Original Post

Πλήρες Κείμενο:

🕯️✨ⲬⲢⲒⲤⲦⲞⲤ μⲉθ' ημών ⲤⲦⲎⲦΩ ✨🕯️ Θαυμαστός ο Θεός εν τοις Αγίοις Αυτού Εορτάζει στις 20 Ιουνίου ο Ομολογητής Νικολάι Φλόροφ, πρεσβύτερος Ο Άγιος Νικόλαος Φλώροφ, ομολογητής της πίστης, γεννήθηκε το 1870 από ιερέα στην επαρχία Βιάτκα.

Το 1932 συνελήφθη για την ίδρυση κοινότητας και την τέλεση λειτουργιών.

Καταδικάστηκε σε τρία χρόνια εξορίας και αποφυλακίστηκε στις 3 Ιουλίου 1933 λόγω σοβαρής ασθένειας, όπου και πέθανε την ίδια ημέρα. * * * Ο Αρχιερέας Νικολάι Σεμένοβιτς Φλόροφ γεννήθηκε στις 10 Οκτωβρίου 1870 στο χωριό Πούσεϊσκογιε, στην περιοχή Σλόμποντσκοϊ, στην επαρχία Βιάτκα, στην οικογένεια του ιερέα Συμεών Φλόροφ.

Αφού αποφοίτησε από τη Θεολογική Σχολή Γιαράνσκ το 1886, ο Νικολάι Φλόροφ εισήλθε στο Θεολογικό Σεμινάριο Βιάτκα, από το οποίο αποφοίτησε το 1894 με πτυχίο δεύτερης κατηγορίας και διορίστηκε δάσκαλος στο ενοριακό σχολείο στο χωριό Γιούμι, στην περιοχή Κοτέλνιτσκι.

Το 1895, ο Νικολάι Φλόροφ παντρεύτηκε τη Βέρα Φιλίποβνα Σούμπινα, κόρη του εφημέριου της εκκλησίας Ββεντένσκαγια στο χωριό Κόμπρα, στην περιοχή Κοτέλνιτσκι.

Ουσιαστικά, βρήκε όχι μόνο μια αφοσιωμένη σύντροφο, αλλά στον πατέρα της, τον ιερέα Φίλιππο, βρήκε επίσης έναν ευγενικό μέντορα στο ποιμαντικό έργο και ένα υπέροχο πρότυπο.

Λίγο μετά τον γάμο του, στις 15 Αυγούστου 1895, ο Νικολάι Σεμένοβιτς Φλόροφ χειροτονήθηκε ιερέας.

Ο πατήρ Νικολάι υπηρέτησε για ένα χρόνο στην εκκλησία Ιλίνσκι στο χωριό Πούζε-Ούτσα, υπηρετώντας ταυτόχρονα ως θρησκευτικός δάσκαλος στη σχολή Πουζεουτσίνσκι (δηλαδή, το σχολείο του Υπουργείου Δημόσιας Παιδείας). Το 1896, διορίστηκε ιερέας στο χωριό Γκόστεβο, όπου είχε συνταξιοδοτηθεί ο παππούς του, ιερέας Μιχαήλ Κουρότσκιν.

Εδώ στο Γκόστεβο, έγραψε ένα ενοριακό χρονικό της τοπικής εκκλησίας της Αναλήψεως, το οποίο επαινέθηκε ιδιαίτερα από τον ιστορικό της Βιάτκα Βερεστσάγκιν.

Οι προσπάθειες του νεαρού ιερέα σημειώθηκαν επίσης στις εκθέσεις του Επισκόπου Αλέξιου (Οπότσκι) σχετικά με την κατάσταση της Επισκοπής Βιάτκα για το 1897 και το 1899.

Για τη συγγραφή του χρονικού του χωριού Γκόστεβα, ο πατήρ Νικολάι έλαβε ένα ναμπεντρέννικ (το 1900) και το 1901 του απονεμήθηκε μετάθεση σε μια άλλη, μεγαλύτερη ενορία, την εκκλησία του Αγίου Δημητρίου στο χωριό Μολότνικοβο, στην περιοχή Κοτέλνιτσκι.

Έγινε εφημέριος της εκκλησίας στο Μολότνικοβο στις 13 Ιανουαρίου 1903.

Επικεφαλής της εκκλησιαστικής επιτροπείας και, ως πρόεδρός της, επέβλεψε τον καλλωπισμό της εκκλησίας.

Επιπλέον, ο πατήρ Νικολάι αγωνίστηκε για την αναζωογόνηση της ενοριακής ζωής στο Μολότνικοβο.

Για τον σκοπό αυτό, κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, διηύθυνε με ενθουσιασμό δημόσιες αναγνώσεις για τους Αγίους Τόπους.

Κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, ο πατήρ Νικόλαος συνέβαλε ενεργά στην Εφημερίδα της Επισκοπής Βιάτκα.

Οι πρώτες του δημοσιεύσεις για αυτήν την έκδοση εμφανίστηκαν το 1899.

Το 1911, ο Επίσκοπος Φιλάρετος μετέθεσε τον πατήρ Νικόλαο στο χωριό Μούσα στην περιοχή Γιαράνσκι.

Ο πατήρ Νικόλαος κατάφερε να ενώσει την ενορία και να γίνει ένας στοργικός, στοργικός πνευματικός πατέρας.

Εδώ, ο πάστορας συνέχισε να υπηρετεί επιμελώς, κηρύττοντας συχνά, γράφοντας άρθρα, υπηρετώντας ως διευθυντής του τοπικού ενοριακού σχολείου και διδάσκοντας τον Νόμο του Θεού στο Δημόσιο Σχολείο Βασίτσεβο.

Για τον πατέρα Νικόλαο, τα προεπαναστατικά χρόνια ήταν η περίοδος της πιο ενεργής εργασίας του ως πάστορας και ιεροκήρυκας, συνεισφέροντας σε μια σειρά από πνευματικές εκδόσεις.

Με απόφαση του Επισκόπου Νικάντρ (Φενομένοφ), τον Νοέμβριο του 1914, μετατέθηκε στο χωριό Αρζαμάτσεβο στην περιοχή Σαραπούλ, με απόσπαση στην πόλη Κοτέλνιτς για να υπηρετήσει στον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Τριάδας στο Κοτέλνιτς.

Μετά τη μετακόμισή του στο Κοτέλνιτς, οι δημοσιεύσεις του στα "Επισκοπικά Νέα" άρχισαν να εμφανίζονται πολύ πιο συχνά.

Σε αυτές, κάλυπτε τα πιο σημαντικά γεγονότα στην πνευματική και κοινωνική ζωή της πόλης.

Κατά τη διάρκεια του πολέμου, ο πατέρας Νικόλαος έγραψε εκτενώς για τους Ρώσους ήρωες που πέθαναν στο μέτωπο, τέλεσε προσευχές και εκφώνησε κηρύγματα στα οποία ζητούσε έλεος και βοήθεια στους τραυματίες, τους τραυματίες και τους ανάπηρους στρατιώτες.

Το 1914-1915, ο πατέρας Νικόλαος συνεργάστηκε εκτενώς και καρποφόρα με αρκετές εθνικές πνευματικές εκδόσεις, κυρίως με το μηνιαίο "Πάστορας-Ιεροκήρυκας". Σύμφωνα με πρόχειρες εκτιμήσεις, κατά τη διάρκεια αυτών των ετών έγραψε και δημοσίευσε πάνω από 120 κηρύγματα, ομιλίες και κηρύγματα για μια μεγάλη ποικιλία θεμάτων.

Οι ομιλίες και τα κηρύγματα που συνέθεσε ο πατέρας Νικολάι Φλώροφ μαρτυρούν την ιδιαίτερη προσοχή του στη ζωή των απλών, απαρατήρητων και ταπεινών ανθρώπων.

Εκτός από το κηρύγματικό του έργο, ο πατήρ Νικολάι Φλόροφ, ξεκινώντας από τον Οκτώβριο του 1916, υπηρέτησε ως θρησκευτικός δάσκαλος στο Γυμνάσιο Θηλέων Κοτέλνιτς και ως ιερέας στο παρεκκλήσι του σχολείου που ήταν αφιερωμένο στην Αγία Μάρτυρα Βασίλισσα Αλεξάνδρα.

Με απόφαση του διοικητικού συμβουλίου του Γυμνασίου Θηλέων Κοτέλνιτς, το διηύθυνε μετά την Επανάσταση του Φεβρουαρίου μέχρι το μπολσεβίκικο πραξικόπημα και διετέλεσε πρόεδρος του παιδαγωγικού συμβουλίου του.

Από τον Σεπτέμβριο του 1917 έως τον Μάιο του 1918, δίδαξε ένα μάθημα ηθικής θεολογίας στην νεοσύστατη (με πρωτοβουλία του) ένατη τάξη. Τον Μάιο του 1918, ο Επίσκοπος Νικάντρ διόρισε προσωρινά τον Πατέρα Νικόλαο να υπηρετήσει στην Εκκλησία της Αναλήψεως στο χωριό Γκόστεβο.

Έγγραφα από το Επαναστατικό Δικαστήριο της Βιάτκα δείχνουν ότι στις 16 Ιουλίου 1918, μέλη του κλήρου πιάστηκαν όμηροι στο Κοτέλνιτς: ο Αρχιερέας Σεργκέι Σύρνεφ, ο Ιερέας Κονσταντίν Κιμπαρντίν, ο Ιερέας Νικολάι Ιζεργκίν και άλλοι.

Ο πατέρας Νικολάι Φλόροφ στάλθηκε επίσης μαζί τους στις φυλακές του Κοτέλνιτς.

Το 1921, έγραψε ότι απελευθερώθηκε από τις φυλακές της Τσέκα χάρη στην επίμονη μεσολάβηση του γιου του ιερέα, Ιβάν Τεπλιάσιν, τότε ήρωα πολέμου και στρατιώτη του Κόκκινου Στρατού.

Το μητρώο της Εκκλησίας της Αναλήψεως στο χωριό Γκόστεβα για το 1921 δείχνει ότι ο Ιερέας Νικολάι Φλόροφ ηγήθηκε ενεργά της ενορίας του και διετέλεσε πρόεδρος του ενοριακού συμβουλίου της εκκλησίας.

Επιπλέον, καταγράφεται στο χειρόγραφό του ότι το 1921, αυτό το συμβούλιο ασχολήθηκε με τη θρησκευτική και ηθική εκπαίδευση της ενορίας, καθώς και με την εκπαίδευση των παιδιών στον Νόμο του Θεού και την εκκλησιαστική ψαλμωδία στο κτίριο της εκκλησίας.

Το 1921, κατόπιν αιτήματος των ενοριτών, στον Ιερέα Νικολάι απονεμήθηκε το δικαίωμα να φοράει επιστήθιο σταυρό.

Το 1923, ο πατέρας Νικολάι Φλόροφ εξελέγη κοσμήτορας της πρώτης περιφέρειας Κοτέλνιτσκι.

Στις 27 Φεβρουαρίου 1924, μίλησε στο Συνέδριο Ανακαινιστών της Επισκοπής στη Βιάτκα, επικρίνοντας το κίνημα των Ανακαινιστών. Τον Σεπτέμβριο του 1929, ο Επίσκοπος Στέφανος της Βιάτκα διόρισε τον Αρχιερέα Νικόλαο ως εφημέριο της Εκκλησίας του Ευαγγελισμού στο χωριό Οκάτιεβο, στο γειτονικό Κοσμητείο Κοτέλνιτσκι Νο. 4. Ο Αρχιερέας Αλέξανδρος Χεμοντάνοφ, ιερέας στην ίδια εκκλησία, ανέφερε στο Επισκοπικό Συμβούλιο ότι έπρεπε να λειτουργούν στο μη θερμαινόμενο Παρεκκλήσι Ιλίνσκι κατά τη διάρκεια του χειμώνα, με θερμοκρασίες που έφταναν τους -16°C και κάτω.

Έγραψε: «Εμείς οι πάστορες, και ιδιαίτερα ο πατέρας Ν. Φλώροφ, έχουμε απεγνωσμένα έλλειψη πόρων.

Ο πατέρας Νικόλαος, ειδικότερα, φοράει κουρέλια, που ούτε οι ζητιάνοι του Οκάτιεβο δεν φορούν, και δεν έχει χρήματα για να αγοράσει ζεστά ρούχα ή παπούτσια». Εν τω μεταξύ, ο πατέρας Νικόλαος έγραψε στη σύζυγό του στο Γκόστεβο ότι ζούσε ειρηνικά, διαβάζοντας τον Άγιο Θεοφάνη και συνθέτοντας ιερή μουσική.

Το 1929, η εκκλησία στο χωριό Οκάτιεβο έκλεισε οριστικά.

Ο αρχιερέας Νικόλαος αναγκάστηκε να επιστρέψει στο Γκόστεβο.

Σύντομα όμως το σπίτι του εκεί κατασχέθηκε, μαζί με όλη του την περιουσία.

Τότε προσκλήθηκε να υπηρετήσει στο χωριό Κόμπρα.

Ο πατήρ Νικόλαος συμφώνησε, παρά το γεγονός ότι τέσσερις ιερείς και ένας διάκονος είχαν συλληφθεί εκεί μέσα σε δύο χρόνια.

Γνωρίζοντας ότι και αυτός πιθανότατα θα συλλαμβανόταν σύντομα, δεν αρνήθηκε και ήρθε να υπηρετήσει στο χωριό Κόμπρα.

Ο ιερέας Νικολάι Φλόροφ συνελήφθη και τέθηκε υπό κράτηση τον Οκτώβριο του 1932.

Σχεδόν ένα χρόνο πριν από τη σύλληψή του, έγραψε με μολύβι σε μια παλιά σελίδα σημειωματάριου: «Παραμένω για πάντα ανάμεσα στους Χριστιανούς. 28 Οκτωβρίου 1931». Τα αρχεία ανακρίσεων μαρτύρων αποκάλυψαν ότι ο πατήρ Νικολάι επανειλημμένα ζητούσε την υπεράσπιση της εκκλησίας στο τέλος κάθε λειτουργίας τον Ιανουάριο του 1932.

Ο πατέρας Νικολάι έγραψε στον Αρχιεπίσκοπο Ευγένιο (Ζερνόφ) από τη φυλακή Kotelnichesky: «Από τις 4 Οκτωβρίου έως τις 17 Οκτωβρίου, από τις 3:00 π.μ., στερήθηκα την ελευθερία μου: κατηγορήθηκα ότι «εγγράφηκα μια ενορία». Εκπλήρωσα το ποιμαντικό μου καθήκον, άνοιξα μια εκκλησία και τελούσα λειτουργίες.

Πιστεύω ότι μιμήθηκα τον αποστολικό ζήλο και μαράζωσα στο όνομα του Χριστού...» Κατά τη διάρκεια της έρευνας, ο πατήρ Νικόλαος αρνήθηκε κατηγορηματικά την ενοχή του και δεν κατονόμασε κανένα όνομα.

Καταδικάστηκε σε τρία χρόνια εξορίας στη Βόρεια Επικράτεια.

Ωστόσο, ο ιερέας ήταν σοβαρά άρρωστος και πέθανε στις 3 Ιουλίου 1933.

Σύμφωνα με τα αρχεία της Ομοσπονδιακής Σωφρονιστικής Υπηρεσίας Βιάτκα, αποφυλακίστηκε από τις φυλακές Βιάτκα Ντομζάκ εκείνη την ημέρα.

Κατά τη διάρκεια αυτών των μηνών του 1933, οι φυλακές Βιάτκα ερημώνονταν λόγω του υπερπληθυσμού τους.

Η διατήρηση ενός σοβαρά άρρωστου, μόλις ζωντανού ιερέα στη φυλακή δεν είχε νόημα.

Έτσι, ο πατήρ Νικόλαος Φλόροφ αποφυλακίστηκε σε εξαιρετικά σοβαρή κατάσταση και κοιμήθηκε στον Κύριο την ίδια ημέρα.

Η επιλογή των posts/links γίνεται με ένα στατιστικό μοντέλο και μπορεί να μην απεικονίζει επακριβώς τη σειρά δημοτικότητάς τους