Μνήμη των Αγίων 630 Θεοφόρων Πατέρων της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου (19/07) Η Οικουμενική Σύνοδος της Χαλκηδόνος του 451 μ.Χ. αποτελεί μία από τις σημαντικότερες Οικουμενικές Συνόδους, τόσο για τον...

Πλήρες Κείμενο:

Μνήμη των Αγίων 630 Θεοφόρων Πατέρων της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου (19/07) Η Οικουμενική Σύνοδος της Χαλκηδόνος του 451 μ.Χ. αποτελεί μία από τις σημαντικότερες Οικουμενικές Συνόδους, τόσο για τον μεγάλο αριθμό των επισκόπων που συμμετείχαν σ’ αυτήν όσο & για τη σημασία των αποφάσεων της.

H μνήμη της Δ' Οικουμενικής Συνόδου εορτάζεται κάθε χρόνο την Κυριακή μεταξύ της 13ης έως 19ης Ιουλίου.

Πραγματοποιήθηκε στη Χαλκηδόνα, ένα προάστιο της Κωνσταντινούπολης.

Συνεκλήθη από τους αυτοκράτορες Μαρκιανό & Πουλχερία, όπου προήδρευσαν οι παπικοί αντιπρόσωποι & ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Ανατόλιος (449-458). Κύριο έργο της Συνόδου ήταν η καταδίκη της αίρεσης του αρχιμανδρίτη Κωνσταντινουπόλεως Ευτυχή (375-454), του μονοφυσιτισμού, ο οποίος υποστήριζε ότι η θεία φύση του Κυρίου Ιησού Χριστού είναι κυρίαρχη επί της ανθρώπινης. Ο Ευτυχής θεωρούσε ότι η θεία φύση του Χριστού απορρόφησε την ανθρώπινη & την εξαφάνισε.

Επιπλέον, με άλλες αποφάσεις της, η Δ’ Οικουμενική Σύνοδος επαναβεβαίωσε την καταδίκη του Νεστοριανισμού (αίρεση, σύμφωνα με την οποία ο Χριστός είχε δυο πρόσωπα – ένα ανθρώπινο & ένα θείο – & όχι ένα & ενιαίο πρόσωπο), ανύψωσε την εκκλησία των Ιεροσολύμων σε Πατριαρχείο, απένειμε στον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως ίσα πρεσβεία τιμής & προνόμια με αυτά του Πάπα της Ρώμης & συνέταξε 30 ιερούς Κανόνες.

Οι 630 Θεοφόροι Πατέρες της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου καταδίκασαν την αιρετική διδασκαλία του αρχιμανδρίτου Ευτύχιου & διατύπωσαν το Χριστολογικό δόγμα για την ένωση της θείας & ανθρωπίνης φύσης στο πρόσωπο του Χριστού.

Δέχθηκαν τις δύο φύσεις του Χριστού (θεία & ανθρώπινη) «ηνωμένας ασυγχύτως και αδιαιρέτως εν των ενί προσώπω ή τη μία υποστάσει του Θεού Λόγου». Τόνισαν δηλαδή με σαφήνεια ότι γνωρίζουν & ομολογούν «ένα και τον αυτόν Χριστόν Υιόν, Κύριον μονογενή, εν δύο φύσεσιν ασυγχύτως, ατρέπτως, αδιαιρέτως και αχωρίστως». Η διαφύλαξη της Ορθόδοξης Χριστολογίας προστάτευε & εξασφάλιζε τη διαφύλαξη της Ορθόδοξης Σωτηριολογίας, που από εκεί ακριβώς απορρέει η σωτηρία των ανθρώπων.

Και επειδή ακριβώς έτσι διαφυλάχθηκε η ορθή πίστη & η καθαρότητα του ευαγγελικού Λόγου που μας παρέδωσε ο Χριστός με το Πνεύμα το Άγιο, γι’αυτό το λόγο τιμώνται όλοι αυτοί οι Άγιοι Πατέρες της πίστεώς μας.

Χωρίς τη συμβολή τους, δεν θα ήμασταν Ορθόδοξοι χριστιανοί & δεν θα είχαμε ως πίστη μας τον τριαδικό Θεό, τον φιλεύσπλαχνο Πατέρα, τον Θείον Λόγον & το Άγιον Πνεύμα της Αληθείας.

Οι 630 που συμμετείχαν στην Δ΄ Οικομενική Σύνοδο, δικαίως χαρακτηρίζονται Άγιοι, δικαίως χαρακτηρίζονται Πατέρες της Εκκλησίας & της Πίστης μας, & δικαίως χαρακτηρίζονται Θεοφόροι.

Δίδαξαν την ορθή πίστη, διαφύλαξαν την ορθοδοξία & έγιναν παράδειγμα προς μίμηση προς όλους μας.

Η πίστη μας, πάντοτε πολεμείται από τον διάβολο & δυστυχώς οι πολέμιοι νομίζουν ότι αυτοί έχουν το δίκιο, ότι αυτοί «ανακάλυψαν» την Αλήθεια, ότι αυτοί «ανακάλυψαν» το Φως & το Θείο Λόγο του Κυρίου μας.

Ας μιμηθούμε & εμείς τους Άγιους αυτούς Πατέρες & ας γίνουμε προστάτες της Ορθόδοξης Πίστης μας & ομολογητές του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού κατά τας εντολάς του∙ «Πᾶς οὖν ὅστις ὁμολογήσει ἐν ἐμοί ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ὁμολογήσω κἀγώ ἐν αὐτῷ ἔμπροσθεν τοῦ πατρός μου». Οἱ ἅγιοι Πατέρες φωτίσθηκαν & φώτισαν. Στὴ Σύνοδο συζήτησαν, μελέτησαν, προσευχήθηκαν.

Ζήτησαν τὸν θεῖο φωτισμό μὲ φόβο Θεοῦ & μὲ πίστη στὴ φωτιστικὴ δύναμη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος που ὁδηγεῖ τὴν Ἐκκλησία στὴν ἀλήθεια.

Καὶ πράγματι φωτίσθηκαν. Τὸ Ἅγιο Πνεῦμα καταύγασε τὶς κεκαθαρμένες ψυχές τους.

Ἔτσι, συνέταξαν ἕνα ἀνεπανάληπτο κείμενο, ὄντως θεοδίδακτο, θαῦμα ἀλάθητης διατυπώσεως, λεπτῆς θεολογικῆς ἀκρίβειας, που ἀναδεικνύει καὶ διασώζει τὴν ἀλήθεια ἀκέραιη ἀπὸ τὶς πλάνες τῶν ἀνθρώπινων συλλογισμῶν· διεκήρυξαν ὅτι ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς εἶναι τέλειος Θεὸς & τέλειος ἄνθρωπος, «εἷς καὶ ὁ αὐτός». Με το έργο τους οι Άγιοι Θεοφόροι Πατέρες, με το φωτισμό του Αγίου Πνεύματος, μπόρεσαν & αντιμετώπισαν αποτελεσματικά & νικηφόρα τις έντονες θεολογικές κρίσεις της εποχής τους.

Με το έργο τους, έγιναν οι ίδιοι το Φως του κόσμου, για το οποίο μας ομιλεί ο Κύριός μας μέσα από το ευαγγελικό απόσπασμα που θα ακούσουμε σήμερα, κατά τη Θεία Λειτουργία.

Υπερασπίστηκαν την ορθή πίστη αλλά & καταδίκασαν τις επικίνδυνες αιρέσεις ώστε να πάψουν να διαβάλλουν την ορθοδοξία & να ταρακουνούν τα θεμέλια της Σωτηρίας μας.

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους