σκεΦτείτε σε τι κατάσταση θα μας περιέπαιζαν κάθε στιγμή και θα μας ταλαιπωρούσαν τα ταγκαλάκια αν μέναμε για καιρό ακοινώνητοι... (βλέπε παραπάνω: ...ἵνα μή, ἐπὶ πολὺ ἀφιστάμενος τῆς κοινωνίας σου, θηριάλωτος ὑπὸ τοῦ νοητοῦ λύκου γένωμαι...) Η αναξιότητά μας λοιπόν μάς κάνει να επιθυμούμε να κοινωνούμε συνεχώς και όσο γίνεται πιο συχνά, κατά πως λέει ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης, ο οποίος έγραψε το παρόν πόνημα με κόπο, αφού πρώτα μελέτησε για χρόνια τι λένε οι Άγιοι Πατέρες. Εννοείται πως πρωτεύοντα λόγο παίζει σε όλο αυτό η επίσης όσο γινεται συχνή εξομολόγηση και ο Πνευματικός Πατέρας του καθενός μας. Αλλά το να συνεχίσουμε να κοινωνούμε κάθε Χριστούγεννα και Πάσχα, χωρίς να έχουμε κωλύμματα, μήπως μας οδηγεί σε άλλα σκοτεινά και όχι ασφαλή μονοπάτια; Καταθέσαμε τους προβληματισμούς μας στην αγάπη σας. Αν θέλετε, μας λέτε και σεις στα σχόλια ό,τι γεννάει μέσα σας αυτή η ανάρτηση... Ευχαριστίες θερμές.- " ...Ἐκεῖνος γράφει περισσότερο ἀπό τούς ἄλλους γιά τή συχνή θεία Κοινωνία καί σε πολλές ἄλλες ὁμιλίες καί σ' αὐτήν τήν ἴδια λέγοντας · «μή λοιπόν τό προβάλλεις αὐτό. Ἐκεῖνο φανέρωσέ μου· ὅτι ἔτσι ὁ Χριστός σε πρόσταξε να κάνεις, γιατί ἐγώ σοῦ ἀποδεικνύω πώς σε πρόσταξε να κάνεις τὸ ἐντελῶς ἀντίθετο. Ὄχι μόνο δὲ μᾶς διέταξε να παρατηροῦμε ἡμέρες, ἀλλά μᾶς ἐλευθέρωσε ἀπό αὐτή τήν ἀνάγκη καί τήν παρατήρηση. Άκουσε τί λέει ὁ Παῦλος. Ὅταν μιλῶ γιά τόν Παῦλο γιά τόν ἴδιο το Χριστό μιλῶ. Κι αὐτό γιατί ὁ Χριστός ἦταν πού κινοῦσε τήν ψυχή τοῦ Παύλου. Τί λέει λοιπόν ἐκεῖνος; “Παρατηρεῖτε τίς ἡμέρες καί τούς μῆνες καί τούς καιρούς καί τά χρόνια; Φοβάμαι μήπως μάταια κόπιασα γιά σᾶς καὶ σᾶς κήρυξα το Εὐαγγέλιο". Καί πάλι λέει· “ὅσες φορές λάβετε αὐτόν τόν Ἄρτο καί πιεῖτε ἀπό αὐτό τό Ποτήριο, ὁμολογεῖτε τό θάνατο τοῦ Χριστοῦ”. Λέγοντας “τόσες φορές”, ἔκανε ἐκεῖνον πού θά μεταλάβει κύριο καί ἐξουσιαστή, ἀφοῦ τὸν ἐλευθέρωσε ἀπό κάθε παρατήρηση ήμερῶν, γιατί το Πάσχα καί ἡ Σαρακοστή δέν εἶναι ἕνα καί τό αὐτό. Ἄλλο εἶναι τὸ Πάσχα καί ἄλλο ἡ Σαρακοστή. Διότι ἡ Σαρακοστή εἶναι μία φορά τό χρόνο ἐνῶ Πάσχα κάνουμε τρεῖς φορές τήν ἑβδομάδα. Μερικές φορές καί τέσσερις ἤ γιὰ νὰ τὸ πῶ καλύτερα, ὅσες φορές θελήσουμε, γιατί τό Πάσχα δέν εἶναι ἡ νηστεία ἀλλά ἡ ἱερή Λειτουργία καί ἡ θεία Κοινωνία πού γίνεται κατά τή διάρκειά της. Γιά να πιστέψεις ὅτι αὐτό εἶναι ἀληθινό, ἄκουσε τί λέει ὁ Παῦλος· “τό δικό μας Πάσχα εἶναι ὁ Χριστός πού θυσιάστηκε γιά μᾶς”. Ὅσες φορές λοιπόν μεταλάβεις μέ καθαρή συνείδηση γιορτάζεις το Πάσχα. Ὄχι ὅταν νηστεύεις, ὅταν κοινωνεῖς ἀπό ἐκείνη τή θυσία. Ὁ κατηχούμενος ἄν καί νηστεύει κάθε χρόνο, καμία φορά δέν κάνει Πάσχα, ἐπειδή δέν κοινωνεῖ. Ἐκεῖνος πάλι πού δέ νηστεύει (όταν δεν είναι μέρα νηστείας Τετάρτη, Παρασκευή...), ἄν μέ καθαρή συνείδηση πλησιάσει τα θεῖα Μυστήρια, κάνει Πάσχα. Καί αὐτό συμβαίνει καί σήμερα καί αὔριο καί ὅσες φορές μεταλάβει..." |Από το βιβλίο του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου: "ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΣΥΝΕΧΟΥΣ ΜΕΤΑΛΗΨΕΩΣ ΤΩΝ ΑΧΡΑΝΤΩΝ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ" σελ.138-145 #fyp none
✔ Ὅσες φορές λοιπόν μεταλάβεις μέ καθαρή συνείδηση, γιορτάζεις το Πάσχα... ἄκουσε τί λέει ὁ Παῦλος γιά τή συχνή Θεία Κοινωνία... |Ο Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης τα λέει· όχι εμείς... "...Οὐ γὰρ ὡς καταφρονῶν προσέρχομαί σοι, Χριστὲ ὁ Θεός, ἀλλ᾿ ὡς θαῤῥῶν τῇ ἀφάτῳ σου ἀγαθότητι, καὶ ἵνα μή, ἐπὶ πολὺ ἀφιστάμενος τῆς κοινωνίας σου, θηριάλωτος ὑπὸ τοῦ νοητοῦ λύκου γένωμαι..." |από την ΕΥΧΗ Γ´ της Ακολουθίας της Θείας Μεταλήψεως (Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου) |"αμΦ." σχόλιο: Τα΄χουμε πει ξανά παλιότερα.
Τα λέμε σήμερα και πάλι κι ας είμαστε οι πλέον αναρμόδιοι να μιλούμε για τέτοια γιγαντιαία ζητήματα.
Αν περιμέναμε να γίνουμε άξιοι της Θείας Κοινωνίας, δεν θα κοινωνούσαμε ποτέ.
Και αν ενώ έχουμε πραγματικά απερίγραπτα χάλια, κοινωνούμε συχνά, σκεΦτείτε σε τι κατάσταση θα μας περιέπαιζαν κάθε στιγμή και θα μας ταλαιπωρούσαν τα ταγκαλάκια αν μέναμε για καιρό ακοινώνητοι... (βλέπε παραπάνω: ...ἵνα μή, ἐπὶ πολὺ ἀφιστάμενος τῆς κοινωνίας σου, θηριάλωτος ὑπὸ τοῦ νοητοῦ λύκου γένωμαι...) Η αναξιότητά μας λοιπόν μάς κάνει να επιθυμούμε να κοινωνούμε συνεχώς και όσο γίνεται πιο συχνά, κατά πως λέει ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης, ο οποίος έγραψε το παρόν πόνημα με κόπο, αφού πρώτα μελέτησε για χρόνια τι λένε οι Άγιοι Πατέρες.
Εννοείται πως πρωτεύοντα λόγο παίζει σε όλο αυτό η επίσης όσο γινεται συχνή εξομολόγηση και ο Πνευματικός Πατέρας του καθενός μας.
Αλλά το να συνεχίσουμε να κοινωνούμε κάθε Χριστούγεννα και Πάσχα, χωρίς να έχουμε κωλύμματα, μήπως μας οδηγεί σε άλλα σκοτεινά και όχι ασφαλή μονοπάτια; Καταθέσαμε τους προβληματισμούς μας στην αγάπη σας.
Αν θέλετε, μας λέτε και σεις στα σχόλια ό,τι γεννάει μέσα σας αυτή η ανάρτηση... Ευχαριστίες θερμές.- " ...Ἐκεῖνος γράφει περισσότερο ἀπό τούς ἄλλους γιά τή συχνή θεία Κοινωνία καί σε πολλές ἄλλες ὁμιλίες καί σ' αὐτήν τήν ἴδια λέγοντας · «μή λοιπόν τό προβάλλεις αὐτό.
Ἐκεῖνο φανέρωσέ μου· ὅτι ἔτσι ὁ Χριστός σε πρόσταξε να κάνεις, γιατί ἐγώ σοῦ ἀποδεικνύω πώς σε πρόσταξε να κάνεις τὸ ἐντελῶς ἀντίθετο.
Ὄχι μόνο δὲ μᾶς διέταξε να παρατηροῦμε ἡμέρες, ἀλλά μᾶς ἐλευθέρωσε ἀπό αὐτή τήν ἀνάγκη καί τήν παρατήρηση.
Άκουσε τί λέει ὁ Παῦλος.
Ὅταν μιλῶ γιά τόν Παῦλο γιά τόν ἴδιο το Χριστό μιλῶ.
Κι αὐτό γιατί ὁ Χριστός ἦταν πού κινοῦσε τήν ψυχή τοῦ Παύλου.
Τί λέει λοιπόν ἐκεῖνος; “Παρατηρεῖτε τίς ἡμέρες καί τούς μῆνες καί τούς καιρούς καί τά χρόνια; Φοβάμαι μήπως μάταια κόπιασα γιά σᾶς καὶ σᾶς κήρυξα το Εὐαγγέλιο". Καί πάλι λέει· “ὅσες φορές λάβετε αὐτόν τόν Ἄρτο καί πιεῖτε ἀπό αὐτό τό Ποτήριο, ὁμολογεῖτε τό θάνατο τοῦ Χριστοῦ”. Λέγοντας “τόσες φορές”, ἔκανε ἐκεῖνον πού θά μεταλάβει κύριο καί ἐξουσιαστή, ἀφοῦ τὸν ἐλευθέρωσε ἀπό κάθε παρατήρηση ήμερῶν, γιατί το Πάσχα καί ἡ Σαρακοστή δέν εἶναι ἕνα καί τό αὐτό.
Ἄλλο εἶναι τὸ Πάσχα καί ἄλλο ἡ Σαρακοστή.
Διότι ἡ Σαρακοστή εἶναι μία φορά τό χρόνο ἐνῶ Πάσχα κάνουμε τρεῖς φορές τήν ἑβδομάδα.
Μερικές φορές καί τέσσερις ἤ γιὰ νὰ τὸ πῶ καλύτερα, ὅσες φορές θελήσουμε, γιατί τό Πάσχα δέν εἶναι ἡ νηστεία ἀλλά ἡ ἱερή Λειτουργία καί ἡ θεία Κοινωνία πού γίνεται κατά τή διάρκειά της.
Γιά να πιστέψεις ὅτι αὐτό εἶναι ἀληθινό, ἄκουσε τί λέει ὁ Παῦλος· “τό δικό μας Πάσχα εἶναι ὁ Χριστός πού θυσιάστηκε γιά μᾶς”. Ὅσες φορές λοιπόν μεταλάβεις μέ καθαρή συνείδηση γιορτάζεις το Πάσχα.
Ὄχι ὅταν νηστεύεις, ὅταν κοινωνεῖς ἀπό ἐκείνη τή θυσία.
Ὁ κατηχούμενος ἄν καί νηστεύει κάθε χρόνο, καμία φορά δέν κάνει Πάσχα, ἐπειδή δέν κοινωνεῖ.
Ἐκεῖνος πάλι πού δέ νηστεύει (όταν δεν είναι μέρα νηστείας Τετάρτη, Παρασκευή...), ἄν μέ καθαρή συνείδηση πλησιάσει τα θεῖα Μυστήρια, κάνει Πάσχα.
Καί αὐτό συμβαίνει καί σήμερα καί αὔριο καί ὅσες φορές μεταλάβει..." |Από το βιβλίο του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου: "ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΣΥΝΕΧΟΥΣ ΜΕΤΑΛΗΨΕΩΣ ΤΩΝ ΑΧΡΑΝΤΩΝ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ" σελ.138-145
Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους