Μαρξιστική ανάλυση της εγκληματικότητας στην καπιταλιστική κοινωνία Ο Μαρξ δεν έγραψε εκτενώς για το έγκλημα, αλλά η μαρξιστική παράδοση το προσεγγίζει ως κοινωνικό φαινόμενο που παράγεται από τη...
Μαρξιστική ανάλυση της εγκληματικότητας στην καπιταλιστική κοινωνία Ο Μαρξ δεν έγραψε εκτενώς για το έγκλημα, αλλά η μαρξιστική παράδοση το προσεγγίζει ως κοινωνικό φαινόμενο που παράγεται από τη δομή του καπιταλισμού, όχι ως ατομική «κακία» ή ηθική παρέκκλιση. 1. Η οικονομική βάση του εγκλήματος Για τους μαρξιστές, η καπιταλιστική κοινωνία στηρίζεται σε δύο βασικές αντιφάσεις που γεννούν εγκληματικότητα: Αντίφαση Πώς οδηγεί στο έγκλημα Ιδιωτική ιδιοκτησία vs Στέρηση Το σύστημα παράγει τεράστιο πλούτο αλλά αφήνει μεγάλο μέρος του πληθυσμού σε φτώχεια/ανεργία.
Όταν τα νόμιμα μέσα επιβίωσης μπλοκάρονται, τα παράνομα γίνονται «ορθολογική» επιλογή. Ο Ένγκελς στο Η Κατάσταση της Εργατικής Τάξης στην Αγγλία συνδέει ευθέως την εξαθλίωση με την κλοπή και τη βία.
Ανταγωνισμός και ατομικισμός Ο καπιταλισμός προωθεί το «ο καθένας για τον εαυτό του». Η ιδεολογία της ατομικής επιτυχίας + καταναλωτισμού ωθεί σε απάτες, διαφθορά, οικονομικό έγκλημα.
Το «κέρδος με κάθε κόστος» είναι νόμιμο για τις επιχειρήσεις, παράνομο για τους φτωχούς. 2. Ο νόμος ως ταξικό εργαλείο Ο Μαρξ βλέπει το κράτος και το δίκαιο ως «εποικοδόμημα» που προστατεύει τα συμφέροντα της άρχουσας τάξης: Τι ορίζεται ως έγκλημα: Η κλοπή ενός καρβελιού διώκεται αυστηρά.
Η κερδοσκοπία, η φοροδιαφυγή των ελίτ, η εργασιακή εκμετάλλευση ή η περιβαλλοντική καταστροφή από εταιρείες συχνά είναι νόμιμες ή τιμωρούνται με πρόστιμα.
Επιλεκτική εφαρμογή: Η αστυνομία και οι φυλακές στρέφονται δυσανάλογα στις λαϊκές συνοικίες.
Το «έγκλημα του λευκού κολάρου» έχει άλλη αντιμετώπιση από το έγκλημα δρόμου.
Λειτουργία της φυλακής: Ο Foucault, επηρεασμένος από τον μαρξισμό, έδειξε ότι η φυλακή δεν εξαλείφει το έγκλημα αλλά το διαχειρίζεται.
Παράγει μια «παραβατική τάξη» που τρομάζει τους εργάτες και τους κρατά πειθαρχημένους. 3. Αλλοτρίωση και «κοινωνικό έγκλημα» Ο Μαρξ στο Κεφάλαιο περιγράφει πώς το σύστημα δημιουργεί αλλοτρίωση - ο άνθρωπος αποξενώνεται από την εργασία του, τους άλλους, τον εαυτό του.
Αυτό διαλύει την κοινωνική αλληλεγγύη και παράγει: Βίαια εγκλήματα: Ως ξέσπασμα της αλλοτρίωσης και της απανθρωποποίησης. Ναρκωτικά/εξαρτήσεις: Ως «όπιο» για να αντέξει κανείς τις συνθήκες ζωής. «Κοινωνικό έγκλημα»: Όρος του Ένγκελς για πράξεις που το κράτος θεωρεί έγκλημα, αλλά είναι αντίδραση στην αδικία, π.χ. εξεγέρσεις, απεργίες που ποινικοποιούνται. 4. Μαρξιστές εγκληματολόγοι του 20ού αιώνα Willem Bonger - Criminality and Economic Conditions, 1916: Ο καπιταλισμός γεννά «εγωιστικό» έγκλημα γιατί καταστρέφει το αίσθημα κοινότητας. Richard Quinney: Το έγκλημα είναι ορισμός της εξουσίας.
Η άρχουσα τάξη ποινικοποιεί συμπεριφορές που απειλούν την κυριαρχία της. Ian Taylor, Paul Walton, Jock Young - The New Criminology, 1973: Το έγκλημα πρέπει να μελετάται ολικά: ευρύτερη οικονομία + άμεσο πλαίσιο + πράξη + αντίδραση κράτους + συνέπειες για τον δράστη. 5. Η μαρξιστική λύση Για τον μαρξισμό, δεν αρκεί περισσότερη αστυνόμευση ή φυλακές.
Εφόσον το έγκλημα είναι σύμπτωμα των υλικών συνθηκών, η εξάλειψή του απαιτεί αλλαγή της βάσης: Κατάργηση της φτώχειας: Πλήρης απασχόληση, κάλυψη βασικών αναγκών για όλους.
Κατάργηση της ταξικής κοινωνίας: Όταν εκλείψει η ιδιωτική ιδιοκτησία στα μέσα παραγωγής, εκλείπει και το κίνητρο για το μεγαλύτερο μέρος των οικονομικών εγκλημάτων.
Αλλαγή ιδεολογίας: Από τον ανταγωνισμό στη συλλογικότητα και την αλληλεγγύη.
Κριτική που ασκείται στη μαρξιστική θεωρία: Δεν εξηγεί επαρκώς το έγκλημα στις σοσιαλιστικές κοινωνίες του 20ού αιώνα, ούτε τα βίαια/σεξουαλικά εγκλήματα που δεν έχουν άμεσο οικονομικό κίνητρο.
Επίσης, ο ισχυρισμός ότι «ο νόμος εξυπηρετεί μόνο την αστική τάξη» αγνοεί κατακτήσεις του εργατικού κινήματος όπως εργατική νομοθεσία, δικαιώματα κ.λπ. Θες να το πάμε πιο βαθιά σε κάποιον συγκεκριμένο μαρξιστή θεωρητικό ή σε είδος εγκλήματος, π.χ. οικονομικό έγκλημα vs παραβατικότητα των φτωχών;
Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους