Ελάχιστες φωτεινές εξαιρέσεις, όπως οι μητροπολίτες Κυθήρων, Κερκύρας και Νέας Σμύρνης, είχαν το θάρρος να αντιταχθούν σ’ αυτό το επαίσχυντο κλίμα πονηρής αφωνίας που επεσκίασε τα ράσα των συνοδικών...

Πλήρες Κείμενο:

Ελάχιστες φωτεινές εξαιρέσεις, όπως οι μητροπολίτες Κυθήρων, Κερκύρας και Νέας Σμύρνης, είχαν το θάρρος να αντιταχθούν σ’ αυτό το επαίσχυντο κλίμα πονηρής αφωνίας που επεσκίασε τα ράσα των συνοδικών επισκόπων και να πούν το αυτονόητο, κατά πρώτον, ότι εν μέσω μιάς δυσβάσταχτης ακριβείας και δεινής οικονομικής καχεξίας του λαού δεν είναι δυνατόν να αποδεχτούν μισθούς 5.000 ευρώ, οι οποίοι αποτελούν προσβολή και αδικία προς την πλειοψηφία των ορθοδόξων βιοπαλαιστών, και, κατά δεύτερον, ότι η ευάρεστη αποδοχή τέτοιων αυξήσεων δίδει σοβαρές αφορμές επιθέσεως προς συλλήβδην την Εκκλησία της οποίας το κύρος πλήττεται σημαντικά και η οποία ως θεσμός διαρρηγνύει τη σχέση εμπιστοσύνης της με τον ευσεβή λαό του Θεού ακόμα περισσότερο.

Ενώ κανονικά οι επίσκοποι θα έπρεπε από άμβωνος να αποδοκιμάζουν τις ανίερες πράξεις των πολιτικών, να τούς διώχνουν από τους ναούς και να καλούν το χριστεπώνυμο πλήρωμα να ξεχυθεί στους δρόμους, ώστε να ζητήσουν μαζικά, επίμονα και αποτελεσματικά την κατάργηση του νόμου του σοδομισμού, με πρώτη γραμμή τους ιδίους, επιτρέπουν σε ευσχήμους λυκοποιμένες να μιλούν για δίκαιη εξίσωση της ιεραρχίας με τα μισθολογικά κλιμάκια της γενικής δημοσίας διοικήσεως, γνωρίζοντας ότι αυτή η στάση σκανδαλίζει το ποίμνιο, διασύρει την Εκκλησία και εκθέτει ως βραχίονες του κατεστημένου τους αρχιερείς, οι οποίοι εκ του αποτελέσματος κρίνεται ότι έχουν μάθει να πειθαρχούν περισσότερο στην εφάμαρτη τάση της φιλαργυρίας παρά στον νόμο του Θεού.

Ο κόσμος γνωρίζει πολύ καλά πως αν η διοικούσα Εκκλησία είχε αντιδράσει εξ υπαρχής στα gay prides, την αλλαγή του οικογενειακού δικαίου, το κλείσιμο των ναών και τις μειοδοσίες σε βάρος της Πατρίδος, τίποτε από αυτά δεν θα είχε στεργιώσει.

Όπως μάς αποκάλυψε ένα φωτισμένο γεροντάκι στην Αγία Τριάδα Άνω Γατζέας Πηλίου, πνευματικό παιδί του μακαριστού π. Αυγουστίνου Καντιώτη, η άλωση του ιερατείου δεν εκκίνησε μετίποτε περισσότερο παρά με την εξαγορά του από τις δυνάμεις του χρήματος και της σαρκικής ανωμαλίας. Μία συχνότητα 40 αντισυστημικών μοναστηριών και ένας μικρός συνασπισμός των πιο δραστήριων χριστιανικών σωματείων, (εξαιρουμένων των μεγάλων επωνύμων «χριστιανικών» αδελφοτήτων που διαπλέκονται με τη μασωνία και με βουλευτές-ταγούς της ΝΔ και οι οποίες ως δούρειοι ίπποι σπέρνουν διχόνοιες ύπουλα), στέκονται ακόμα εμπόδιο στην έκπτωση, την παρακμή και την διαπόμπευση της Εκκλησίας.

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους