Κώστας Ράπτης Στην αρχαία ελληνική γραμματεία οι αφρικανικοί λαοί δεν παρουσιάζονται μέσα από τα φίλτρα των σύγχρονων φυλετικών κατηγοριών ούτε η αρχαιότητα συνιστά έναν χώρο «λευκοποίησης». Στα...
Κώστας Ράπτης Στην αρχαία ελληνική γραμματεία οι αφρικανικοί λαοί δεν παρουσιάζονται μέσα από τα φίλτρα των σύγχρονων φυλετικών κατηγοριών ούτε η αρχαιότητα συνιστά έναν χώρο «λευκοποίησης». Στα ομηρικά έπη οι Αἰθίοπες εμφανίζονται ως ένας ευλογημένος και ευδαίμων λαός που συνδαιτυμονεί με τους Ολύμπιους θεούς, ενώ ο βασιλιάς Μέμνων συγκαταλέγεται στους σπουδαιότερους ήρωες του Τρωικού κύκλου.
Αντίστοιχα, η δημώδης παράδοση του Μυθιστορήματος του Αλεξάνδρου αναδεικνύει τη βασίλισσα Κανδάκη της Μερόης ως μια ισχυρή μητρογραμμική μονάρχη με πολιτική οξυδέρκεια και ουσιαστική δράση, η οποία στέκεται απέναντι στον Αλέξανδρο ως ισότιμη συνομιλήτρια.
Παράλληλα, συγγραφείς όπως ο Ηρόδοτος εντάσσουν τους αφρικανικούς λαούς στο πεδίο της εθνογραφικής παρατήρησης, αποτυπώνοντας την ποικιλομορφία του αρχαίου κόσμου.
Οι αναπαραστάσεις αυτές μαρτυρούν ότι η αρχαία ελληνική λογοτεχνία προσεγγίζει την Αφρική και τους λαούς της με τρόπους που δεν μπορούν να ερμηνευθούν μέσα από τις σύγχρονες φυλετικές ιδεολογίες ούτε να χρησιμοποιηθούν για την υποστήριξη αφηγημάτων περί «λευκής» αρχαιότητας. (Αντώνης Ποντορόπουλος)
Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους