- Το κόστος της καλοσύνης και οι απάνθρωποι στη Γάζα Το μικρό εβραϊκό κράτος γνωρίζει (αν και το μαθαίνει συνεχώς με νέους, ευφάνταστους τρόπους) ότι οι αχρείοι πρέπει να εμποδισθούν πριν σκοτώσουν...
- Το κόστος της καλοσύνης και οι απάνθρωποι στη Γάζα Το μικρό εβραϊκό κράτος γνωρίζει (αν και το μαθαίνει συνεχώς με νέους, ευφάνταστους τρόπους) ότι οι αχρείοι πρέπει να εμποδισθούν πριν σκοτώσουν τους καλούς και τους αγνούς.
Οπως έχουμε πει: - Η καλοσύνη, ο σεβασμός στην ανθρώπινη ζωή και οι αξίες του μικρού εβραϊκού λαού έγιναν το πιο ισχυρό όπλο της Χαμάς και του σαδιστή δολοφόνου Yahya Sinwar https://protocolswithoutzion.wordpress.com/2024/04/24/kindness-respect-for-human-life-and-jewish-valuesbecame-the-most-powerful-weapon-of-hamas-and-sadistic-murderer-yahya-sinwar/ Ενα σημαντικό από τα γίντις ρητά ήταν για τον "rakhman" και τον "gazlen" Μεταφράζεται περίπου ως "η αγαθότητα προς τους απάνθρωπους είναι απανθρωπιά προς τους αγαθούς". "Gazlen" εκτείνεται από έναν ένοπλο ληστή έως έναν δολοφόνο, ενώ "rakhman" είναι κάποιος συμπονετικός και φιλεύσπλαχνος.
Αυτή η μορφή αντιστροφής αποκαλύπτει πώς τα χειρότερα αποτελέσματα μπορούν να απορρέουν από καλές προθέσεις.
Χρειαζόμαστε να μας υπενθυμίζουν ότι ο φιλελεύθερος που δείχνει συμπόνια στους κακοποιούς καταλήγει να κάνει κακό στους φιλεύσπλαχνους και καλούς.
Ο ηγέτης της Χαμάς, Yahya Sinwar, πέρασε 22 χρόνια σε ισραηλινές φυλακές για το σχεδιασμό της απαγωγής και δολοφονίας δύο ισραηλινών στρατιωτών και τη δολοφονία τεσσάρων Παλαιστινίων που ήταν ύποπτοι για συνεργασία με το Ισραήλ.
Ομολόγησε ότι στραγγάλισε τουλάχιστον έναν από αυτούς με γυμνά χέρια.
Κατά τη διάρκεια της φυλάκισής του διαγνώστηκε και υποβλήθηκε σε θεραπεία για όγκο στον εγκέφαλο.
Απελευθερώθηκε το 2011 στο πλαίσιο της ανταλλαγής 1.027 Παλαιστίνιων εγκληματιών με έναν Ισραηλινό όμηρο.
Μετά τις 7 Οκτωβρίου, ο πρώην οδοντίατρος της φυλακής, του οποίου η διάγνωση έσωσε τη ζωή του κ. Sinwar και του οποίου ο ανιψιός είχε δολοφονηθεί από τη Χαμάς, δήλωσε στα γερμανικά μέσα ενημέρωσης ότι, έχοντας γνωρίσει τον κ. Sinwar ως ασθενή, είχε αντιταχθεί στην απελευθέρωσή του. "Ξέρω πόσο σκληρός είναι". Οι Ισραηλινοί γνώριζαν ότι πολλοί από τους καταδικασμένους τρομοκράτες που απελευθερώνουν σε ανταλλαγές ομήρων φεύγουν με κατανόηση των τρωτών σημείων όσων τους κρατούν, και ξαναπιάνουν δουλειά αμέσως στην τρομοκρατία.
Πολλοί από τους Ισραηλινούς που σφαγιάστηκαν στις 7 Οκτωβρίου είχαν καλωσορίσει τους κατοίκους της Γάζας στις κοινότητες και τα σπίτια τους.
Η απροθυμία να επιβληθεί η θανατική ποινή, η πίστη στη διάσωση της ζωής με οποιοδήποτε κόστος και η πολιτική κουλτούρα της υποχωρητικότητας έχουν καταστήσει τους Εβραίους τον πιο φιλελεύθερο και πιο εύκολα στοχοποιούμενο λαό στη Μέση Ανατολή.
Όσο περισσότερο το Ισραήλ προσπάθησε να ενθαρρύνει την παλαιστινιακή αυτοδιοίκηση, μεταξύ άλλων με την αποχώρησή του από τη Γάζα το 2005, τόσο περισσότερο οι Παλαιστίνιοι ηγέτες υποδαύλιζαν τη βία, με αποκορύφωμα τις βαρβαρότητες της Χαμάς.
Όταν ένας πολιτισμός που αγαπά την ειρήνη κάνει το χατίρι στους επίδοξους καταστροφείς του, δημιουργεί μια ηθική ανισορροπία που καταλήγει στη δική του καταστροφή. Το Ισραήλ μαθαίνει με πολύ υψηλό κόστος ότι το δυσκολότερο μέρος της προστασίας της φιλελεύθερης δημοκρατίας είναι να σταματήσεις τους κακούς πριν σφαγιάσουν τους αγνούς και τους καλούς.
Χωρίς να αισθάνονται παρόμοια επείγουσα ανάγκη, οι ΗΠΑ, η Ευρώπη και γενικά η Δϋση κινούνται προς την αντίθετη κατεύθυνση.
Εκτός από την 11η Σεπτεμβρίου, οι πρόσφατες επιθέσεις στην Αμερική και στη Δϋση δεν προέρχονται από το εξωτερικό αλλά από έναν διευρυνόμενο συνασπισμό εγχώριων ομάδων παραπόνων που ορίζουν την ευκαιρία τους ως ανισότητα, τα πολιτικά δικαιώματα ως ρατσισμό και τη δημοκρατία ως καταπίεση.
Χορηγούμενες εν μέρει από ξένα συμφέροντα, αυτές οι ομάδες που διεκδικούν τη θυματοποίηση στα χέρια μιας άδικης Αμερικής έχουν συσπειρωθεί πίσω από διαδηλωτές που διεκδικούν τη θυματοποίηση στα χέρια του Ισραήλ.
Από τη δεκαετία του 1970, οι επιθέσεις κατά της Δύσης που πακετάρονται στον φασισμό που μεταμφιέζεται σε "αντισιωνισμό" προέρχονται από τα πανεπιστήμια.
Για δύο αιώνες, από τον φασισμό στη Γερμανία μέχρι τον ισλαμισμό στο Ιράν, ο πόλεμος κατά της φιλελεύθερης δημοκρατίας διεξάγεται μέσω πολέμων κατά των Εβραίων. Το Ισραήλ είναι τμήμα και μοιάζει περισσότερο με τη Δύση ως προς τις θεμελιώδεις αξίες του και το επιχειρηματικό του σθένος, καθιστώντας το τον χρήσιμο υποκατάστατο στόχο της Αμερικής, όπως ο κασκαντέρ μιας ταινίας για τον πρωταγωνιστή μέχρι να έρθει η ώρα να γυριστεί η σκηνή του.
Πίσω από κάθε "θάνατο στο Ισραήλ" κρύβεται η απειλή για την Δύση και την Ευρώπη.
Δεν βρισκόμαστε στη δεκαετία του 1930, όταν οι φασίστες ήρθαν στην Αμερική για να ξεσαλώσουν εναντίον των Εβραίων, προτού κανείς μπορέσει να προβλέψει τι φρικαλεότητες βρίσκονταν μπροστά μας.
Οι σημερινοί φοιτητές και ακαδημαϊκοί υποκινητές ζητούν την καταστροφή του Ισραήλ μετά τις διαφημισμένες φρικαλεότητες, επειδή εγκρίνουν τον σκοπό και θαυμάζουν εκείνους που είναι έτοιμοι να σκοτώσουν γι' αυτόν.
Κανείς σε ένα ελίτ πανεπιστήμιο δεν μπορεί να ισχυριστεί ότι αγνοεί τις φρικαλεότητες που κατέστησαν αναγκαία την εξόντωση της Χαμάς από τους Ισραηλινούς.
Διεκδικώντας το δικαίωμα στην ελευθερία του λόγου, οι διαδηλωτές είναι υπεύθυνοι για την επιθετικότητα που επικροτούν, η οποία περιλαμβάνει δολοφονίες, βιασμούς και αποκεφαλισμούς στην υπηρεσία της εξάλειψης της μοναδικής πύλης προς τη δημοκρατία στην περιοχή.
Τα μέλη του διδακτικού προσωπικού και οι διοικητικοί υπάλληλοι που δεν διώκουν όσους έχουν παραβιάσει το νόμο παρενοχλώντας Εβραίους φοιτητές είναι συνένοχοι σε αυτό το κακό, όπως ο Martin Heidegger στην εποχή του.
Οι τρομοκράτες παγίδευσαν τον άμαχο πληθυσμό της Γάζας σαν μια τεράστια παγίδα που οι Ισραηλινοί θα έπρεπε να ανατινάξουν στην προσπάθειά τους να σώσουν τους ομήρους τους και να εξουδετερώσουν τους δράστες.
Ο κ. Sinwar καυχιόταν ότι οι Παλαιστίνιοι είναι "απαραίτητες θυσίες" για να συνεχίσει η Δύση να κατηγορεί το Ισραήλ για τη βαρβαρότητά του, και πολλοί τον εξυπηρετούν.
Οι διαδηλωτές έξω από τον Λευκό Οίκο επευφημούσαν τη μαζική σφαγή των Εβραίων, φωνάζοντας, μεταξύ άλλων: "Χεζμπολάχ, Χεζμπολάχ, σκοτώστε άλλον ένα σιωνιστή τώρα". Η ρήση στην αρχή της ανάρτησης έλκει την καταγωγή της από το Ταλμούδ, στο οποίο ο ραβίνος Elazar σχολιάζει την απόφαση του Σαούλ στο Βιβλίο του Σαμουήλ να λυπηθεί τον βασιλιά του Αμαλέκ, το εβραϊκό αρχέτυπο του καθαρού κακού.
Θα δούμε τώρα αν η Ουάσινγκτον μπορεί να διδαχθεί από αυτή τη σοφία, που δεν γίνεται πάντα πράξη, για να αντιμετωπίσει εκείνους που επιδιώκουν την κυριαρχία όχι μόνο από τον Ιορδάνη μέχρι τη Μεσόγειο αλλά και από τη θάλασσα της Αμερικής μέχρι όποια θάλασσα υπάρχει στον πλανήτη.
Ήδη απειλήθηκε η Κύπρος, μέλος της ΕΕ. Που νομίζετε ότι βάζουν το όριο για το χαλιφάτο τους οι μανιακοί τζιχαντιστές παράφρονες από το μίσος του φονταμενταλισλαμιστικού πολιτικού ριζοσπαστισμού του Ιράν και της Χαμάς και των Χούθι; Νομίζετε θα λυπηθούν τους φοιτητές που τώρα χειροκροτούν; @ακόλουθοι #7octobermassacre #Ισραήλ #Χαμάς #Παλαιστίνη #Γαζα #Gaza #αντισημιτισμός #NeverAgainIsNow #NeverForget #Israel #Antisemitism #ΖούμεΜέρεςΤου1930 #Ιράν
Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους