Original Post

Πλήρες Κείμενο:

Ο διάβολος του Οικουμενισμού δεν κάνει θερινές διακοπές Γράφει ο “Παρακαταθικός” Ο πιστός λαός του Θεού έχει Ιερό χρέος να αγρυπνά και να καταγγέλλει τις οικουμενιστικές εκτροπές των Επισκόπων… και το καλοκαίρι Η παραζάλη της σύγχυσης ή αδιαφορίας χαρακτηρίζει στην εποχή μας τον λαό, είτε τον εξετάζουμε ως πολίτες απέναντι στους κυβερνώντες, είτε θέλουμε να ερευνήσουμε στάσεις, απόψεις και αντιλήψεις για ζητήματα πίστεως ως ποιμνίου, απέναντι στους Επισκόπους του.

Ζούμε, επίσης, σε εποχές κατά τις οποίες όλα τα ψυχολογικά πειράματα του 20ου αιώνα για την επιστημονική έρευνα της κοινωνικής μηχανικής βρίσκουν πλέον εφαρμογή στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, και η χειραγώγηση των μαζών από τους κατέχοντες θέσεις εξουσίας καθιερώνεται ως μέσο που το “αγιάζει” ο σκοπός.

Ο λαός ως πολίτες Ο λαός – πολίτες απέναντι στους άθεους ή αντίχριστους πολιτικούς άρχοντες διαφθείρεται συστηματικά για δεκαετίες, καθώς καλλιεργήθηκε η αδιαφορία για το κοινό καλό, αλλοιώθηκαν θεμελιώδη χαρακτηριστικά της φυλής μας (φιλοσοφία, φιλοξενία, φιλότιμο, φιλανθρωπία κ.α.) και στη θέση τους βασίλεψε το αξίωμα που συνοψίζεται στη λαϊκή ρήση «να ψοφήσει η κατσίκα του γείτονα». Αν στις συνθήκες αυτές προσθέσουμε και την κυριαρχία αξιών του ηδονισμού, ο λαός, ως πολίτες, μετατράπηκε σε καταναλωτή που γυρίζει στη ρόδα του σαν χαμστεράκι, ζώντας μια ζωή που χαρακτηρίζεται από την απώλεια νοήματος.

Ο λαός ως ποίμνιο Ο λαός – ποίμνιο τα τελευταία 35 χρόνια (όχι δεν είναι τυχαία αυτή η επιλογή και αναφέρεται απευθείας στα χρόνια πατριαρχίας του νυν Πατριάρχη Βαρθολομαίου) βιώνει ένα φαινόμενο που όμοιο του σε έκταση και βιαιότητα δεν έχει επαναληφθεί ποτέ στην Εκκλησιαστική Ιστορία: Κάθε έλεγχος και κάθε φωνή διαμαρτυρίας για θέματα πίστεως πολεμείται ή απειλείται.

Τα τραγικά γεγονότα που έλαβαν χώρα στην Κύπρο θύμισαν το παιδικό τραγουδάκι «Ήταν ένα μικρό καράβι» στο τραγικό σημείο όπου παιδάκια τραγουδούν: «Και τότε ρίξανε τον κλήρο (δις) να δούνε ποιος – ποιος – ποιος θα φαγωθεί (δις)». Και είδαμε να φαγώνεται κυριολεκτικά εψηφισμένος Επίσκοπος.

Είδαμε το Οικουμενικό Πατριαρχείο, το οποίο κλήθηκε ως δυστοπικό VAR να αποτρέψει/ανατρέψει την αδικία, να την κουκουλώνει.

Βλέπουμε εν ολίγοις ένα ιδιότυπο καθεστώς «πρωτείου» και «αλαθήτου» να εφαρμόζεται σε όλα τα επίπεδα εκκλησιαστικής διοίκησης στον Ορθόδοξο κόσμο, κάνοντας σημαία μάλιστα την «συνοδικότητα». Η έκρηξη της χρήσης εργαλείων τεχνητής νοημοσύνης καθιστά ευκολότερη τη δημιουργία ψευδών ειδήσεων και περιεχομένου που είναι εργώδες να διασταυρωθεί.

Η αμεσότητα της καταγγελίας από ευλαβείς πιστούς, με φωτογραφίες-ντοκουμέντα και τις βασικές δημοσιογραφικές πληροφορίες (πότε, που, ποιος, τι, γιατί) για κάθε περιστατικό οικουμενιστικής εκτροπής στην Κατάνυξη, συνιστά μια ακαταμάχητη αρωγή προς την κατεύθυνση του αγώνα της Ορθόδοξης αντίστασης και ομολογίας σε καιρό παναιρέσεως.

Δεν αναφερόμαστε σε δημοσιεύσεις τρίτων σε social media.

Ελέγχονται επίσης συγκρητιστικά λεχθέντα και πραχθέντα που ανακοινώνονται σε επίσημους ιστότοπους Μητροπόλεων ή Πατριαρχείων, είτε περιστατικά στα οποία ο πιστός λαός είναι παρών (σε κηρύγματα, ομιλίες, επίσημες επισκέψεις, πανηγύρεις). Ο αγώνας μας από το μετερίζι της ορθά εφαρμοσμένης Ιεροκανονικής (ΙΕ’ Κανόνας Πρωτοδευτέρας Συνόδου επί Μεγάλου Φωτίου) και Αγιοπαράδοτης Αποτείχισης, δι’ ευχών του μακαριστού, ομολογητή Γέροντά μας παπα-Νικόλα Μανώλη, δεν είναι αγώνας έως θέρους αλλά αγώνας έως τέλους. Καλή μετάνοια! https://katanixi.gr/o-diavolos-toy-oikoymenismoy-den-kanei-therines-diakopes/?fbclid=IwY2xjawTG0VJleHRuA2FlbQIxMQBzcnRjBmFwcF9pZBAyMjIwMzkxNzg4MjAwODkyAAEelHLDUByLFmRZclG3qDqpBWoc7w9WEIxwUXRJAqPykjsf_QaTmJGGM6QpbCQ_aem_M0boDqEN-pxaO_NPu2Hf_w

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους