Της Ρωμιοσύνης … Τούτο πάλιν, πως σας φαίνεται, οι ποιητές να την μεγαλύνουν, οι ιστορικοί να την αναδεικνύουν, οι μουσουργοί να την ψάλλουν, «την Ρωμιοσύνη μην την κλαίς», με σιγουριά παροτρύνει ο...
Της Ρωμιοσύνης … Τούτο πάλιν, πως σας φαίνεται, οι ποιητές να την μεγαλύνουν, οι ιστορικοί να την αναδεικνύουν, οι μουσουργοί να την ψάλλουν, «την Ρωμιοσύνη μην την κλαίς», με σιγουριά παροτρύνει ο Μονεμβασιώτης ποιητής Γιάννης ο Ρίτσος, «την Ρωμιοσύνη μην την κλαίς», μεγαλοφώνως με ψυχή τραγουδά ο Μίκης Θεοδωράκης, κι από της Τραπεζούντας τα παρχάρια ο Λαός, ως αρχαίος χορός σε τραγωδία, φωνή σηκώνει θρηνητική στα επουράνια τραγωδεί το πάθος με σιγουριά ελπίδας «η Ρωμανία κι άν πέρασεν ανθεί και φέρει κι άλλο», τούτη την σημαίνουσα λέξη της διαχρονίας μας, λέξη βαρυφορτωμένη ιστορία, Ρωμιοσύνη , Ρωμιός, Ρωμέικο, δόξα και δάφνες, νίκες και τρόπαια, πολιτισμό εν συνεχεία , τέχνες καλές και φιλοσοφία, από τότες που ο Κωνσταντίνος την Πόλιν Βασιλεύουσα ως Νέα Ρώμη στα όρια της Ευρώπης ανήγειρε φιλοτίμως και φιλοτέχνως, καταντικρύς της Ασίας, αιώνες πολλούς σημείον αναφοράς του πολιτισμένου κόσμου, πώς σας φαίνεται, αδέρφια, τούτη η σημαίνουσα λέξη ιστορίας, πολιτισμού και εθνικής ταυτότητας, πώς γίνεται καταδιωγμένη να ‘ναι από τα σχολικά εγχειρίδια τούτου του Κράτους, από το επίσημο κρατικό αφήγημα διαγεγραμμένη επιμελώς, με μόνον οι ποιητές, οι ιστορικοί, οι λόγιοι, λαογράφοι, φιλόλογοι, θεολόγοι, ζωγράφοι ταλιαδώροι , ντουγραματζήδες και νεραιδοπαρμένοι, τούτοι που αρχαία ανασκαλεύοντας κείμενα σε βιβλιοθήκες, ωσάν οδοδείκτες κείμενα της πολυτάραχης διαδρομής μας στα πελάγη, τούτοι μόνον να ζυγίζουν το πολυτίμητο φορτίο της Ρωμιοσύνης ! Αλλά τούτες τις γκρίζες μέρες, μυαλό πού και πού χρόνος με θέματα τέτοια να καταπιανόμαστε σπουδαίοι εμείς, μυαλά που για αυτοσυνειδησίες να μιλούμε στην αγορά, τι άραγε να κοστίζει αυτό σε μιά κοινωνία που κανοναρχείται από την φαιδρότητα των σίριαλ της τηλεόρασης, τι θέλει να πεί Κωστής ο Παλαμάς, τούτος κι αν είναι εθνικός ποιητής, όταν πόρνη αποκαλεί την Ρωμιοσύνη, τι ισχυρίζεται ο Μάρκ Μαζάουερ όταν τον χρόνο της δισεκατονταετηρίδας εκδίδει τόμο για την Επανάσταση του 1821 και γράφει , στα κείμενα ανατρέχοντας πως ο Λαός ξεσηκώθηκε για να ξαναφτιαχτεί το Ρωμέικο, τι είναι τόσο που τους πονά και το καταδιώκουν τι φόρτωμα έχει τούτο το καράβι το τρελοκάραβο του Οδυσσέα Ελύτη, τι φορτιό επικίνδυνο άραγες που και την αναφορά της λέξης φοβούνται, τούτες τις σκέψεις έκαμα , δυό μέρες στην Κωνσταντινούπολη, στο Μέγα Ρεύμα, στο Ορτάκιοϊ, στην Ξηροκρήνη στο Φανάρι, στην Μεγάλη Εκκλησιά την Αγιά Σοφιά στο Πέραν, την Αγιά Τριάδα, το κοιμητήριο στο Σισλί, στις Βλαχέρνες του Ακαθίστου , στη Μονή Παντοκράτορος, στο Μπαλουκλή της Ζωοδόχου, Μεγάλη του Γένους Σχολή και Ζαρίφειο , και στη Μονή της Χώρας των ζώντων ανυπέρβλητη η τοιχογραφία της Ανάστασης, κορύφωση του ψηφιδωτού ο Ναός, τούτο το φορτίο το πολιτισμικό , τούτη την αναστάσιμη ελπίδα, πώς να ξεπεράσεις; Στο Φανάρι , την ευχή αναζητήσαμε , αφού της Ρωμιοσύνης ο Γέροντας Βαρθολομαίος ο Κωνσταντινουπόλεως - Νέας Ρώμης ως ο άγγελος ποτέ επί το μνήμα, ει και εν τάφω κατήλθαμε, τούτος της Αναστάσεως υπάρχει φωτοειδής μαρτυρία!
Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους