Ο γιαλός είναι στραβός ή στραβά αρμενίζουμε; Τι από τα δύο συμβαίνει στην περιοχή της Γέρας; Πανεπιστήμια – Δήμοι – Λεσβιακά Σωματεία – Πολιτιστικοί Σύλλογοι – Πανεπιστήμιο Αιγαίου. Όλοι να λύσουν το...
Ο γιαλός είναι στραβός ή στραβά αρμενίζουμε; Τι από τα δύο συμβαίνει στην περιοχή της Γέρας; Πανεπιστήμια – Δήμοι – Λεσβιακά Σωματεία – Πολιτιστικοί Σύλλογοι – Πανεπιστήμιο Αιγαίου.
Όλοι να λύσουν το θέμα της Ναυτικής Παράδοσης της Γέρας.
Έτσι ξαφνικά; Μύγα τους τσίμπησε ή δόθηκε εντολή από κάποιον; Ξαφνικά... Μπαρμπαρόσα.
Εμείς πού ζούμε;;; Με την αιγίδα του Υπουργείου Πολιτισμού, εγκαίνια, μπαράζ αναστηλώσεων οθωμανικών κτιρίων και μπαράζ δημοσιευμάτων.
Και ο λόγος; Η επισκεψιμότητα και ο τουρισμός. Ποιων; Φυσικά των Τούρκων.
Τι ενδιαφέρει όμως τον Ολλανδό, τον Γάλλο ή τον υπόλοιπο Ευρωπαίο επισκέπτη ο Μπαρμπαρόσα; Αντίθετα, πολλοί ίσως αναρωτηθούν γιατί προβάλλεται τόσο έντονα από ελληνικούς φορείς, σε έναν τόπο που γνώρισε ιστορικές συγκρούσεις και οθωμανική κυριαρχία.
Και ποιοι Τούρκοι; Το επιχείρημα ότι πρέπει να έχουν «δικό τους» ιστορικό σημείο αναφοράς για να επισκεφθούν τη Λέσβο μοιάζει τουλάχιστον παράδοξο.
Όταν εμείς ταξιδεύουμε στην Αλβανία ή σε οποιαδήποτε άλλη χώρα, ζητάμε να υπάρχει άγαλμα του Βενιζέλου ή ελληνικός ναός για να προσκυνήσουμε; Πηγαίνουμε για να γνωρίσουμε τον τόπο όπως είναι.
Το πιθανότερο είναι ότι ο γιαλός είναι στραβός. Η Τουρκια είναι εκεί, ακριβώς απέναντι.
Ευτυχώς ή δυστυχώς, υπάρχει. πιθανο να ειναι Δοσμένο το νησί, έρμοι συντοπίτες...και γιατι η πιθανοτητα ;; Η ευαισθησία της κυβέρνησης σε άλλα θέματα και η υποτιθέμενη ισχύς απέναντι στον αναθεωρητισμό της Τουρκίας προβάλλονται συχνά στον δημόσιο λόγο. Στη Λέσβο, όμως, κατά τη δική μου εκτίμηση, ούτε τα προσχήματα δεν κρατούνται.
Με h αποστολή της Υπουργού Πολιτισμού και δεν μιλάμε απλώς για τα εγκαίνια ενός αναστηλωμένου τεμένους.
Μιλάμε για μια "πολιτική επιλογή" που, κατά την άποψή μου, "φως φαναρι" στηρίζει την ανάδειξη του Μπαρμπαρόσα ως σημαντικού σημείου αναφοράς στην ιστορική αφήγηση για τη ναυτική παράδοση και οχι μονο,του νησιού.
Ποιας ναυτοσύνης; ποιας συμπραξης στο πολιτισμο με σφαγες ;;; Του πειρατή; Με αυτόν τον ρυθμό, να τον τοποθετήθει δίπλα στη Σαπφώ και, φυσικά, πάνω από τον Ελύτη και τους άλλους πνευματικούς ανθρώπους που έζησαν, δημιούργησαν και τίμησαν το νησί.
Δώστε τα όλα..;;;; να τα δωσσουν ολα ;;; Έχοντας προσωπική εμπειρία από τους Τούρκους επισκέπτες στην Ελλάδα, έχω διαπιστώσει ότι, στην πλειονότητά τους, είναι άνθρωποι φιλικοί, με συνείδηση, επίγνωση και σεβασμό προς την Ελλάδα και τους Έλληνες.
Ας πάνε, λοιπόν, όσοι επιμένουν σε αυτή την ιστορική προσέγγιση εκεί όπου θεωρούν ότι εκφράζεται καλύτερα.
Ίσως έτσι τους φύγει η ιστορική καψούρα.
Οι απαναντι να ερθουν εδω ας έρθουν οπωωωως ερχονται τοσα χρονια εδώ να γνωρίζουν τη Λέσβο για αυτό που πραγματικά είναι.και που γι αυτο την αγαπουν Αλλά, προφανώς, κάποιοι επιμένουν να δίνουν την δικη τους εικοα για αυτο που ενδομυχα επιθυμουν μια περιεργη εικονα του νησιου που την ειΣπρατουμε σαν ΣΤΡΑΒΟ ΓΙΑΛΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΤΟΝ ΤΑΞΙΔΕΥΟΥΜΕ αυτό είναι που γεννά τα ερωτήματα.
Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους