Original Post

Πλήρες Κείμενο:

Αντί τού «Εμμέτρως πλην σαφώς» . . . ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Η ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΣΗ . . . Πολιτικά στην παρέα δεν συζητάμε ποτέ.

Δεν καταδεχόμαστε δηλαδή να μιλήσουμε και να συζητήσουμε για θέματα ποταπά και ανούσια με τα οποία ουδείς νοήμων άνθρωπος δεν καταπιάνεται.

Στην παρέα, την ανοιχτή και φιλόξενη στον καθένα και την κάθε μία, τον πυρήνα αποτελούμε ουσιαστικά πέντε ( 5 ) άτομα εντελώς ανομοιογενή που εκ φύσεως και εκ πεποιθήσεως αντιγνωμούμε σε όλα και για όλα και παρ΄ όλη την ανοιχτή αγκαλιά μας δύσκολα μπορεί να «επιβιώσει» κάποιος /α νεοείσακτος γιατί είμαστε στριμμένα άντερα, κακομαθημένοι και ισχυρογνώμονες που όποιος μπαίνει στον κύκλο μας σύντομα το βάζει στα πόδια . . . Μαλώνουμε για τα πάντα.

Για γκόμενες, για ταινίες, για αυτοκίνητα και φυσικά για το ποδόσφαιρο, ειδικά τώρα με το μουντιάλ γίνεται τής επί χρήμασι εκδιδομένης γυναικός το κιγκλίδωμα, σε απλά Ελληνικά γίνεται τής πουτάνας το κάγκελο, όμως εδώ οφείλω να ομολογήσω πως στα ενδοχώρια ποδοσφαιρικά αν και ο καθένας από τους πέντε υποστηρίζει και άλλη ομάδα ό λ ο ι συμφωνούν πως ο γηραιός Η ρ α κ λ ή ς κατέχει μία ξεχωριστή και ιδιαίτερη θέση ως ιστορία, παράδοση, προσφορά κλπ, κλπ.

Αυτά σαν ένα σύντομο «βιογραφικό» τής παρέας μας με έδρα τη Θεσσαλονίκη και . . . «παραρτήματα» σε επιλεγμένα ποτάδικα, φαγάδικα, τσιπουράδικα και άλλα . . . άδικα που επειδή συχνάζουμε τακτικά τα αφεντικά μάς έχουν μάθει και μάς ανέχονται διότι πολλάκις συμβαίνει να φωνασκούμε ήτοι να ενοχλούμε τους άλλους θαμώνες.

Χθες καθόμασταν από νωρίς οι τέσσερις και συζητούσαμε για τα όσα τραβάνε από τους ανυπόφορους καύσωνες στην υπόλοιπη Ευρώπη επισημαίνοντας πως σαν . . . «οικόπεδο» η Ελλαδάρα μας δεν συγκρίνεται και άλλα τέτοια, όταν ερχόμενος κάποια στιγμή και ο απών πέμπτος τής . . . «φράξιας» Μιχάλης αντί για καλησπέρα είπε: «Τον πιάσανε κι αυτόν, τελικά όλοι για φυλακή είναι. . . » Σχεδόν εν χορώ τον ρωτούν ο Ηλίας και ο Άγγελος: «Ποιόν πιάσανε πάλι ρε;» Και ο Μιχάλης μάς ανακοινώνει πως σε όλα τα δελτία ειδήσεων πρώτο θέμα είναι ότι εκδόθηκε ένταλμα συλλήψεως για τον Αβραμόπουλο.

Το θέμα θα τελείωνε εκεί γιατί το άτομο περί ού ο λόγος υπήρξε και πιθανόν να συνεχίζει να είναι πολιτικό ον γεγονός που εμάς μας αφήνει παγερά αδιάφορους, να όμως που ο Αλέξης έκανε το λάθος να δώσει συνέχεια και από εκεί άρχισε το . . . «δράμα» Είπε λοιπόν ο Αλέξης: «Τελικά ρε γαμώτο αυτοί είναι εγκληματική οργάνωση, κάθε τόσο και μία καταγγελία-δίωξη για κάποιον . . .» Θέλοντας εγώ να δώσω ένα τέλος στην αδιάφορη αυτή συζήτηση αφού είχε πολιτική χροιά είπα στον Αλέξη: «Όχι δα και εγκληματική οργάνωση.

Εκεί χρειάζονται προσόντα, γνώσεις και ικανότητες.

Μάλλον μη κυβερνητική οργάνωση είναι καθότι καθημερινά αποδεικνύουν πως δεν έχουν ιδέα από κυβέρνηση . . . » Τι τό ’θελα ; Ο ιδιοκτήτης τού μπαρ που ήταν ακριβώς πίσω μου φέρνοντάς μας τον τρίτο γύρο κερασμένων από την πάρτη του ποτά και ο οποίος τυγχάνει πέρα από συγγενής κυβερνητικού στελέχους και φανατικός νεοδημοκράτης (αναφαίρετο δικαίωμά του βέβαια) μού την βγήκε λέγοντάς μου: «Αυτά να τα λες και να τα γράφεις στα στιχάκια σου αλλά εδώ μέσα αντιπολίτευση χωρίς απάντηση δεν μπορείς να κάνεις.

Σε ρωτώ λοιπόν και απάντησέ μου ποιός απ΄όλους τούς παλιούς που ξανασκάσανε μύτη για να μας ξανασώσουν αλλά και τους νέους που είδαν φως και μπήκαν στην πολιτική μπορεί να συγκριθεί με τον Μητσοτάκη;» Ένοιωσα τους φίλους μου να κρατάνε την ανάσα τους.

Τα βλέμματα και τών τεσσάρων ήταν στραμμένα επάνω μου με την ίδια έκφραση όλα σαν να μού λέγανε, άστο Γιώργη μην απαντάς, δώσε τόπο στην οργή, πες κάτι άλλο, γύρνα το στην πλάκα κλπ. κλπ. Τον Αποστόλη, το αφεντικό τού μπαρ, τον γνωρίζω και ομολογώ πως δεν τον πολυχωνεύω, δεν είναι δηλαδή και το καλύτερό μου για πολλούς και διάφορους λόγους που δεν έχει νόημα να αναφέρω εδώ.

Θεώρησα λοιπόν σαν καλή ευκαιρία να τού την κάνω γυριστή οπότε τού είπα: «Πάντα έψαχνες μια αφορμή να μου την πεις επειδή δεν με χωνεύεις και βρήκες τώρα να με ρωτήσεις κάτι που δεν το κατέχω άρα και δεν ξέρω να σού απαντήσω.

Δεν ξέρω ποιος από δαύτους είναι ο καλύτερος ή ο χειρότερος μα και ούτε με νοιάζει να μάθω» Και τότε έγινε αυτό που κανένας μας δεν περίμενε, ειδικά από το συγκεκριμένο άτομο αφού ετοιμόλογα μού απάντησε: «Μου λες δηλαδή πως δεν σε αφορά η πολιτική και τα κοινά.

Άρα, είσαι μέσα σ΄αυτούς που αναφέρει και ο μεγάλος πολιτικός και στρατηγός Περικλής στον περίφημο Επιτάφιο Λόγο που εκφώνησε το 431 π.Χ: «. . . Θεωρούμε τον άνθρωπο που δεν συμμετέχει καθόλου στα κοινά (τα πολιτικά και δημόσια πράγματα) όχι απλώς έναν φιλήσυχο πολίτη, αλλά άχρηστο. . . » Γέλασα, όχι ειρωνικά ή για να τον προσβάλω αλλά για να «γεφυρώσω» την απόσταση και την ένταση που θα μπορούσε να δημιουργηθεί και τού εξήγησα πως άλλο η πολιτική και άλλο το ενδιαφέρον τών πολιτών για τα κοινά.

Άλλο τα κόμματα και τ΄αποκόμματα και εντελώς άλλο η έγνοια και η κοινή προσπάθεια τών πολιτών για την πρόοδο τού τόπου και τέλος τον ευχαρίστησα γιατί με αυτό το επιχείρημα που νόμιζε πως θα με αποστομώσει και θα με . . . συντρίψει, απλά επιβεβαιώνει αυτά που τού είπα και δηλώνει ότι συμφωνεί μαζί μου.

Κάτι σαν να τραύλισε αλλά ακούγοντας κι όλους τους άλλους να μάς παρακινούν να αφήσουμε τις πολιτικές συζητήσεις δεν έδωσε συνέχεια όμως επειδή «έπρεπε» κάτι να πει, έστω σαν . . . άμυνα, με ρώτησε: «Και δε μου λες, εσύ που τα ξέρεις όλα, σήμερα στο ματς Κολομβία –Κονγκό τι θα γίνει; «Δεν τα ξέρω όλα καρντάση» τού απάντησα, «όλα τα ξέρουν αυτοί που δεν ξέρουν τίποτα . . . » - «Πάλι με μπέρδεψες ρε πούστη μου . . . » - «Καλά να είμαστε Αποστόλη και ας σε μπερδεύω, κι εγώ μπερδεμένος είμαι μ΄αυτούς που έχουμε μπλέξει . . . » - «Ποιούς εννοείς; Δεν πιστεύω να εννοείς πάλι την κυβέρνηση ;» - « Τους ψηφοφόρους εννοώ . . . » - «Άσε με, με σένα δεν βρίσκω άκρη . . . » Αυτά συνέβησαν χθες το βράδυ σε μια ακόμα έξοδο – συνάντηση τής παρέας μας με guest star σε έκτακτη συμμετοχή τον Αποστόλη που ακόμα ψάχνεται . . . Υ.Γ: Αποστόλη, επειδή ξέρω ότι με διαβάζεις κάθε μέρα άρα θα πληροφορηθείς σήμερα πως δεν σε πολυπάω κλπ, ένας από τους πολλούς λόγους είναι αυτός που πρώτα –πρώτα πήγε το μυαλό σου και μετά ακολουθούν οι άλλοι . . .

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους