Original Post

Πλήρες Κείμενο:

SANTORALE (Αγιογράφιση): Πρωτομάρτυρες της Εκκλησίας της Ρώμης Ο σημερινός εορτασμός, που καθιερώθηκε με το νέο οικουμενικό Rωμαϊκό ημερολόγιο, αναφέρεται στους Πρωτομάρτυρες της Εκκλησίας της Ρώμης, θύματα του διωγμού του Νέρωνα μετά την πυρκαγιά της Ρώμης, που έλαβε χώρα στις 19 Ιουλίου του 64. Μετά την κοινή εορτή των δύο Αποστόλων, το νέο ημερολόγιο στοχεύει ακριβώς στον εορτασμό της μνήμης των πολλών Μαρτύρων που δεν μπόρεσαν να έχουν ιδιαίτερη θέση στη λειτουργία.

Γιατί ο Νέρων καταδίωξε τους Χριστιανούς; Ο Κορνήλιος Τάκιτος μας λέει (Annales 15,44,2-5): «Εφόσον κυκλοφόρησαν φήμες ότι η φωτιά της Ρώμης ότι ήταν εμπρησμός, ο Νέρων εμφάνισε ως ενόχους, τιμωρώντας τους με πολύ περιζήτητες τιμωρίες, εκείνους που, ήταν μισητοί για τις αηδίες τους και ονομάζονταν Χριστιανοί από τον λαό». Την εποχή του Νέρωνα, στη Ρώμη, δίπλα στην Εβραϊκή κοινότητα, ζούσε η μικρή και ειρηνική Χριστιανική κοινότητα.

Σχετικά με αυτούς, ελάχιστα γνωστούς, κυκλοφορούσαν συκοφαντικές φήμες. Ο Νέρων ξεφόρτωσε πάνω σ’ αυτούς, καταδικάζοντάς τους σε βάναυσα βασανιστήρια, τις κατηγορίες εναντίον του.

Επιπλέον, οι ιδέες που ομολογούσαν οι Χριστιανοί, ήταν ανοιχτά προκλητικοί, σε πείσμα των ζηλόφθονων και εκδικητικών ειδωλολατρικών θεών... «Οι ειδωλολάτρες -θα θυμόταν αργότερα ο Τερτυλλιανός - αποδίδουν στους Χριστιανούς κάθε δημόσια συμφορά, κάθε μάστιγα.

Αν τα νερά του Τίβερη ξεχειλίζουν από τις όχθες του και εισβάλουν στην πόλη, αν αντίθετα ο Νείλος δεν φουσκώσει και δεν πλημμυρίσει τα χωράφια, αν έχει ξηρασία, λιμό, πανούκλα, σεισμό, για όλα φταίνε οι Χριστιανοί, που περιφρονούν τους θεούς και όλες οι πλευρές φωνάζουν: «οι Χριστιανοί στα λιοντάρια!». Ο Νέρων ήταν υπεύθυνος για την έναρξη της παράλογης εχθρότητας του Ρωμαϊκού λαού, επιπλέον πολύ ανεκτικού σε θρησκευτικά θέματα, απέναντι στους Χριστιανούς: η αγριότητα με την οποία χτύπησε τους υποτιθέμενους εμπρηστές δεν βρίσκει καν τη δικαιολογία του υπέρτατου συμφέροντος της Αυτοκρατορίας.

Φρικτά επεισόδια όπως αυτό των ανθρώπινων πυρσών, ραντισμένων με πίσσα και καιόμενων στους κήπους του λόφου Όππιο, ή σαν αυτό των γυναικών και παιδιών ντυμένων με δέρματα ζώων και αφημένων στο έλεος των άγριων θηρίων στο τσίρκο, ήταν τέτοια που προκαλούσαν μια αίσθηση οίκτου και φρίκης στον ίδιο τον Ρωμαϊκό λαό. «Εκείνη την εποχή -γράφει πάλι ο Τάκιτος- εκδηλώθηκε ένα αίσθημα οίκτου, παρόλο που ήταν άνθρωποι που άξιζαν τις πιο παραδειγματικές τιμωρίες, γιατί φάνηκε ότι εξαφανίστηκαν όχι για το δημόσιο καλό, αλλά για να ικανοποιήσουν τη σκληρότητα ενός ατόμου. ", του Νέρωνα.

Ο διωγμός δεν σταμάτησε εκείνο το μοιραίο καλοκαίρι του 64, αλλά συνεχίστηκε μέχρι το 67. Ο Τάκιτος αναφέρει στα Χρονικά του για τον διωγμό των πρώτων Μαρτύρων της Ρώμης - των Ρωμαίων Πρωτομαρτύρων - στον οποίο σκοτώθηκε και ο Πέτρος.

Το γεγονός έγινε στους κήπους του Νέρωνα, δηλαδή στο Τσίρκο του Γάιου και του Νέρωνα που βρισκόταν στις πλαγιές του λόφου του Βατικανού.

Ο σημερινός οβελίσκος στην πλατεία του Αγ. Πέτρου, ήταν στο κέντρο της σπονδυλωτής στήλης αυτού του Τσίρκου που σηματοδοτούσε τη διαδρομή στην οποία τα άρματα προκαλούσαν το ένα το άλλο στους αγώνες.

Ο οβελίσκος μεταφέρθηκε από τον Πάπα Σίξτο 5ο (Felice Peretti) που ήθελε να τον στήσει μπροστά από τη Βασιλική.

Η αρχική τοποθεσία στην οποία τοποθετήθηκε υποδεικνύεται επί του παρόντος από μια πλάκα τοποθετημένη στη γη αριστερά της Βασιλικής του Βατικανού, ακριβώς πέρα από τον σημερινό νάρθηκα, η οποία θυμίζει έτσι τη θέση του Τσίρκου στο οποίο ο Πέτρος και οι σύντροφοί του μαρτύρησαν το έτος 64 μ.χ. Στη δεξιά πλευρά του Τσίρκου, ακριβώς κάτω από τη σημερινή Βασιλική, υπήρχε μια υπαίθρια νεκρόπολη, στην οποία θάφτηκε ο Πέτρος μετά το μαρτύριό του.

Τμήμα της νεκρόπολης έφερε στο φως αρχαιολόγοι τον περασμένο αιώνα.

Έτσι μπόρεσαν να φτάσουν στις ανασκαφές τους στον τόπο ταφής του πρώτου των Αποστόλων.

Η τοποθεσία είναι επί του παρόντος επισκέψιμη, με την είσοδο ακριβώς δίπλα στο μέρος όπου κάποτε είχε ανεγερθεί ο οβελίσκος. μετάφραση: sal_mar πηγή: https://evaggeliokathemera.org/IT/display-saint/c610f1bf-3471-48ba-bb58-be77068dc1a4

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους