🎨 Αγιασώτικη Παράδοση: Βελτιώσεις ΙΙ ⛰️ Προτάσεις για την Αγιάσο: Μέρος Ε Συνεχίζοντας με προτάσεις όχι μόνο για τους τρεις πολιτιστικούς φορείς τις Αγιάσου αυτή τη φορά, αλλά για το σύνολο του...

Πλήρες Κείμενο:

🎨 Αγιασώτικη Παράδοση: Βελτιώσεις ΙΙ ⛰️ Προτάσεις για την Αγιάσο: Μέρος Ε Συνεχίζοντας με προτάσεις όχι μόνο για τους τρεις πολιτιστικούς φορείς τις Αγιάσου αυτή τη φορά, αλλά για το σύνολο του χωριού. Αναγνωστήριο Αγιάσου "Η Ανάπτυξη" Πολιτιστικός Καρναβαλικός Σύλλογος Αγιάσου "Ο Σάτυρος" Visit Agiasos 🏺Αγγειοπλαστική & Ξυλογλυπτική Σε αυτή την ενότητα θα μπω σε ξεκάθαρα ιδιωτικές δραστηριότητες καθώς η αγγειοπλαστική και η ξυλογλυπτική στην Αγιάσο διασώζονται από την επιμονή 2-3 τεχνιτών σε κάθε περίπτωση.

Αρχικά θα ήθελα πολύ όλες αυτές τις κουβέντες να έχω προλάβει να τις κάνω με τον Δημήτρη Καμαρό που ξεκίνησε τα Ξυλόγλυπτα Χαράλαμπος Καμαρός και είναι ο πιο έξυπνος κάτοικος της Αγιάσου που γνώρισα.

Κατά δεύτερον παρακολουθώ με προσοχή τη δραστηριότητα της Elpida Kourtzi των Kourtzis Art Pottery στην Αθήνα και είμαι αισιόδοξος ότι θα μπορέσει να διασώσει, να εξελίξει και να διαδώσει την αγιασώτικη κεραμική.

Η πραγματικότητα και για τις δύο τέχνες, τις μοναδικές από τα παραδοσιακά επαγγέλματα που επιβιώνουν, είναι ότι κινδυνεύουν να χαθούν.

Με τους βασικούς τεχνίτες να είναι γύρω στα 60, τα επόμενα χρόνια είναι πιθανό να τους δούμε να αποσύρονται.

Έτσι θα χαθεί όχι μόνο η παράδοση αλλά και η βαθειά τους γνώση.

Οι προτάσεις μου δεν είναι και πάλι κάτι πρωτότυπο: 1️⃣ Σε αρκετές περιπτώσεις χρειάζεται να αλλάξει η αντιμετώπιση αυτών των τεχνών.

Θα πρέπει να αρχίσουμε να επικεντρωνόμαστε στην οπτική ότι πρόκειται για έργα τέχνης και αντίστοιχα η φόρμα τους να μεταπηδήσει στη σύγχρονη εποχή, διατηρώντας μόνο κάποια από τα απολύτως παραδοσιακά στοιχεία.

Έτσι και θα εξελιχθούν αυτές οι τέχνες και θα γίνουν πιο προσιτές. 2️⃣ Θα πρέπει να αναπτυχθεί μια συνεργασία με καλλιτέχνες είτε με τη μορφή οργανωμένων residencies είτε με φοιτητές των Σχολών Καλών Τεχνών.

Δηλαδή για κάποιους μήνες να μαθαίνουν και να δημιουργούν καλλιτέχνες δίπλα στους τεχνίτες της Αγιάσου. 3️⃣ Κάποιοι τεχνίτες έχουν εκπαιδεύσει κατά καιρούς πολλούς νέους.

Νομίζω ότι αυτό μπορεί να επανέλθει με μία προοπτική προσέλκυσης ανθρώπων που ψάχνουν μια εναλλακτική εργασία (χωρίς να είναι απαραίτητα καλλιτέχνες). Ένα παράδειγμα για κάτι τέτοιο είναι η Odyssea Npo.

Για αυτό θα μπορούσαν να αξιοποιηθούν και τα παλιά ΤΕΕ που ρημάζουν. 4️⃣ Τα αγγεία που έχουν παραχθεί στο Τσανάκαλε τον προηγούμενο αιώνα αποτελούν και σήμερα ένα πολύ σημαντικό κεφάλαιο των συλλεκτών της αγγειοπλαστικής.

Έχοντας την οικογένεια Keramikes dimiourgies - Hatzigiannis Dimitris με ρίζες από εκεί θα ήταν μια μοναδική ευκαιρία για ανάδειξη της σχέσης και της συνέχειας αυτής της παράδοσης. 5️⃣ Η δημιουργία διακοπών εστιασμένων στην εκμάθηση αυτών των τεχνών θα είχε επίσης αρκετό ενδιαφέρον και να στηρίξει τους τεχνίτες.

Η ad hoc όμως μονοήμερη τουριστική ενασχόληση δεν λειτουργεί καλά σε βάθος χρόνου για τους ίδιους κυρίως τους τεχνίτες. 6️⃣ Η μετάβαση στην ψηφιακή εποχή παρουσίασης και πώλησης των προϊόντων σε πλατφόρμες όπως το Etsy θα μπορούσε να βοηθήσει τόσο την αναγνώριση αυτών των τεχνών όσο και τα οικονομικά τους. (Εμείς αγοράσαμε εξαιρετικά χειροποίητα πράγματα από Ιταλία και Μαρόκο με αυτή τη διαδικασία.) 7️⃣ Θα ήθελα να δω αυτές τις τέχνες να βρίσκονται σε περισσότερες εκθέσεις σύγχρονης τέχνης σε όλη την Ελλάδα και την Ευρώπη.

Νομίζω η Κουρτζή θα βρεθεί στο Aegina Fistiki Fest που προσελκύει πάρα πολύ κόσμο κάθε χρόνο. 🧶 Αργαλειός Νομίζω πρόλαβα την τελευταία υφάντρα του χωριού σε ένα μαγαζάκι στην εκκλησία που για χρόνια ύφανε με το οξυγόνο.

Η γιαγιά μου και η θεία μου ήταν κι αυτές υφάντρες.

Σήμερα η τέχνη έχει χαθεί από το χωριό κι ας ήταν κάποτε από τις πιο παραγωγικές της «βιοτεχνίες». Φυσικά με την έννοια της παραγωγής καθημερινών ενδυμάτων η συγκεκριμένη τέχνη δεν έχει καμία αξία.

Υπό την μορφή όμως των ενδυμάτων υψηλής αξίας ή των έργων τέχνης, η υφαντική βρίσκεται και πάλι σε άνθιση.

Ακόμα και σε επίπεδο χόμπι, έχει αρχίσει και διαδίδεται πολύ γρήγορα.

Ας δούμε κάποιες προτάσεις: 1️⃣ Η αγιασώτικη υφαντική τέχνη απουσιάζει σχεδόν από κάθε μουσειακή έκθεση.

Ναι μεν υπάρχουν αργαλειοί και ενδεχομένως κάποια υφαντά στα μουσεία, αλλά πουθενά δεν παρουσιάζονται οι μοναδικότητες στην τεχνική και τα μοτίβα της Αγιάσου.

Όπως ακριβώς δεν παρουσιάζεται και η πολύ σημαντική κοινωνική διάσταση που είχε ο αργαλειός. 2️⃣ Στη Λέσβο υπάρχει το Lebades, το οποίο πέρα από την υπέροχη δουλειά που κάνει, έχει την τεχνογνωσία και μπορεί να «αναστήσει» αυτή την αγιασώτικη τέχνη.

Δεν ξέρω γιατί ακόμα δεν έχουν ξεκινήσει εργαστήρια εδώ.

Και πάλι τα ΤΕΕ θεωρητικά έχουν τις υποδομές ήδη. 3️⃣ Ο αργαλειός θα μπορούσε να είναι και μία εξαιρετική ενασχόληση των ανθρώπων της τρίτης ηλικίας, καταπολεμώντας την μοναξιά και βοηθώντας τους με παθήσεις όπως η άνοια. 4️⃣ Η υφαντική σε τελάρο, ταπητουργία ουσιαστικά, είναι ένα εξαιρετικό αντικείμενο για retreat στη φύση. 🧑‍🎨 Εικαστικά Παρακολουθώ τα εργαστήρια ζωγραφικής του Αναγνωστηρίου και ενθουσιάζομαι με την έκθεση που έχουν τα παιδιά σε διαφορετικά καλλιτεχνικά ρεύματα.

Η επέκταση γενικά των εικαστικών τεχνών θα μπορούσε να βοηθήσει πάρα πολύ. Στη Νάξο καλλιτέχνες δουλεύουν για ένα διάστημα εικαστικές εκθέσεις μόνο με υλικά που βρίσκουν γύρω τους και στη συνέχεια δημιουργούν μια έκθεση στον Πύργο Μπαζέου.

Νομίζω ότι κάτι τέτοιο επίσης θα ενίσχυε το πολιτισμικό αποτύπωμα του χωριού. 🏠 Στο Μέρος ΣΤ θα παραμείνουμε και πάλι στον πολιτισμό εξετάζοντας τα «εκτός ύλης». Υ.Γ.: Σε μια συνέντευξη που είχα πάρει από τον Δημήτρη Καμαρό (φωτογραφία) που είχε πει ότι μια αγιασώτικη κασέλα βρίσκεται στο Λούβρο εδώ και πάρα πολλά χρόνια.

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους