«Η Προπαγάνδα του «Ποιος Πληρώνει» και η αλήθεια της Κοινωνικής Ανταπόδοσης» Κάθε φορά που τίθεται στο δημόσιο τραπέζι μια κοινωνική πρόταση από το ΠΑΣΟΚ ή τον Πρόεδρό του, Νίκο Ανδρουλάκη...

Πλήρες Κείμενο:

«Η Προπαγάνδα του «Ποιος Πληρώνει» και η αλήθεια της Κοινωνικής Ανταπόδοσης» Κάθε φορά που τίθεται στο δημόσιο τραπέζι μια κοινωνική πρόταση από το ΠΑΣΟΚ ή τον Πρόεδρό του, Νίκο Ανδρουλάκη, εμφανίζεται σχεδόν αντανακλαστικά το ίδιο επικοινωνιακό τέχνασμα από τη Δεξιά, «ωραία ιδέα, αλλά ποιος πληρώνει;» είτε η καπήλευση από την Αριστερά «Εμείς σε Όλους». Η ερώτηση «Ποιος Πληρώνει» θα έμοιαζε λογική.

Στην πραγματικότητα, όμως, συστηματικά χρησιμοποιείται ως εργαλείο πολιτικής απονομιμοποίησης ή και απαξίωσης, κάθε πρότασης δημόσιας πολιτικής του ΠΑΣΟΚ που επιστρέφει κάτι στους πολίτες, που όταν όμως βρεθεί με την πλάτη στον τοίχο η κυβέρνηση, την οικειοποιείται και την επικοινωνεί ως δική της πρόταση, βλέπε τη μείωση του ΦΠΑ σε βασικά αγαθά, πλαφόν στις τιμές για την πάταξη της αισχροκέρδειας, εθνικό απολυτήριο κλπ.

Φυσικά, τίποτα δεν είναι «δωρεάν» σε ένα Κοινωνικό Κράτος, με την απόλυτη έννοια.

Τα δημόσια αγαθά χρηματοδοτούνται από φόρους, εισφορές, προϋπολογισμούς, ευρωπαϊκούς πόρους και πολιτικές επιλογές.

Το κρίσιμο ερώτημα, όμως, δεν είναι αν κάτι κοστίζει.

Το κρίσιμο ερώτημα είναι ποιον υπηρετεί το κόστος, πώς κατανέμονται οι φόροι των πολιτών και τι επιστρέφει σε αυτούς.

Η δωρεάν ή μειωμένη πρόσβαση των νέων στις δημόσιες συγκοινωνίες δεν είναι «χαριστική παροχή». Είναι επένδυση στην εκπαίδευση, στην εργασία, στην κινητικότητα, στην ισότητα ευκαιριών, στη μείωση του κόστους ζωής των οικογενειών, στην αποσυμφόρηση των πόλεων και στην πράσινη μετάβαση.

Είναι πολιτική που αφορά τον νέο που σπουδάζει, που ψάχνει δουλειά, που μετακινείται καθημερινά σε μια πόλη ακριβή, δύσκολη και συχνά αφιλόξενη.

Και η προπαγάνδα αρχίζει όταν μια στοχευμένη κοινωνική πρόταση, κοστολογημένη και τεκμηριωμένη, παρουσιάζεται ως ανεύθυνη σπατάλη, ενώ την ίδια στιγμή το πραγματικό κόστος της κακοδιοίκησης, της αδιαφάνειας, των απευθείας αναθέσεων, των πελατειακών μηχανισμών και των σκανδάλων βαφτίζεται «ατύχημα», «παθογένεια» ή «διαχρονικό πρόβλημα». Εκεί, ξαφνικά, δεν ρωτά κανείς με την ίδια ένταση «ποιος πληρώνει το μάρμαρο;». 👉🏻 Πληρώνει πάλι ο πολίτης. 👉🏻 Πληρώνει ο φορολογούμενος. 👉🏻 Πληρώνει ο μισθωτός, ο μικρομεσαίος, ο συνταξιούχος, ο νέος που δεν βρίσκει προοπτική.

Ας είμαστε λοιπόν ειλικρινείς: Οι πολίτες δεν πληρώνουν μόνο για κοινωνικές παροχές. ⚠️ Πληρώνουν και για τις αποτυχίες της Κυβέρνησης. ⚠️ Πληρώνουν για τις στρεβλώσεις της αποτυχημένης επιτελικής αριστείας της. ⚠️ Πληρώνουν για την αναξιοκρατία του Κράτους.

Για την Αδιαφάνεια.

Για τις Απευθείας Αναθέσεις.

Για το πάρτυ ημετέρων. 👉🏻 Πληρώνουν για κάθε φορά που δημόσιο χρήμα δεν επιστρέφει στην κοινωνία, αλλά χάνεται σε αδιαφανείς διαδρομές.

Και εκεί ακριβώς βρίσκεται η μεγάλη πολιτική υποκρισία της Κυβέρνησης και όσων υπηρετούν πιστά το δόγμα της. ✅ Δεν είναι λαϊκισμός να ζητάς οι φόροι των πολιτών να γίνονται δημόσιες υπηρεσίες.

Δεν είναι λαϊκισμός να λες ότι ένα μέρος του δημόσιου πλούτου πρέπει να επιστρέφει σε εκείνους που σηκώνουν το βάρος της καθημερινότητας. ❗️Λαϊκισμός είναι να παρουσιάζεις κάθε κοινωνική πολιτική ως απειλή για την οικονομία, ενώ κλείνεις τα μάτια όταν το κράτος λειτουργεί ως μηχανισμός εξυπηρέτησης λίγων. ⛔️ Υπάρχει, βέβαια, μεγάλη διαφορά ανάμεσα στη σοβαρή κοινωνική πολιτική και στις οριζόντιες υποσχέσεις χωρίς σχέδιο. 👉🏻 Δεν είναι όλοι οι διεκδικητές της Πολιτικής Αλλαγής ίδιοι και όλα τα Προγράμματα, ίδια.

Άλλο μια στοχευμένη, κοστολογημένη παρέμβαση για νέους ανθρώπους έως 24 ετών, και άλλο οι γενικές εξαγγελίες τύπου «όλα δωρεάν για όλους» χωρίς προτεραιότητες, χωρίς δημοσιονομική ευθύνη, χωρίς θεσμική σοβαρότητα, χωρίς κυβερνητικό Πρόγραμμα, από μια παρέα φίλων, με εκπρόσωπο τον άνθρωπο που διέσπασε 7 φορές το κόμμα του και σιγούσε ως βουλευτής όλα αυτά τα χρόνια εντός Κοινοβουλίου, αντί να καταθέτει τις προτάσεις του και να ασκεί Κοινοβουλευτικό Έλεγχο, δίνοντας ψήφο ανοχής και έμμεση στήριξη στην Κυβέρνηση. ⚠️ Η εξίσωση των δύο λοιπόν αυτών προτάσεων δεν είναι ανάλυση.

Είναι προπαγάνδα και άκρατος λαϊκισμός. ✅ Το ΠΑΣΟΚ λοιπόν απαντά καθαρά, ναι, οι κοινωνικές πολιτικές κοστίζουν. ✅ Κοστίζει όμως πολύ περισσότερο μια κοινωνία χωρίς κινητικότητα, χωρίς πρόσβαση, χωρίς ευκαιρίες, χωρίς δημόσιες υπηρεσίες, χωρίς εμπιστοσύνη στο κράτος. ✅ Κοστίζει περισσότερο να αποκλείεις τους νέους από την καθημερινή συμμετοχή στην πόλη. ✅ Κοστίζει περισσότερο να τους ζητάς να πληρώνουν τα πάντα, ενώ δεν τους έχεις εξασφαλίσει ούτε αξιοπρεπείς μισθούς, ούτε στέγη, ούτε προοπτική. 👉🏻 Η σοσιαλδημοκρατική απάντηση είναι απλή: Οι φόροι πρέπει να έχουν κοινωνικό αντίκρισμα. 👉🏻 Να πιάνουν τόπο. 👉🏻 Να επιστρέφουν στους πολίτες ως παιδεία, υγεία, συγκοινωνίες, φροντίδα, ασφάλεια, αξιοπρέπεια. ❗️Αυτό δεν είναι «δωρεάν». ✅ Είναι δίκαιη αναδιανομή. ✅ Είναι κοινωνικό κράτος. ✅ Είναι Αρχής της Δημοκρατίας. ⚠️ Το πραγματικό ερώτημα, λοιπόν, δεν είναι «ποιος πληρώνει» για να έχουν οι νέοι πρόσβαση στις συγκοινωνίες. 👉🏻 Το πραγματικό ερώτημα είναι γιατί ο πολίτης πληρώνει τόσα χρόνια χωρίς να βλέπει αντίστοιχη ποιότητα ζωής, χωρίς αξιοπιστία στο κράτος, χωρίς δικαιοσύνη στην κατανομή των βαρών. ⚠️ Σε αυτό το ερώτημα η απάντηση δεν μπορεί να είναι ούτε ειρωνεία, ούτε meme, ούτε προπαγάνδα. 👉🏻 Η απάντηση πρέπει να είναι πολιτική, δίκαιη φορολογία, διαφάνεια, έλεγχος, στοχευμένες κοινωνικές παρεμβάσεις και δημόσιο χρήμα που επιστρέφει εκεί όπου ανήκει, στην κοινωνία. ✅ Το ΠΑΣΟΚ δεν αντιμετώπισε ποτέ τον φορολογούμενο ως ταμείο προς αφαίμαξη, αλλά ως πολίτη που δικαιούται επιστροφή, σε υπηρεσίες, σε φροντίδα, σε ευκαιρίες, σε αξιοπρέπεια.

Και αυτό θα κάνει ξανά, θα ανασυγκροτήσει το κοινωνικό κράτος με σοβαρότητα, θα επαναφέρει την κοινωνική μέριμνα με σχέδιο και θα αποδείξει ότι οι φόροι των πολιτών δεν υπάρχουν για να χάνονται σε σκάνδαλα και πελατειακές διαδρομές, αλλά για να επιστρέφουν στην κοινωνία. 👉🏻 Γιατί οι φόροι του πολίτη δεν είναι λάφυρο εξουσίας.

Είναι κοινωνικό συμβόλαιο.

Και το ΠΑΣΟΚ ξέρει να το τιμά, με δικαιοσύνη, φροντίδα και αξιοπρέπεια. #pasok #Φορολογία #ΚοινωνικήΑνταπόδοση #ΚοινωνικόΚράτος #ΔίκαιηΑναδιανομή #ΚοινωνικήΔικαιοσύνη #Διαφάνεια #ΟιΦόροιΝαΠιάνουνΤόπο #ΕπιστροφήΣτηνΚοινωνία #ΠολιτικήΑλλαγή

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους