Μονή Αγίας Μαρίνης στο Γιαλί - Τσιφλίκ Μ. Ασίας Σύμφωνα με τις μαρτυρίες των προσφυγών στο Γιαλί - Τσιφλίκ της Προποντίδας υπήρχε θαυματουργό αγίασμα της Αγίας Μαρίνας , κοντά στην τοποθεσία...
Μονή Αγίας Μαρίνης στο Γιαλί - Τσιφλίκ Μ. Ασίας Σύμφωνα με τις μαρτυρίες των προσφυγών στο Γιαλί - Τσιφλίκ της Προποντίδας υπήρχε θαυματουργό αγίασμα της Αγίας Μαρίνας , κοντά στην τοποθεσία '' Κρυονέρι '' , όπως κι ένα μικρό μοναστήρι , λίγο πιο έξω από το χωριό , πλησίον του αμαξιτού δρόμου που οδηγούσε προς την κοντινή Τρίγλια . Κατά την εορτή της αγίας ( 17 Ιουλίου ) πραγματοποιούνταν στη μονή μεγάλο πανηγύρι , με την συμμετοχή εκατοντάδων πιστών από το Γιαλί - Τσιφλίκι , και τα γύρω χωριά . Αν και οι πληροφορίες είναι ελάχιστες , ωστόσο σύντομη αναφορά της μονής γίνεται στο βιβλίο του Τρύφωνος Ε . Ευαγγελίδη '' Βρύλλειον - Τρίγλεια '' σελίδα 41 * . Ακολουθεί το απόσπασμα '' Μονή Αγίας Μαρίνης . Αυτή έκειτο περί το νεώτερον ελληνικόν χωρίον Γιαλή Τσιφλίκ 1' 1-2 ώραν της Τρίγλειας . Περί αυτής εξεδόθη σιγίλλιον* ότι είνε σταυροπηγιακή υπό του πατριάρχου Γερασίμου του Γ' τω 1794 κατά Μάρτιον , του οποίου η αρχή : '' Καλόν μεν αν ην εν τοις μάλιστα , ει μηδέ τήν αρχήν τι παρά τοίς ανθρώποις αποτυχία του σκοπούμενου συνέβαινε '' . Εύρηται εν τη εν Βιβλιοθήκη των Παρισίων αποκειμένη συλλογή των 80 σιγιλλίων , ως αναφέρει ο Σ. Π. Λάμπρος εν '' Ελληνομνήμονι '' . Πανήγυρις ετελείτο τη 17 Ιουλίου , ημέρα της εορτής . Το σιγίλλιον αυτής δημοσιεύομεν εν τέλει ... η Αγία Μαρίνα , θεωρείται ως παρέχουσα ιάματα και διά τούτο μεγάλη συρροή Χριστιανών συνέβαινε κατά την εορτήν αυτής . '' * Ευχαριστώ την Κ. Ευγενία Μυτιληναίου για τις πληροφορίες *Το σιγίλλιο είναι επίσημο εκκλησιαστικό ή αυτοκρατορικό έγγραφο της βυζαντινής και μεταβυζαντινής περιόδου που έφερε σφραγίδα . Τα έγγραφα αυτά εξέδιδαν ο Αυτοκράτορας ή ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως για την ίδρυση μοναστηριών , τον καθορισμό δικαιοδοσιών ή τη ρύθμιση σημαντικών διοικητικών θεμάτων . Βίος Αγίας Μαρίνας : Η Αγία Μαρίνα γεννήθηκε στην Αντιόχεια της Πισιδίας , στη Μικρά Ασία , στα χρόνια του αυτοκράτορα Κλαυδίου του Β', το 270 μ.Χ. Λίγες μέρες μετά τη γέννησή της , η μητέρα της πέθανε , και ο πατέρας της Αιδέσιος , που ήταν ειδωλολάτρης , την ανέθεσε σε μια χριστιανή γυναίκα , από την οποία η Μαρίνα διδάχθηκε το Χριστό . Όταν έγινε 15 χρονών, αποκαλύπτει στον πατέρα της ότι είναι χριστιανή . Έκπληκτος αυτός απ' αυτό που άκουσε μεμιάς τη διέγραψε από παιδί του . Μετά από καιρό , έμαθε για τη Μαρίνα και ο έπαρχος Ολύμβριος , που διέταξε να τη συλλάβουν για ανάκριση . Όταν την είδε μπροστά του , θαύμασε την ομορφιά της και προσπάθησε να την πείσει με κάθε τρόπο να αρνηθεί το Χριστό και να γίνει σύζυγος του . Μάταια, όμως . Τότε ο σκληρός έπαρχος διέταξε να την ξαπλώσουν στη γη , και την καταξέσχισε άσπλαχνα με ραβδιά τόσο , ώστε η γη έγινε κόκκινη από το αίμα που έτρεξε . Έπειτα , ενώ αιμορραγούσε , την κρέμασε για πολλή ώρα και μετά τη φυλάκισε . Μέσα στην φυλακή μάλιστα συνέβη το εξής : ο διάβολος μεταμορφωμένος σε άγριο δράκοντα , προσπάθησε να κάνει την αγία να φοβηθεί . Αυτή όμως προσευχήθηκε στον Θεό και αμέσως ο δράκοντας άλλαξε μορφή και έγινε ένας μαύρος σκύλος και τότε η αγία άρπαξε ένα σφυρί και χτυπώντας τον στο κεφάλι και την ράχη τον ταπείνωσε . Όταν για δεύτερη φορά την εξέτασε και διαπίστωσε ότι η πίστη της Αγίας Μαρίνας ήταν αμετακίνητη στο Χριστό , ο έπαρχος την έκαψε με αναμμένες λαμπάδες . Αλλά οι πληγές της κατά θαυματουργό τρόπο έκλεισαν , και αυτό είχε σαν αποτέλεσμα πολλοί παρευρισκόμενοι να γίνουν χριστιανοί . Μπροστά σ' αύτόν τον κίνδυνο ο έπαρχος τελικά αποκεφάλισε τη Μαρίνα , που έτσι πήρε το άφθαρτο στεφάνι της αιώνιας δόξας . Tα άγια λείψανα της φυλάγονταν στην Κωνσταντινούπολη μέχρι την πρώτη άλωση της από τους Λατίνους , το 1204 μ.Χ. , ενώ σύμφωνα με άλλες πηγές βρίσκονταν μέχρι το 908 μ.Χ. στην Αντιόχεια . Χρόνια πολλά ! Εικόνες : 1. Αγία Μαρίνα 2. Ερείπια της Αντιόχειας της Πισιδίας , πατρίδας της Αγίας Μαρίνας , που βρίσκεται περίπου ένα χιλιόμετρο BA της σύγχρονης πόλης Yalvaç στη νότια Tουρκία 3. Άποψη του χωριού Γιαλί - Τσιφλίκ της Προύσας
Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους