Original Post

Πλήρες Κείμενο:

Στο αρθρο του δημοσιογραφου Πολιτικα της Λεσβου σχετικα με αναστηλωσεις κτιριων θρησκευτικων στην περιοδο της Τουρκικης κατοχης του νησιου Μια κριτική θα μπορούσε να είναι η εξής:( το αρθρο το παραθετω στο τελος ) «Η υπεράσπιση της αποκατάστασης ιστορικών μνημείων είναι μια απολύτως θεμιτή θέση.

Μπορεί κανείς να επιχειρηματολογήσει υπέρ της προστασίας της πολιτιστικής κληρονομιάς, ανεξάρτητα από τη θρησκεία ή την ιστορική προέλευσή της.

Όμως, όταν η επιχειρηματολογία συνοδεύεται από γενικευμένους χαρακτηρισμούς όπως “στρατιές ηλιθίων”, “αναλφάβητοι”, “χριστιανοταλιμπάν”, “βρωμιάρηδες” ή άλλους απαξιωτικούς όρους για όσους διαφωνούν, ο δημόσιος διάλογος υποβαθμίζεται.

Η διαφωνία με μια άποψη δεν καθιστά αυτομάτως τον αντίπαλο αμόρφωτο, φανατικό ή ανάξιο να εκφραστεί.

Σε μια δημοκρατία, ακόμη και λανθασμένες ή ακραίες απόψεις αντιμετωπίζονται πρωτίστως με επιχειρήματα και τεκμηρίωση, όχι με συλλογική απαξίωση.

Επιπλέον, η επίκληση ενός αποσπάσματος του Ουμπέρτο Έκο δεν σημαίνει ότι κάθε διαφωνών μπορεί να καταταχθεί στην κατηγορία των “ηλιθίων”. Ο ίδιος ο Έκο ασκούσε κριτική σε φαινόμενα μαζικής παραπληροφόρησης· δεν υποστήριζε ότι όποιος έχει διαφορετική γνώμη πρέπει να λοιδορείται.

Ένα τόσο πολωτικό ύφος μπορεί να αποξενώσει ακόμη και αναγνώστες που συμφωνούν με την ουσία της θέσης για την προστασία των μνημείων.

Όταν οι χαρακτηρισμοί αντικαθιστούν τα επιχειρήματα, η συζήτηση μετατρέπεται από ανταλλαγή ιδεών σε σύγκρουση ταυτοτήτων.» Από την άλλη πλευρά, είναι επίσης δίκαιο να σημειωθεί ότι ο αρθρογράφος φαίνεται να στρέφεται εναντίον όσων, κατά την άποψή του, εκφράζουν ρατσιστικό ή μισαλλόδοξο λόγο.

Αυτό όμως δεν αναιρεί ότι το ίδιο το άρθρο χρησιμοποιεί ιδιαίτερα επιθετική και απαξιωτική γλώσσα απέναντι σε μια ευρεία κατηγορία ανθρώπων.

Με άλλα λόγια, μπορεί κανείς να συμφωνεί με την ανάγκη προστασίας των μνημείων και ταυτόχρονα να θεωρεί ότι το ύφος του άρθρου είναι υπερβολικά υβριστικό και πολωτικό

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους