Στὸν 20ο αἰώνα, τὸ 1975, ὁ πολυδιαβασμένος καὶ πολυδιαφημισμένος (ἀπὸ πολλοὺς «ἀρχαιοπληκτους»/ «Ἐθνικοὺς» ἀλλὰ καὶ «ἄθεους»/ «προοδευτικοὺς») λογοτέχνης Γιάννης Σκαρίμπας εἶχε γράψει: «ἡ ἀγωνία τοῦ...

Πλήρες Κείμενο:

Στὸν 20ο αἰώνα, τὸ 1975, ὁ πολυδιαβασμένος καὶ πολυδιαφημισμένος (ἀπὸ πολλοὺς «ἀρχαιοπληκτους»/ «Ἐθνικοὺς» ἀλλὰ καὶ «ἄθεους»/ «προοδευτικοὺς») λογοτέχνης Γιάννης Σκαρίμπας εἶχε γράψει: «ἡ ἀγωνία τοῦ ἑλληνικοῦ ἔθνους δὲν εἶχε ἀρχίσει ἀπὸ τὴν ἅλωση τῆς Πόλης…. ἀλλὰ πολλοὺς πρὶν ἀπὸ τὴν ἅλωση αἰῶνες, ἀπὸ τὴ συντριβὴ τῆς στρατιωτικῆς ἰσχύος τῶν Ἀθηνῶν ἀπὸ τὴν Μακεδονικὴ δυναστεία (Φίλιππο καὶ Μεγαλέξανδρο) στὴ μάχη τῆς Χαιρώνειας». Καὶ παρακάτω: «Ὁ (Κων.) Παλαιολόγος ἦταν Ἕλληνας; Ἦταν ὁ Μέγας Ἀλέξανδρος «Ἀθηναῖος»; Φυλετικά, καμιὰ δὲν εἴχαμε ἀναμεταξύ μας, συγγένεια.

Ἤσαν καὶ οἱ δυὸ κατακτητές μας» ... Εὐτυχῶς ποὺ δὲν τοὺς ἔχουν ἀνακαλύψει, ἀκόμα, οἱ Σκοπιανοί.

Εἶχαν πέσει, τόσο αὐτὸς ὅσο καὶ ὁ Κοραής, θύματα τῆς δυτικοθρεμμένης προπαγάνδας, ποὺ ξεκίνησε ἀπὸ τὸν Ἱερώνυμο Βόλφ, καὶ πιὸ πρὶν ἀπὸ τοὺς φράγκους.

Ἃς μὴν κατηγοροῦμε, λοιπόν, τοὺς δυτικοὺς καὶ τοὺς Σκοπιανούς.

Μόνοι μας, τοὺς παραδίνουμε τὴν κληρονομιά μας.

Μόνοι μας, τοὺς παραδίδουμε τὸν πολιτισμὸ τῆς Ρωμανίας καὶ τῆς Μακεδονίας.

Ποιὸς ξέρει; Ὅπως ἀκριβῶς σήμερα κάποιοι ὑβρίζουν τὴν Ἑλληνικότητα τῆς Ρώμης καὶ τοῦ πολιτισμοῦ της, ἴσως σὲ 200 χρόνια οἱ ἀπόγονοί τους νὰ θεωροῦν τοὺς Σλάβους πνευματικὰ παιδιὰ τοῦ Μ. Ἀλεξάνδρου.

Εἶναι, πράγματι, μία καταθλιπτικὴ σκέψη, ἀλλὰ ὄχι καὶ ἀπίθανη.

Ὅπως εἴδαμε, τὸ ἴδιο ἔχει συμβεῖ μὲ τὴν Ρώμη καὶ τὴν αὐτοκρατορία της.

Ἀλλά, γιὰ νὰ ἀκριβολογοῦμε, οὔτε ἡ λέξη “Ἕλληνας” ἄρεσε στὸν Κοραή.

Στὸ ἔργο του “Διάλογος δύο Γραικών” ἔγραφε: “Ἕνα ἀπὸ τὰ δύο λοιπὸν ταῦτα (Ἕλληνας ἢ Γραικὸς) εἶναι τὸ ἀληθινό τοῦ ἔθνους ὄνομα. Ἐπρόκρινα τὸ Γραικός, ἐπειδὴ οὕτω μᾶς ὀνομάζουσι καὶ ὅλα τα φωτισμένα ἔθνη τῆς Εὐρωπης“. .

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους